Jump to content

Препоручена порука

Доста новозаветних научника сматра да су многи новозаветни списи псеудоними. Сматра се да су 7 Павлових аутентичних посланица, да је Еванђеље по Матеју написао непознати јудеохришћанин који је знао грчки итд.

Nešto mi je teško da zamislim Sveto Pismo vekovima a da razmišljam da bi Duh Sveti dozvolio da neko drugi piše o onome što Apostoli ispovedaju.

 

Nisu bili pismeni? Nisu znali da će Sveto Pismo biti vekovni prozor kroz kojeg će Hristos ulaziti do svake grešne a pokajane dushe?

 

Zanima me motiv zbog kojeg ne bi nosioci Istine to i zapisali.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Не би било лоше ако би неко могао да ми одговори на питање, изненађена сам да пише да се покушавају установити прави аутори, одакле им да је то јеванђеље како је подучавао Матеј, а не како је то по предању да су дела очевидаца? Ово је први пут да наилазим на овако питање,... никад нисам мислила и веровала  другачије.

 

На линку можете погледати који су извори, укупно 32 извора са карактеристикама неприлагођености истраживања. Моје питање се састоји у томе постоје ли могуће чињенице и аргументи за ово што се "сматра"?

 

Конкретно, за Матеја се сматра да није знао грчки, а кажу да је Еванђеље написано на грчком. Доста догађаја Матеј преузима од Марка, такође је користио и  Q докумет.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Не би било лоше ако би неко могао да ми одговори на питање, изненађена сам да пише да се покушавају установити прави аутори, одакле им да је то јеванђеље како је подучавао Матеј, а не како је то по предању да су дела очевидаца? Ово је први пут да наилазим на овако питање,... никад нисам мислила и веровала  другачије.

 

На линку можете погледати који су извори, укупно 32 извора са карактеристикама неприлагођености истраживања. Моје питање се састоји у томе постоје ли могуће чињенице и аргументи за ово што се "сматра"?

 

Конкретно, за Матеја се сматра да није знао грчки, а кажу да је Еванђеље написано на грчком. Доста догађаја Матеј преузима од Марка, такође је користио и  Q докумет.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Слушао сам предавање владике Атанасија каже да је Јевсевије био православан кад је крстио св. Констатина.

Чудно...вл.Атанасије ми је давних година предавао Патрологију и није износио такав став...веома чудно.

Non praevalebunt, non praevalebunt portae inferni!

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Nešto mi je teško da zamislim Sveto Pismo vekovima a da razmišljam da bi Duh Sveti dozvolio da neko drugi piše o onome što Apostoli ispovedaju.

 

Nisu bili pismeni? Nisu znali da će Sveto Pismo biti vekovni prozor kroz kojeg će Hristos ulaziti do svake grešne a pokajane dushe?

 

Zanima me motiv zbog kojeg ne bi nosioci Istine to i zapisali.

Ако апостоли и нису написали није страшно зато што је све тачно и Црква је прихватила те списе. Ако је и неко други записао то долази од апостола, од њиховог учења које је неко записао. Рецимо, научници сматрају да су Јованово Еванђеље написали његови ученици у Малој Азији око 100. године, тј. између 90. и 100.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Чудно...вл.Атанасије ми је давних година предавао Патрологију и није износио такав став...веома чудно.

Мислим да има окачено предавање овде, па можеш да одслушаш. Наслов је Цар Констатин лик и дело.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Da je sv.Car Konstantin krsten pred samu smrt i da su ga krstili arijevci?

 

 

Да...крстио га је Јевсевије Никомидијски, један од главних у аријананској струји.

 

 

У Охридском Прологу пише да је био епископ Силвестар.

 

1. Свети цар Константин и царица Јелена. Родитељи Константинови беху цар Констанције Флор и царица Јелена. Флор имаше још деце од друге жене, но од Јелене имаше само овога Константина. Три велике борбе имаше Константин кад се зацари: једну против Максенција, тиранина у Риму, другу против Скита на Дунаву и трећу против Византинаца. Пред борбу са Максенцијем, када Константин беше у великој бризи и сумњи у успех свој, јави му се на дану пресјајан крст на небу, сав окићен звездама, и на крсту стајаше написано: овим побеђуј. Цар удивљен нареди да се скује велики крст, сличан ономе што му се јави, и да се носи пред војском. Силом крста, он задоби славну победу над бројно надмоћним непријатељем. Максенције се удави у реци Тибру. Одмах потом Константин изда знаменити Едикт у Милану 313. године, да престану гоњења хришћана. Победивши Византинце, он сагради диван престони град на Босфору, који се од тада прозва Константинопољ. Но пред тим Константин паде у тешку болест проказну. Жречеви и лекари саветоваху му као лек купање у крви заклане деце. Но он то одби. Тада му се јавише апостоли Петар и Павле и рекоше му да потражи епископа Силвестра који ће га излечити од страшне болести. Епископ га поучи вери хришћанској и крсти, и проказа ишчезе са тела царевог. Када наста раздор у цркви због смутљивог јеретика Арија, цар сазва I васељенски сабор у Никеји 325. године, где се јерес осуди, а Православље утврди. Света Јелена, благочестива мајка царева, ревноваше много за веру Христову. Она посети Јерусалим и пронађе Часни Крст Господњи, и сазида на Голготи цркву Васкрсења и још многе друге цркве по Светој Земљи. У својој осамдесетој години представи се ова света жена Господу 327. године. А цар Константин надживи своју мајку за десет година и упокоји се у својој шездесет петој години у граду Никомидији. Тело његово би сахрањено у цркви Светих Апостола у Цариграду.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Мислим да има окачено предавање овде, па можеш да одслушаш. Наслов је Цар Констатин лик и дело.

Веруј ти, али  и даље стоји чињеница да нама није тако говорио, остаје чињеница да сам код свих црквених историчара читао супротно од владикине тврдње, остаје чињеница да је у хришћанској историји Јевсевије Никомидијски остао забележен као велики пријатељ Арија и симпатизер његовог учења, да је одржао локални сабор у Витинији који је признао Арија као православног и примио га у црквено општење, да је Арије у Никомидији код Јевсевија написао своје дело "Талија", да је Јевсевије био један од главних људи у аријанској партији, итд, итд...заиста не знам одакле еп. Атанасију такав податак...баш бих волео да сазнам.

Non praevalebunt, non praevalebunt portae inferni!

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ne znam još uvek mi se postavlja pitanje....to što je u blagoj vesti sve Istina ipak nije neki argument da je svejedno dal je APOSTOL PISAC ILI NJEGOVI  UČENICI naprimer

Na koji nacin su učenici pisali ( nadam se ne diktatom ) Možda su  skupili u jednu celinu Markovo pisano učenje ali baš da su ga pisali.....

 

Ima gde neko objašnjava motiv ?

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Веруј ти, али  и даље стоји чињеница да нама није тако говорио, остаје чињеница да сам код многих аутора читао супротно од владикине тврдње, остаје чињеница да је у хришћанској историји Јевсевије Никомидијски остао забележен као велики пријатељ Арија и симпатизер његовог учења, да је одржао локални сабор у Витинији који је признао Арија као православног и примио га у црквено општење, да је у Никомидији код Јевсевија написао своје дело "Талија", итд, итд...заиста не знам одакле еп. Атанасију такав податак...баш бих волео да сазнам.

И ја сам исто читао и слушао од многих као и ти, ово сам једино чуо код владике Атанасија. Он не пориче да је био аријанац, тј. полуаријанац, али да је постао православан и као православан крстио цара Констатина.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ne znam još uvek mi se postavlja pitanje....to što je u blagoj vesti sve Istina ipak nije neki argument da je svejedno dal je APOSTOL PISAC ILI NJEGOVI  UČENICI naprimer

Na koji nacin su učenici pisali ( nadam se ne diktatom ) Možda su  skupili u jednu celinu Markovo pisano učenje ali baš da su ga pisali.....

 

Ima gde neko objašnjava motiv ?

Извини, нисам разумео ово на крају, мало сам уморан.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

И ја сам исто читао и слушао од многих као и ти, ово сам једино чуо код владике Атанасија. Он не пориче да је био аријанац, тј. полуаријанац, али да је постао православан и као православан крстио цара Констатина.

Веома занимљиве изјаве даје еп. Атанасије...то су нека радикално нова сазнања из историје Цркве у вези са "православношћу" Јевсевија Никомидијског...било би лепо када би епископ поделио са нама своје сазнање о извору и ауторитету који стоји иза те тврдње.

Non praevalebunt, non praevalebunt portae inferni!

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Извини, нисам разумео ово на крају, мало сам уморан.

Koji je uzrok tome da Apostoli nisu pisali već su to radili naprimer njihovi učenici?

 

i kad bi mogao celo pitanje da mi zahvatiš ako hoceš da odgovoriš. (i ja sam umoran) :)

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Извини, нисам разумео ово на крају, мало сам уморан.

Koji je uzrok tome da Apostoli nisu pisali već su to radili naprimer njihovi učenici?

 

i kad bi mogao celo pitanje da mi zahvatiš ako hoceš da odgovoriš. (i ja sam umoran) :)

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

×
×
  • Креирај ново...