Ljudski život - kada on počinje?

[Млађони]

Ви као да тражите оправдање за масовне егзекуције по гинеколошким клиникама.

Мени абортус не смета ништа. Ја размишљам и о праву жене која носи то. За разлику од неких овде.

Постоји једна граница у развоју од прве ћелије до бебе. Није у сваком тренутку тог развоја то ЖИВ ЧОВЕК.

Зато је и атеиста поставио то питање.

[Natasa.]

Али не може да не дише. То одваја рођено и нерођено потенцијално дете. Што ово дише самостално.

Ово ни то не може. Дисање је највиталнија функција.

А исхрану може да обавља. Ти му само стављаш у уста, тело ради само посао.

Ali ne mozes to dvoje da odvojis, nema rodjenog deteta bez potencijalnog.

Pitanje je ljudski zivot, kada pocinje-pa ZACECEM, kako drugacije???

Tema se istrosila, svi vrte isto.

I koja je poenta-bioloska, eticka, pravna, i na kraju da li je abortus opravdan...sve se vrti oko toga.

[Иван ♪♫]

Мени абортус не смета ништа. Ја размишљам и о праву жене која носи то. За разлику од неких овде.

Постоји једна граница у развоју од прве ћелије до бебе. Није у сваком тренутку тог развоја то ЖИВ ЧОВЕК.

Зато је и атеиста поставио то питање.

И ти си некад био тако мали

[brana]

Мени абортус не смета ништа. Ја размишљам и о праву жене која носи то. За разлику од неких овде.

Постоји једна граница у развоју од прве ћелије до бебе. Није у сваком тренутку тог развоја то ЖИВ ЧОВЕК.

Зато је и атеиста поставио то питање.

Највеће право жене је право на живот, најпре свој лични, ако цијени свој живот,

цијенит ће и вољети и живот своје нерођене бебе.

Нико нема право на убиство, никога, а камоли оног најдрагоцијенијег, што Бог да.

[Grizzly Adams]

Али не може да не дише. То одваја рођено и нерођено потенцијално дете. Што ово дише самостално.

Ово ни то не може. Дисање је највиталнија функција.

А исхрану може да обавља. Ти му само стављаш у уста, тело ради само посао.

Превише је то лабаво...

Ствар стоји овако - родитељи су своју "слободу избора" искористили када су направили дете. Ту су могли да бирају да ли хоће или неће. Када је дете већ зачето, имају обавезу да га чувају. Simple as that.

[brana]

Зашто абортус не зовете правим именом - чедоморство, што у ствари и јесте.

[Natasa.]

Мени абортус не смета ништа. Ја размишљам и о праву жене која носи то. За разлику од неких овде.

Постоји једна граница у развоју од прве ћелије до бебе. Није у сваком тренутку тог развоја то ЖИВ ЧОВЕК.

Зато је и атеиста поставио то питање.

Mozda nije ziv covek, formiran, ali je zivot, sa bioloskog aspekta, poceo.

[Juan Valdez]

Ствар стоји овако - родитељи су своју "слободу избора" искористили када су направили дете. Ту су могли да бирају да ли хоће или неће. Када је дете већ зачето, имају обавезу да га чувају. Simple as that.

Да ли онда то значи да је по теби оправдан абортус у случају силовања?

[Grizzly Adams]

Процес који се зове "живот" је ту већ почео.

[Grizzly Adams]

Да ли онда то значи да је по теби оправдан абортус у случају силовања?

То је тешко питање, као и на пример када је угрожен живот мајке. Ту препуштам људима на савест да ураде најбоље што могу...

Овде ипак разговарамо о "општем случају".

[angst]

Процес који се зове "живот" је ту већ почео.

А да ли ти као хришћанин осећаш обавезу да помогнеш некој нпр. лошије стојећој породици (или будућој самохраној мајци) да издражава своје дете које би у супротном било абортирано? Или да усвојиш дете које је продукт силовања, које би у супротном било абортирано?

[Grizzly Adams]

А да ли ти као хришћанин осећаш обавезу да помогнеш некој нпр. лошије стојећој породици да издражава своје дете које би у супротном било абортирано?

Наравно.

[angst]

Наравно.

Морам признати да ме је обрадовао овај одговор.

[Grizzly Adams]

Па види, за мене то није "правно питање", па ми сада да донесемо закон "забрањен абортус" и готово... То је мало дубљи проблем. Прво је питање система вредности, а онда - као што кажеш - и економско. Морамо више да се трудимо да људима објаснимо и помогнемо.

[angst]

Па види, за мене то није "правно питање", па ми сада да донесемо закон "забрањен абортус" и готово... То је мало дубљи проблем. Прво је питање система вредности, а онда - као што кажеш - и економско. Морамо више да се трудимо да људима објаснимо и помогнемо.

Слажем се у потпуности. Да се једном сложим и с тобом.