Где стоје жене а где мушкарци у Цркви?

[brana]

  On 3. 9. 2011. at 19:04, w.a.mozart рече

uprkos sitnici koju neki tamo pojedinac iznosi u poslanici Galatima u 3. glavi stih 28.

Ја Свето Писмо не познајем тако добро да бих га рецитирала, па ми помогните о чему је ријеч.

Уколико грешим, да поправим.

Овако ме потсећате, на новопротестанте, који ме зауставе и бомбардирају са цитатима из Св.Писма.

Знају га невјеројатно добро...

Поучите ме, радије.

[w.a.mozart]

ja nisam protestant... i ne znam sveto pismo napamet-morao sam da googlam da bih video iz koje su poslanice reči i koji stih a ideja mi je bila da sami nadjete taj deo-ali pošto vas,čini mi se,mrzi da to uradite ili vam nije dovoljno bitno - što je čudno, jer takodje kažete kažete,citiram-па ми помогните о чему је ријеч.Уколико грешим, да поправим)-evo napisaću

http://marsmedia.info/clients/biblija/biblija.php?lang=ijekav&lang2=&book=48&chap=3

Нема ту Јеврејина ни Грка, нема роба ни господара, нема мушкога рода ни женскога; јер сте ви сви једно у Христу Исусу.

[brana]

Супер, сад ми је лакше да не знате напамет, ја се бојим таквих што све занју,

и рецитирају ка упутство за употребу неког апарата.

Мислила сам да ћете ми нешто ново рећи, увјерљивије, али ипак, женска лица

не улазе прва у Храм, исто као што стоје на лијевој страни одвојено, или иза

у неким мањим храмовима, нисам ја то измислила.

[Guest - . . .-]

  On 3. 9. 2011. at 19:31, brana рече

Супер, сад ми је лакше да не знате напамет, ја се бојим таквих што све занју,

и рецитирају ка упутство за употребу неког апарата.

Мислила сам да ћете ми нешто ново рећи, увјерљивије, али ипак, женска лица

не улазе прва у Храм, исто као што стоје на лијевој страни одвојено, или иза

у неким мањим храмовима, нисам ја то измислила.

То уопште није никакво правило Цркве.

[C.A._R.I.A.]

  On 3. 9. 2011. at 18:58, brana рече

Тако често доживим, кад улазим у наш Храм да ме мушко лице пусти да прођем прва,

ја му кажем, није ово брате, казалиште него Црква, ви имате предност, чудно ме гледа,

онда му појасним, да бонтон ту не важи.

Ја често доживљавам да жене у цркви схватају неке ствари претерано строго,и често пуштају мушкарце да иду испред њих. Рецимо то мени чисто смета,није то нека догматска ствар,чак ми је безвезе и као обичај.

[C.A._R.I.A.]

  On 3. 9. 2011. at 19:26, w.a.mozart рече

Нема ту Јеврејина ни Грка, нема роба ни господара, нема мушкога рода ни женскога; јер сте ви сви једно у Христу Исусу.

facenew22222222

[brana]

  On 5. 9. 2011. at 16:28, C.A._R.I.A. рече

Ја често доживљавам да жене у цркви схватају неке ствари претерано строго,и често пуштају мушкарце да иду испред њих. Рецимо то мени чисто смета,није то нека догматска ствар,чак ми је безвезе и као обичај.

Мени није, нисам ја то измислила, правила морају бити свуда, ако их не поштујемо то води к анархији.

Да смо негдје на неком шалтеру, неби вас сигурно пустила испред, једино ако би ме лијепо замолили да не можете

стајати или слично.

[brana]

  On 5. 9. 2011. at 16:30, C.A._R.I.A. рече

facenew22222222

Опазила сам да потежете поједине изреке из Св.Писма како коме одговара, извлачите,

чак из контекста, па тако изрека стара двије хилјаде година непримјерно се веже за неки догађај,

ову изреку, да је рекао Маркс у своје време и њему би добро дошла, и Лењину и он је тако замишљао црвени октобар,

да не буде никаквих социјалних ни друштвених разлика.

[Guest - . . .-]

  On 5. 9. 2011. at 17:05, brana рече

Опазила сам да потежете поједине изреке из Св.Писма како коме одговара, извлачите,

чак из контекста, па тако изрека стара двије хилјаде година непримјерно се веже за неки догађај,

ову изреку, да је рекао Маркс у своје време и њему би добро дошла, и Лењину и он је тако замишљао црвени октобар,

да не буде никаквих социјалних ни друштвених разлика.

Можеш ли онда Ти да појасниш како то треба тумачити, поткрепљено Светим Писмом и светоиотачким предањем? Ево, ја не видим никакав нарочит смисао у томе да са једне стране буду мушкарци а са друге жене. Најлепши и најбољи пример је када породица дође у Цркву. Зашто је потребно да се одвајају?

А сада ако је то како ми ( па ко год били ми) погрешно тумачимо ово, онда све ово морамо применити на пример и на хорове, јер многе градске цркве имају хорове где су мушко и женско помешани. Но, то нико није узимао у разматрање, па и они који то стрго наређују где ће ко да стоји.

Ето, једна мала ствар час посла поремети идеалну концепцију dizzy999

[brana]

  On 5. 9. 2011. at 17:09, Иван Цветковић рече

Можеш ли онда Ти да појасниш како то треба тумачити, поткрепљено Светим Писмом и светоиотачким предањем? Ево, ја не видим никакав нарочит смисао у томе да са једне стране буду мушкарци а са друге жене. Најлепши и најбољи пример је када породица дође у Цркву. Зашто је потребно да се одвајају?

А сада ако је то како ми ( па ко год били ми) погрешно тумачимо ово, онда све ово морамо применити на пример и на хорове, јер многе градске цркве имају хорове где су мушко и женско помешани. Но, то нико није узимао у разматрање, па и они који то стрго наређују где ће ко да стоји.

Ето, једна мала ствар час посла поремети идеалну концепцију dizzy999

Ја сам само рекла, да се тако озбиљна Светописемска изрека користи у сврху стајања у Цркви, ништа више.

Дабоме да смо сви исти пред Богом и робови и патрицији и плебејци и да не набрајам.

Ја се сјећам, као дјете да сма ишла са баком у малу сеоску Црквицу, исто је била та подјела,

иако мушких лица осим свештеника и неког дедице који је пјевао уз њега готово ни било није,

биле су само жене у црнини.Нисам ја компетентна ништа да објашњавам нити одређујем правила,

није то мој посао. Понашам се онако како се понашала моја бака, јер ми родитељи нису ишли у Цркву,

те старе жене су тада били једини апологети вере, сироте удовице, преживеле од усташког масакра.

Такво устројство или неписано правило понашања се задржало до данас, ја га се само придржавам.

Ако ико има храбрости да се супростави било каквом затирању онда сам то ја, али исто тако имам

мало и врлине да видим где ми је мјесто у Светом храму.

[brana]

Зашто да стојимо одвојено???

Прочитала сам на једном мјесту образложења свештених лица, не сећам с ени писца нити цитата,

да је то потребно да женска лица у Цркви неби мушкима одвлачила пажњу.

Дали сте ви сигурни да то није тако???

И да је свима пажња тако јака, да је ништа неби одвукло???

[JESSY]

  On 5. 9. 2011. at 17:09, Иван Цветковић рече

Ево, ја не видим никакав нарочит смисао у томе да са једне стране буду мушкарци а са друге жене. Најлепши и најбољи пример је када породица дође у Цркву. Зашто је потребно да се одвајају?

facenew22222222

[Милан Меденица :)]

  On 3. 9. 2011. at 11:03, Mracnjak рече

Sta je to ikonomija?

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/recnik/I.htm

[brana]

  On 5. 9. 2011. at 17:29, JESSY рече

facenew22222222

А још љепше кад се сви скупа завале у удобне столице и тако прате Литургију.

[Sherlock H.]

  On 5. 9. 2011. at 17:28, brana рече

Зашто да стојимо одвојено???

Прочитала сам на једном мјесту образложења свештених лица, не сећам с ени писца нити цитата,

да је то потребно да женска лица у Цркви неби мушкима одвлачила пажњу.

Дали сте ви сигурни да то није тако???

И да је свима пажња тако јака, да је ништа неби одвукло???

Ako hocu da gledam zene,ja cu lepo da okrenem glavu u stranu,tako da i to nema bas neko opravdanje.A jos manje da to bude pravilo.