Верници питају атеисте

[Кратос]

Атеизам није свесно одбацивање Христа као спаситеља и Бога. Атеизам је неверовање у Бога, те неверовање да је Христос Бог. Разлика је огромна.

 

Да би неко одбацио Христа као спаситеља и Бога, он мора прво да поверује да је Христос спаситељ и Бог.

Ma idi begaj.Isto s drugo p.Što mora prvo da ga prihvati da bi ga odbacio?Ja na primer odbacujem Alaha bez da sam ga ikada prihvatao niti poverovao u njegovo postojanje.

Razlika je tolika da se gotovo i ne vidi.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Kakve sve to ima veze sa ateizmom i svesnog odbacivanja Hrista kao spasitelja i Boga?

U sustini Juan ti je odgovorio.

 

Ne govorimo o svesnom odbacivanju Boga, govorimo o onima koji nemaju snage  da veruju a cine dela koja su blisko Hristu.

[Aquilius Cratus]

Ma idi begaj.Isto s drugo p.Što mora prvo da ga prihvati da bi ga odbacio?Ja na primer odbacujem Alaha bez da sam ga ikada prihvatao niti poverovao u njegovo postojanje.

Razlika je tolika da se gotovo i ne vidi.

 

 Sto po tvom pogresnom rezonovanju znaci da si ti dvostruki vernik. Vernik u Hrista kao spasitelja i Boga i vernik u nepostojanje Alaha.

[Кратос]

 Sto po tvom pogresnom rezonovanju znaci da si ti dvostruki vernik. Vernik u Hrista kao spasitelja i Boga i vernik u nepostojanje Alaha.

Pa i jedno i drugo jeste moje verovanje.Ateizam jeste verovanje u nepostojanje Boga.U odnosu na islam ja jesam ateista.islamski ateista ili recimo hinduistički ateista jer ne verujem da ti bogovi postoje ili verujem da ne postoje.Svejedno je.

Rezon je sasvim ispravan.

[Aquilius Cratus]

Pa i jedno i drugo jeste moje verovanje.Ateizam jeste verovanje u nepostojanje Boga.U odnosu na islam ja jesam ateista.islamski ateista ili recimo hinduistički ateista jer ne verujem da ti bogovi postoje ili verujem da ne postoje.Svejedno je.

Rezon je sasvim ispravan.

 

 Nije ispravan. Zato sto verujem da ne postoji i ne verujem da postoji nisu iste stvari. Dao sam ti vrlo detaljan primer prosli put ali ti iz nekog razloga neces da ga shvatis.

[Paradoksologija]

Kakve sve to ima veze sa ateizmom i svesnog odbacivanja Hrista kao spasitelja i Boga?

 

Oni ateisti koji žive po Hristu ne odbacuju Hrista, već pogrešnu ideju o Njemu nastalu na osnovu susreta sa raznim farisejima među hrišćanima.

 

Kao što će razni fariseji među hrišćanima shvatiti da nikada nisu prihvatili Hrista, već pogrešnu ideju o Njemu.

[Кратос]

 Nije ispravan. Zato sto verujem da ne postoji i ne verujem da postoji nisu iste stvari. Dao sam ti vrlo detaljan primer prosli put ali ti iz nekog razloga neces da ga shvatis.

Suštinske razlike nema.I jedno i drugo je verovanje sa istim stavom se odnose po pitanju postojanja predmeta verovanja.Za njih on ne postoji.Reći da veruje da ne postoji ili reći ne verujem da  postoji nema apsolutno nikakve razlike.

[Кратос]

Oni ateisti koji žive po Hristu ne odbacuju Hrista, već pogrešnu ideju o Njemu nastalu na osnovu susreta sa raznim farisejima među hrišćanima.

 

Kao što će razni fariseji među hrišćanima shvatiti da nikada nisu prihvatili Hrista, već pogrešnu ideju o Njemu.

To je oksimoron.Ateista ne veruje u Hrista,niti u blagodat,niti u Boga.Nebitni su razlozi uopšte zašto neko ne prihvata Hrista,Boga.Ja recimo ,a često mi se događa da posumnjam,bio bih ateista što se Hristos ne javlja onima koji žele da ga vide.Ili ti ono čuveno kako se Bog otkriva skrivajući lice svoje.Šta ima da se skriva od nekoga ko veruje u Njega i želi da ga vidi,pa i dodirne?

[Aquilius Cratus]

Suštinske razlike nema.I jedno i drugo je verovanje sa istim stavom se odnose po pitanju postojanja predmeta verovanja.Za njih on ne postoji.Reći da veruje da ne postoji ili reći ne verujem da  postoji nema apsolutno nikakve razlike.

 

 Zavisi. Moze da ima velike ali i ne mora da im nikakve. Ako neko baca novcic i uzima opklade za rezultat onaj koj naprosto ne veruje ni da je glava ni da je pismo nece staviti novac ni na jedno ali onaj koji veruje da NIJE glava ce (vrlo verovatno) staviti novac na pismo. To je samo jedan od primera kako ta dva, naizgled samo semanticki razlicita, stava mogu da naprave sustisnku razliku. U slucaju ateizma zaista ima slucejeva gde nema razlika ni u ponasanju ni u nekim psiholosko-egzistencijalnim aspektima licnosti. Medjutim bas povodom ovog potonjeg moze da bude sustinske razlike kad neko veruje da neko/nesto ne postoji. To su ti Markiz de Sad i Sartr tipovi koji zele sebe da iskonstruisu kao bozanstvo i u filozofskom i u prakticnom smislu. Ili Niche recimo, njemu je zaista potreban mrtav hriscanski Bog, kako bi napravio mesta za natcoveka. To je jedan od mnogih primera potrebe za necijim nepostojanjem a ne pukim neverovanjem bez obzira sto se po iskazima uglavnom poklapaju.

[Deja Vu]

Taman listam neku grupu na fejsu o egzistencijalizmu i slusam neku tako bedacku muziku, reko ajd da svratim do Pouka - javi mi se ta misao u glavi, mozda neko filozofira bas o tome, kad stvarno intuicija me nije prevarila, niko drugi do Akvilije o Sartru, Niceu, natcovecima i covecima  

[Aquilius Cratus]

Taman listam neku grupu na fejsu o egzistencijalizmu i slusam neku tako bedacku muziku, reko ajd da svratim do Pouka - javi mi se ta misao u glavi, mozda neko filozofira bas o tome, kad stvarno intuicija me nije prevarila, niko drugi do Akvilije o Sartru, Niceu, natcovecima i covecima

 

Hteo sam i Rastina da uvedemu pricu ali nisam hteo mozda covek nije gledao seriju.

[Deja Vu]

Hteo sam i Rastina da uvedemu pricu ali nisam hteo mozda covek nije gledao seriju.

 

Gledace ako nije, nateracemo ga. 

[Кратос]

Hteo sam i Rastina da uvedemu pricu ali nisam hteo mozda covek nije gledao seriju.

Ako se aludira na True detective gledao sam samo prvu epizodu.

[Deja Vu]

Ako se aludira na True detective gledao sam samo prvu epizodu.

 

E steta, nije to dovoljno, fale oni kljucni delovi. 

[Aquilius Cratus]

Ako se aludira na True detective gledao sam samo prvu epizodu.

Pogledaj SVE ostale!