Оскрнављена лепота

[Иван ♪♫]

A za ono što mi pisaste: dobro je čoveku da se ne dohvata do žene: (1. Korinćanima 7:1)

 

Ја то схватам као да су њему писали. Можда је превод лош. Као у ономе ,,шта је теби до мене жено". То је исто лош превод (тако реко ст. Тадеј ).

 

Иначе даље одговара:

 

А за оно што ми писасте: добро је човјеку да се не дохвата жене.

Али због блуда сваки нека има своју жену, и свака нека има својега мужа.

Муж нека указује жени дужну љубав, тако и жена мужу.

Жена није господар од својега тијела, него муж; тако и муж није господар од својега тијела, него жена.

Не забрањујте се једно другоме, сем по договору привремено, да би се предали посту и молитви, па опет да се састанете, да вас сатана не искушава вашим неуздржањем.

Али ово говорим као мишљење, а не као заповијест.

 

https://www.pouke.org/svetopismo/biblija.php?lang=sinod&lang2=&book=46&chap=7

 

Рекао бих да указује једнаку част ,,мужу" и жени.

[Deja Vu]

 dobro je čoveku da se ne dohvata do žene: (1. Korinćanima 7:1)

 

Ovo je jos jedan primer uticaja tadasnjih drustvenih prilika, pa ne treba da se uzima za ozbiljno. Samo one stvari od teoloskog i egzistencijalistickog znacaja se uzimaju, ostale nisu bitne ko god da je rekao. 

 

Naravno neki ovo uzimaju kao super pouka, kao manite se zena to su djavoli = manite se medjeda pojesce te, ali to je samo vid muske slabosti i kukumakanja koji se ne razlikuje puno od isto tako slicnih zenskih kukumakanja. 

[Плутон]

Дејаву је изузетно паметан човек.

[Кратос]

Ovo je jos jedan primer uticaja tadasnjih drustvenih prilika, pa ne treba da se uzima za ozbiljno. Samo one stvari od teoloskog i egzistencijalistickog znacaja se uzimaju, ostale nisu bitne ko god da je rekao. 

 

Naravno neki ovo uzimaju kao super pouka, kao manite se zena to su djavoli = manite se medjeda pojesce te, ali to je samo vid muske slabosti i kukumakanja koji se ne razlikuje puno od isto tako slicnih zenskih kukumakanja. 

Ne bih baš rekao s obzirom da i Hristos afirmativno govori o celibatu al da nije svakome dato da primi tu reč.To je postojalo još kod starih grka i rimljana recimo sve proročice su bile device.

[Paradoksologija]

Ovaj tekst je ništa naspram stvari koje su za skoro 2000 godina napisali sveti oci o ženama. Ovaj tekst je naspram toga čaša hladne vode. Crkva je uvek bila mizogonijski raspoložena, još od apostola Pavla. Pa, čitajte i sami ... Ko ima stomaka to da čita.

 

Ja ne znam šta traže feministkinje (i ostali liberali) u Crkvi, bez šale.

To ovde (u pravoslavnoj Crkvi) nikada, ni za milion godina, neće proći. Kao ni gejevi i slični.

 

Žena je sekundarno biće u Crkvi, nije ikona Boga.

 

Možda tražimo Hrista - Onoga koji je sa Samarjankom o veri razgovarao (protivno barem dvama zakonima), koji je krvotočivu ženu izlečio (iako Ga se nije ni smela dotaći po zakonu), Onoga koji nije rekao da će bilo kome bilo šta "proći" ako Ga slede, naprotiv. 

 

Možda Ga tražimo u Crkvi jer odbijamo da prihvatimo lažne dihotomije po kojima moramo ili ugušiti i srce i um da bismo bili u Crkvi ili biti ateisti.

 

Stomaka sam imala za svašta da čitam. Dobro je znati čega sve ima, ali uvek je dobro pitanje ko u datom trenutku ima moć i autoritet da tumači Pismo i da govori u Hristovo ime.

[Paradoksologija]

Zanimljivo je da se insistira na držanju zakona o "muškoj" i "ženskoj" odeći, iako smo svesni da se to menja kroz kulture, pa su i tradicionalisti ovde primetili da je Hristova za nas duga kosa bila tipična za muškarce Njegovog vremena. Ako se kulturne norme menjaju, onda se čak i držimo njih ako žene nose za naše vreme tipične "ženske" pantalone, a Škoti, recimo, kiltove. (Ne znam šta ćemo sa nošenjem odeće od vune i pamuka istovremeno, to isto Pismo zabranjuje, a ljudi nisu o tome dovoljno obavešteni, pa će sigurno biti strašnih posledica ovog greha.)

 

Ozbiljno, jedna je stvar izneti stav o nekom idealu oblačenja i ponašanja za hrišćane, a druga tvrditi da su carski rezovi i problemi sa dojenjem direktna posledica oblačenja. Ovo drugo je neodgovorno, neozbiljno i realno sablažnjivo - jer ljude stvarno može odvratiti od Boga i Crkve i to sa dobrim razlogom. 

[Ronald]

Ovo je jos jedan primer uticaja tadasnjih drustvenih prilika, pa ne treba da se uzima za ozbiljno. Samo one stvari od teoloskog i egzistencijalistickog znacaja se uzimaju, ostale nisu bitne ko god da je rekao.

Naravno neki ovo uzimaju kao super pouka, kao manite se zena to su djavoli = manite se medjeda pojesce te, ali to je samo vid muske slabosti i kukumakanja koji se ne razlikuje puno od isto tako slicnih zenskih kukumakanja.

Mozes ti tumucati kako hoces, moze svako kako hoce. Ako su se pravila donosila u skladu sa tadasnjim drustvenim, politickim i ekonomski prilikama, zasto danas ne odbaciti sva ta pravila i napisati nova u skladu sa ovim novim, umjesto tumacenja starih koja su donjeta u skladu sa drasticno drugacijim prilikama. Zbog toga u Crkvi svaki covjek ima svoja pravila, odnosno rasteze okvir tih starih.

[Deja Vu]

Дејаву је изузетно паметан човек.

 

Pa kad se druzim sa pametnim ljudima tipa Zivkovic. 

 

Ne bih baš rekao s obzirom da i Hristos afirmativno govori o celibatu al da nije svakome dato da primi tu reč.To je postojalo još kod starih grka i rimljana recimo sve proročice su bile device.

 

Govori afirmativno jer kao sto ni zivot sa zenom nije los i pogresan, tako ni zivot u celibatu za onog koji smatra da tako moze da ostvari nesto. Celibat i brak su oba korisna u zavisnosti od osobe koja je praktikuje, neko moze da postane hristolik kroz celibat, a neko kroz brak gde to moze biti od posebnog znacaja sobzirom da je brak obicno najintimnija veza kod ljudi, jer kroz njega idu neki zivotni ekstremi koji testiraju ljudsku duhovnost. Zato sam napisao da je to kukumakanje za zene vid slabosti. 

 

U zavisnosti sta ko voli, kao sto nema velike razlike izmedju monaha i mirjana, jer biti monah nije nikakva prednost za Carstvo Nebesko, nego je to samo jedan vid zivljenja i slavljenja Boga. 

[kordun]

Zanimljivo je da se insistira na držanju zakona o "muškoj" i "ženskoj" odeći, iako smo svesni da se to menja kroz kulture, pa su i tradicionalisti ovde primetili da je Hristova za nas duga kosa bila tipična za muškarce Njegovog vremena. Ako se kulturne norme menjaju, onda se čak i držimo njih ako žene nose za naše vreme tipične "ženske" pantalone, a Škoti, recimo, kiltove. (Ne znam šta ćemo sa nošenjem odeće od vune i pamuka istovremeno, to isto Pismo zabranjuje, a ljudi nisu o tome dovoljno obavešteni, pa će sigurno biti strašnih posledica ovog greha.)

 

Ozbiljno, jedna je stvar izneti stav o nekom idealu oblačenja i ponašanja za hrišćane, a druga tvrditi da su carski rezovi i problemi sa dojenjem direktna posledica oblačenja. Ovo drugo je neodgovorno, neozbiljno i realno sablažnjivo - jer ljude stvarno može odvratiti od Boga i Crkve i to sa dobrim razlogom. 

ja bi vas sve zene u marame zamotao i za radijatore vezao

[kordun]

al to nista ne bi vredilo, zena ima hiljadu moci ko i vrag, opet bi dosle na kraju na svoje

[Paradoksologija]

ja bi vas sve zene u marame zamotao i za radijatore vezao

 

 

Ja nikome ništa ne bih radila.

[Ayla]

ja bi vas sve zene u marame zamotao i za radijatore vezao

Čovjek ne može da te ne voli.   

[Иван ♪♫]

al to nista ne bi vredilo, zena ima hiljadu moci ko i vrag, opet bi dosle na kraju na svoje

боље теби не женити се

[Лапис Лазули]

Хоћеш да кажеш

 

Чекај мало, јел то неку психологију читаш?

Hocu

"Cuj cito,odo po njoj"*

*vic:Jesi citao "Na Drini cuprija"-Cuj cito,odo po njoj.

[Ronald]

ja bi vas sve zene u marame zamotao i za radijatore vezao

Ma ti samo previse zvocas, tesko da bi ti uradio nesto od toga sto pricas:-) Tebi djevojka sigurno kolo vodi:-)