Православни пост – сврха, смисао, избор хране и разлози за придржавање правила поста

[Јаков.]

Zato sam i pitao... čudno mi je bilo. Ne kažem da je taj kalendar sa interneta najbolji, ali nekako mi je najlakše da ga koristim. Ima lepe slikice, lepa objašnjenja, sve je pregledno...

Inače ako čovek može, mislim da treba da se pridržava posta baš onakav kakav je u kalendaru.

Ko ne može, uvek ima razrešenje.

[PetarP]

Познати руски календар (ПРАВОСЛАВИЕ.RU) на св.Николу не разрешава рибу (они немају Славу), док у суботу коју помињеш разрешава на рибу.
Могуће је да је и направљена грешка приликом израде календара.

[Јаков.]

Naravno da ne shvatate ovu moju nedoumicu i malu rapsravu, draga braćo i sestre, kao nešto što je za o glavu.

Jaka stvar, nek svako posti kako može, bitna je želja za trudom i savlađivanjem sebe. To donosi plodove, a ne da li sam jeo ribu ili biljni kačkavalj ili suva leba.

 

Mislim da u jednom delu crkvenog života jeste bitno, i taj odnos prema hrani. Paženje na to šta jedemo, paženje na sitnice u okviru uopšte crkvenog života, ali ako to postane opsesija, onda batali. Krkaj bolje slaninu što se mene tiče. Zato što mislim da ta opsesivnost oko hrane može doneti neku neurozu a to opet neke druge loše plodove.

Naravno ako revnovanje oko hrane donese dobra ploda, i smirenje u duši i telu, i ako tu klopu krkamo da bi uzeli neophodne životne sastojke bez nekog naslađivanja, onda nema problema. Onda može post da bude i ceo život što se mene tiče.

 

Mislio sam da je hrana i to oko posta, stvar navike i vežbe. Da onaj ko je prošao par godina redovnog posta može mal te ne da se prešaltuje na takvu vrstu hrane bez problema, kad god poželi, to jest kada je post. Međutim ovako iz neke priče i iskustva, skontao sam da i nije baš tako.

Ima ljudi koji su početnici u veri i postu i to iznesu bez ikakve teškoće, dok ima onih koji redovno poste godinama, i uvek im teško padne. Govorim o nekim fizičkim aspektima posta.

Verovatno je to zato što niko nema isti Krst da nosi.

[Јаков.]

Upravo sam uradio ono što nisam smeo...

 

Napravio sam neku paradajiz čorbu na jevrejski način (prste da poližeš) i uživao sam u njoj. Čak sam uzeo i jednu kutlaču više, nakon što sam pojeo svoj deo.

To je ta zamka sladostrašća, stomakougađanja i preteranosti u jelu i piću.

[feeble]

  On 19. 12. 2012. at 7:07, Isak Hajnal рече

Iz kalendara na internetu po kome se uglavnom ravnam (kalendar) piše da sad u dolazeću subotu (22.12.) post je razrešen na ulje ali ne i na ribu.

Da li je to zato što je današnji dan - sreda - Sv.Nikola (Sretna slava svima) razrešen na ribu?

 

Isto tako poslednji dan posta (nedelja 6.1.) je na vodi.

А у овом календару понедељак на води. Ја мишљах да је само за монахе да посте понедељак на води?

[kirios1]

jedan misli da sme svasta jesti...onaj koji jede neka ne osudjuje onoga koji ne jede i obrnuto, jer Carstvo Bozije nije jelo i pice nego pravda, mir i radost u Duhi Svetome (e, sad, prastajte ako sam malo omanula)

[Bokisha]

  On 20. 12. 2012. at 15:25, Isak Hajnal рече

Upravo sam uradio ono što nisam smeo...

 

Napravio sam neku paradajiz čorbu na jevrejski način (prste da poližeš) i uživao sam u njoj. Čak sam uzeo i jednu kutlaču više, nakon što sam pojeo svoj deo.

To je ta zamka sladostrašća, stomakougađanja i preteranosti u jelu i piću.

1. A иначе какав је став увези зачињавања хране током поста,мислим по питању сладострашћа.Читао сам да и патријаршијски кувари стављају нпр кари и слично у јела.А опет на неком црквеном сајту као пример за исповест је и стављање вегете  у јело.
2. Има ли некакве везе конзумирање црвеног 'воћа поврћа итд за пост пред причест

[Александар Милојков]

[Зосима]

  On 22. 12. 2012. at 20:35, Bokisha рече

1. А опет на неком црквеном сајту као пример за исповест је и стављање вегете  у јело.
2.  

Грех је у смислу да ми имамо зачин Ц , тако да је вегета сувишна... .smesko.

 

КУПУЈМО ДОМАЋЕ !  

[Александар Милојков]

  On 22. 12. 2012. at 20:35, Bokisha рече

1. A иначе какав је став увези зачињавања хране током поста,мислим по питању сладострашћа.Читао сам да и патријаршијски кувари стављају нпр кари и слично у јела.А опет на неком црквеном сајту као пример за исповест је и стављање вегете  у јело.
2. Има ли некакве везе конзумирање црвеног 'воћа поврћа итд за пост пред причест

 

1. Борба против стомакуугађања и сладострашћа није хула на укус и забрана спремања укусне хране. Забога, па Бог нам је дао чуло укуса. Такав приступ би била јерес манихејства.

 

2. Нема никакве везе. То су бапске приче.

[Bokisha]

  On 22. 12. 2012. at 20:39, Зосима рече

Грех је у смислу да ми имамо зачин Ц , тако да је вегета сувишна... .smesko.

 

КУПУЈМО ДОМАЋЕ !  

аааааа значи зачин Ц није проблем то је  по правилима за пост

[Bokisha]

  On 22. 12. 2012. at 20:46, Александар Милојков рече

1. Борба против стомакуугађања и сладострашћа није хула на укус и забрана спремања укусне хране. Забога, па Бог нам је дао чуло укуса. Такав приступ би била јерес манихејства.

 

2. Нема никакве везе. То су бапске приче.

Захвалан на одговору.Наравно доста тога крене од бапских прича,ал ту има и оних баба чије  приче  вреде.Ја морах да питам незнање је моје велико,вапим за неким ко зна.

[verum est in beer]

  On 22. 12. 2012. at 20:35, Bokisha рече

1.  
2. Има ли некакве везе конзумирање црвеног 'воћа поврћа итд за пост пред причест

Има, то је остало због комуниста, ништа црвено не треба јести. Црква прашта, али не заборавља.

[Александар Милојков]

  On 22. 12. 2012. at 20:51, טאָמיסלאַוו מאָמסילאָוויק рече

Има, то је остало због комуниста, ништа црвено не треба јести. Црква прашта, али не заборавља.

 

[Благовесник]

To je onaj maštoviti podsetnik za ispovest - Trazila sam dodir, da me neko dodirne makar u autobusu...

i slično

115. У храну сам стављала зачине: вегету  и бибер. 

Haha... Ovo je najjače!