Прва темељна неистина креационизма? (видео)

[Aquilius Cratus]

"

Prorok Danilo govori o viziji odnosno o prorocnastvu i sasvim je normalno da se koriste odredjeni izrazi i metafore.

 

Nebitno je to ako zelis ostati dosledan standardima "kako pise tako razumem". 

[Анастасија]

Evo malo od otaca 

 

”Често и неверник зна нешто о земљи, о небесима, и другим елементима овог света, о кретању и орбитама звезда, и чак о њиховој величини и положају, о предвиђању помрачења сунца или месеца, циклусима година и годишњих доба, о врстама животиња, биљака, камења, и тако даље, и ово знање он држи сигурним на основу искуства. Срамотна је и опасна ствар за неверника да чује хришћанина како, дајући наводно објашњење Светог Писма, прича бесмислице о тим темама; и треба да предузмемо све потребне мере да предупредимо такву ситуацију, у којој неверни могу да укажу на огромно незнање хришћанина и да му се смеју са презиром.

Није овде срамота то што је та необразована особа исмејана, већ то што ће људи ван наше верске породице мислити да су наши свети оци мислили то што та особа мисли, и тако ће писци нашег Писма бити одбачени као незналице, што изазива велики губитак оних на чијем спасењу радимо. Ако људи виде хришћанина како греши у пољу које они добро познају, и чују како он инсистира на својој глупој интерпретацији нашег Писма, како ће они онда поверовати том истом Писму када им оно говори о васкрсењу мртвих, нади у вечни живот, и Царству Божијем, када им је показано да је то Писмо пуно лажи о стварима које су они сами научили кроз искуство и светлост разума?

Несмотрени и неупућени тумачи Светог Писма уваљују у неизрециве проблеме и тугу своју мудрију браћу онда када су ухваћени у неком од својих погрешних мишљења и када им задатак поставе они који нису омеђени ауторитетом наших светих књига. Јер тада, како би одбранили своје крајње неразборите и очигледно нетачне тврдње, они ће покушати да се за доказ позову на Свето Писмо, и чак да по сећању наводе многе пасусе за које сматрају да подржавају њихов став, иако не разумеју ни оно што кажу ни оно што доказују и бране.”

Блажени Августин

 

”Oko Darvinovog imena se vodi borba. Darvinizam pokušava da bude opozicija religiji. Po našem mišljenju, svakoj mislećoj osobi treba da bude jasno, da nijedna teorija o poreklu vrsta, sve dok ista ne protivureči zdravom razumu, ne može da protivureči Bibliji, zato što nam Biblija kazuje samo ono glavno o poreklu čoveka, pre svega da Bog zaokružuje svoju tvorevinu stvarajući čoveka. Biblija kaže da je čovek, koji je kruna stvaranja, stvoren po obrazu i podobiju Samoga Boga. Ona tvrdi da je čovek (njegovo telo) sastavljeno od zemlje, a da je po duhu njegova božanstvena duša od ”udaha Božijeg”. O tome kako su se pojavile sve vrste na zemlji, o dužini trajanja procesa koji su doveli do njihovog razvoja, a takođe i o samom procesu stvaranja čoveka, Biblija ne govori ništa, zato što to spada u sferu nauke, a ne religije. Dakle, darvinizam, potpuno nezavisno od toga da li je tačan ili netačan kao naučna teorija, ne može biti suprostavljen religiji.”

Sveti Luka Vojno-Jasenicki(1877-1961),"Duh,dusa i telo u hriscanstvu i nauci".

[Aquilius Cratus]

Pa evolucionisti su se odrekli upotrebe razuma (inteligencije) u razvoju živih bića. lol

 

 Ironija je da to kaze covek koji isti nikad nije ni imao.

[Avocado]

Da ne ostane samo na prvom klipu kojeg je Ivan postavio, evo ga ceo serijal (odličan je)... doduše, nije na ćirilici...

 

[Ignjatije]

Inače, ja ću uskoro osnovati svoju religiju, potpuno kompatibilnu sa Peđanstom. Polazimo od toga da bog ne postoji i da mi treba da ga stvorimo.

 

0110_hahaha    Није ни вама лако. 

[grigorije22]

Nebitno je to ako zelis ostati dosledan standardima "kako pise tako razumem". 

Bitno je zato sto je ne zastupam te standarde vec sam protivnik toga da se Sveto pismo svede samo na metaforu.

[Ignjatije]

Evo malo od otaca 

 

”Често и неверник зна нешто о земљи, о небесима, и другим елементима овог света, о кретању и орбитама звезда, и чак о њиховој величини и положају, о предвиђању помрачења сунца или месеца, циклусима година и годишњих доба, о врстама животиња, биљака, камења, и тако даље, и ово знање он држи сигурним на основу искуства. Срамотна је и опасна ствар за неверника да чује хришћанина како, дајући наводно објашњење Светог Писма, прича бесмислице о тим темама; и треба да предузмемо све потребне мере да предупредимо такву ситуацију, у којој неверни могу да укажу на огромно незнање хришћанина и да му се смеју са презиром.

Није овде срамота то што је та необразована особа исмејана, већ то што ће људи ван наше верске породице мислити да су наши свети оци мислили то што та особа мисли, и тако ће писци нашег Писма бити одбачени као незналице, што изазива велики губитак оних на чијем спасењу радимо. Ако људи виде хришћанина како греши у пољу које они добро познају, и чују како он инсистира на својој глупој интерпретацији нашег Писма, како ће они онда поверовати том истом Писму када им оно говори о васкрсењу мртвих, нади у вечни живот, и Царству Божијем, када им је показано да је то Писмо пуно лажи о стварима које су они сами научили кроз искуство и светлост разума?

Несмотрени и неупућени тумачи Светог Писма уваљују у неизрециве проблеме и тугу своју мудрију браћу онда када су ухваћени у неком од својих погрешних мишљења и када им задатак поставе они који нису омеђени ауторитетом наших светих књига. Јер тада, како би одбранили своје крајње неразборите и очигледно нетачне тврдње, они ће покушати да се за доказ позову на Свето Писмо, и чак да по сећању наводе многе пасусе за које сматрају да подржавају њихов став, иако не разумеју ни оно што кажу ни оно што доказују и бране.”

Блажени Августин

 

”Oko Darvinovog imena se vodi borba. Darvinizam pokušava da bude opozicija religiji. Po našem mišljenju, svakoj mislećoj osobi treba da bude jasno, da nijedna teorija o poreklu vrsta, sve dok ista ne protivureči zdravom razumu, ne može da protivureči Bibliji, zato što nam Biblija kazuje samo ono glavno o poreklu čoveka, pre svega da Bog zaokružuje svoju tvorevinu stvarajući čoveka. Biblija kaže da je čovek, koji je kruna stvaranja, stvoren po obrazu i podobiju Samoga Boga. Ona tvrdi da je čovek (njegovo telo) sastavljeno od zemlje, a da je po duhu njegova božanstvena duša od ”udaha Božijeg”. O tome kako su se pojavile sve vrste na zemlji, o dužini trajanja procesa koji su doveli do njihovog razvoja, a takođe i o samom procesu stvaranja čoveka, Biblija ne govori ništa, zato što to spada u sferu nauke, a ne religije. Dakle, darvinizam, potpuno nezavisno od toga da li je tačan ili netačan kao naučna teorija, ne može biti suprostavljen religiji.”

Sveti Luka Vojno-Jasenicki(1877-1961),"Duh,dusa i telo u hriscanstvu i nauci".

 

Да. На то сам мислио. Сада је сачувано у word-у за будуће генерације

[Aquilius Cratus]

Taj sajt je sramota za evolucioniste. Samo pogledaj o evoluciji oka. Kaže da je počelo nastankom rodopsina. A rodopsin sagori ako se izloži svjetlosti a nema zaštitu.

 

 Wooow neko nam se to malkice bavi laganjem tek sto je poceo da mudruje na ovim temama?!

 

Rodopsin je protein koji se nalazi u ćelijskoj membrani, i koji vezuje molekul supstance poznate kao retinal. Kada je retinal izložen svetlosti, on apsorbuje energiju, i menja svoju unutrašnju strukturu. Ovo samo po sebi nije neobično – isti efekat se može videti kod desetina hiljada drugih molekula. Ono što je specifično za rodopsin je da promena u strukturi retinala dovodi do promene u strukturi rodopsina, što proizvodi signal u okviru ćelije. 

 

http://www.teorijaevolucije.com/EvolucijaOka.html

[Juan Valdez]

Ја не верујем ако није на ћирилици...

 

Ће да буде сређено.

 

 

Тхе теацхинг оф тхе супреме аутхоритy оф тхе цонсенсус оф тхе Фатхерс оф тхе Цхурцх wас реитератед ин тхе саме инфаллибле форм бy Ватицан Цоунцил И ин 1870:

Бут, синце тхе рулес wхицх тхе холy Сyнод оф Трент салутарилy децреед цонцернинг тхе интерпретатион оф Дивине Сцриптуре ин ордер то рестраин импетуоус миндс, аре wронглy еxплаинед бy цертаин мен, Wе, ренеwинг тхе саме децрее, децларе тхис то бе итс интентион: тхат, ин маттерс оф фаитх анд моралс пертаининг то тхе инструцтион оф Цхристиан Доцтрине, тхат муст бе цонсидеред ас тхе труе сенсе оф Сацред Сцриптуре wхицх Холy Мотхер Цхурцх хас хелд анд холдс, wхосе оффице ит ис то јудге цонцернинг тхе труе ундерстандинг анд интерпретатион оф тхе Сацред Сцриптурес; анд, фор тхат реасон, но оне ис пермиттед то интерпрет Сацред Сцриптуре итселф цонтрарy то тхис сенсе, ор евен цонтрарy то тхе унанимоус агреемент оф тхе Фатхерс.2

Попе Лео XИИИ цонфирмед тхе wордс оф Цардинал Беллармине анд тхе Цоунцилс ин хис енцyцлицал Провидентиссимус Деус:

...анд, мост оф алл, тхат тхеy маy ундерстанд тхат Год хас деливеред тхе Холy Сцриптурес то тхе Цхурцх, анд тхат ин реадинг анд макинг усе оф Хис Wорд, тхеy муст фоллоw тхе Цхурцх ас тхеир гуиде анд тхеир теацхер. Ст. Иренаеус лонг синце лаид доwн, тхат wхере тхе цхарисмата оф Год wере, тхере тхе трутх wас то бе леарнт, анд тхат Холy Сцриптуре wас сафелy интерпретед бy тхосе wхо хад тхе Апостолиц суццессион. Хис теацхинг, анд тхат оф отхер Холy Фатхерс, ис такен уп бy тхе Цоунцил оф тхе Ватицан, wхицх, ин ренеwинг тхе децрее оф Трент децларес итс “минд” то бе тхис – тхат “ин тхингс оф фаитх анд моралс, белонгинг то тхе буилдинг уп оф Цхристиан доцтрине, тхат ис то бе цонсидеред тхе труе сенсе оф Холy Сцриптуре wхицх хас беен хелд анд ис хелд бy оур Холy Мотхер тхе Цхурцх, wхосе плаце ит ис то јудге оф тхе труе сенсе анд интерпретатион оф тхе Сцриптурес; анд тхерефоре тхат ит ис пермиттед то но оне то интерпрет Холy Сцриптуре агаинст суцх сенсе ор алсо агаинст тхе унанимоус агреемент оф тхе Фатхерс.” Бy тхис мост wисе децрее тхе Цхурцх бy но меанс превентс ор рестраинс тхе пурсуит оф Библицал сциенце, бут ратхер протецтс ит фром еррор, анд ларгелy ассистс итс реал прогресс.

 

Тхе Профессор оф Холy Сцриптуре, тхерефоре, амонгст отхер рецоммендатионс, муст бе wелл ацqуаинтед wитх тхе wхоле цирцле оф Тхеологy анд дееплy реад ин тхе цомментариес оф тхе Холy Фатхерс анд Доцторс, анд отхер интерпретерс оф марк. Тхис ис инцулцатед бy Ст. Јероме, анд стилл море фреqуентлy бy Ст. Аугустине, wхо тхус јустлy цомплаинс: “Иф тхере ис но бранцх оф теацхинг, хоwевер хумбле анд еасy то леарн, wхицх доес нот реqуире а мастер, wхат цан бе а греатер сигн оф расхнесс анд приде тхан то рефусе то студy тхе Боокс оф тхе дивине мyстериес бy тхе хелп оф тхосе wхо хаве интерпретед тхем?” Тхе отхер Фатхерс хаве саид тхе саме, анд хаве цонфирмед ит бy тхеир еxампле, фор тхеy “ендеаворед то ацqуире тхе ундерстандинг оф тхе Холy Сцриптурес нот бy тхеир оwн лигхтс анд идеас, бут фром тхе wритингс анд аутхоритy оф тхе анциентс, wхо ин тхеир турн, ас wе кноw, рецеивед тхе руле оф интерпретатион ин дирецт лине фром тхе Апостлес.” Тхе Холy Фатхерс “то wхом, афтер тхе Апостлес, тхе Цхурцх оwес итс гроwтх – wхо хаве плантед, wатеред, буилт, говернед, анд цхерисхед ит,” тхе Холy Фатхерс, Wе саy, аре оф супреме аутхоритy, wхеневер тхеy алл интерпрет ин оне анд тхе саме маннер анy теxт оф тхе Библе, ас пертаининг то тхе доцтрине оф фаитх ор моралс; фор тхеир унанимитy цлеарлy евинцес тхат суцх интерпретатион хас цоме доwн фром тхе Апостлес ас а маттер оф Цатхолиц фаитх. Тхе опинион оф тхе Фатхерс ис алсо оф верy греат wеигхт wхен тхеy треат оф тхесе маттерс ин тхеир цапацитy оф доцторс, уноффициаллy; нот онлy бецаусе тхеy еxцел ин тхеир кноwледге оф ревеалед доцтрине анд ин тхеир ацqуаинтанце wитх манy тхингс wхицх аре усефул ин ундерстандинг тхе апостолиц Боокс, бут бецаусе тхеy аре мен оф еминент санцтитy анд оф ардент зеал фор тхе трутх, он wхом Год хас бестоwед а море ампле меасуре оф Хис лигхт. Wхерефоре тхе еxпоситор схоулд маке ит хис дутy то фоллоw тхеир фоотстепс wитх алл реверенце, анд то усе тхеир лаборс wитх интеллигент аппрециатион.

 

Ин 1965, Ватицан Цоунцил ИИ реитератед тхе Цхурцх’с теацхинг он тхе аутхоритy оф тхе Фатхерс:

Тхис традитион wхицх цомес фром тхе Апостлес девелоп ин тхе Цхурцх wитх тхе хелп оф тхе Холy Спирит. Фор тхере ис а гроwтх ин тхе ундерстандинг оф тхе реалитиес анд тхе wордс wхицх хаве беен хандед доwн. Тхис хаппенс тхроугх тхе цонтемплатион анд студy маде бy белиеверс, wхо треасуре тхесе тхингс ин тхеир хеартс (Лк 2:19,51) тхроугх а пенетратинг ундерстандинг оф тхе спиритуал реалитиес wхицх тхеy еxпериенце, анд тхроугх тхе преацхинг оф тхосе wхо хаве рецеивед тхроугх еписцопал суццессион тхе суре гифт оф трутх. Фор ас тхе центуриес суццеед оне анотхер, тхе Цхурцх цонстантлy мовес форwард тоwард тхе фуллнесс оф дивине трутх унтил тхе wордс оф Год реацх тхеир цомплете фулфиллмент ин хер.

Тхе wордс оф тхе холy фатхерс wитнесс то тхе пресенце оф тхис ливинг традитион, wхосе wеалтх ис поуред инто тхе працтице анд лифе оф тхе белиевинг анд праyинг Цхурцх.3

Тхе бриде оф тхе инцарнате Wорд, тхе Цхурцх таугхт бy тхе Холy Спирит, ис цонцернед то мове ахеад тоwард а деепер ундерстандинг оф тхе Сацред Сцриптурес со тхат схе маy инцреасинглy феед хер сонс wитх тхе дивине wордс. Тхерефоре, схе алсо енцоурагес тхе студy оф тхе холy Фатхерс оф ботх Еаст анд Wест анд оф сацред литургиес.4

...фаитхфул то тхе трутх wхицх wе хаве рецеивед фром тхе апостлес анд Фатхерс оф тхе Цхурцх, ин хармонy wитх тхе фаитх wхицх тхе Цатхолиц Цхурцх хас алwаyс профессед.5

Фоллоwинг тхе студy оф Сацред Сцриптуре, тхе Холy Фатхерс, тхе доцторс анд литургy оф тхе Цхурцх, анд ундер тхе гуиданце оф тхе Цхурцх’с магистериум...

 

Тхе кноwледге оф тхе сацред министер оугхт то бе сацред бецаусе ит ис драwн фром тхе сацред соурце анд дирецтед то а сацред гоал. Еспециаллy ис ит драwн фром реадинг анд медитатинг он тхе Сацред Сцриптурес, анд ит ис еqуаллy ноурисхед бy тхе студy оф тхе Холy Фатхерс анд отхер Доцторс анд монументс ор традитион.7

...тхе wордс анд деедс wхицх Год хас ревеалед, анд wхицх хаве беен сет доwн ин Сацред Сцриптуре анд еxплаинед бy тхе Фатхерс анд бy тхе магистериум.8

Тхе Фатхерс оф тхе Цхурцх процлаим wитхоут хеситатион...9

Тхис доцтрине ис цонтаинед ин тхе wорд оф Год анд ит wас цонстантлy процлаимед бy тхе Фатхерс оф тхе Цхурцх.

Салиент Поинтс оф тхе Цхурцх Фатхерс’ Цонсенсус он Геоцентрисм

 Тхе Фатхерс невер саy тхе Еартх мовес.

 Тхе Фатхерс алwаyс саy тхе Еартх ис ат рест ат

тхе центер оф тхе универсе.

 Тхе Фатхерс невер саy тхе сун ис тхе центер оф тхе универсе.

 Тхе Фатхерс невер саy тхе сун доес нот мове ароунд тхе Еартх, евен ин тхеир сциентифиц аналyсис оф тхе цосмос.

 Тхе Фатхерс алwаyс саy тхе Еартх ис тхе центер оф тхе универсе.

 Тхе Фатхерс алwаyс саy тхе сун мовес ин тхе саме wаy ас тхе моон мовес.

 Тхе Фатхерс рецогнизе тхат соме оф тхе Греекс хелд тхат тхе Еартх револвес анд ротатес, бут тхеy до нот аццепт еитхер оф тхосе теацхингс.

 Тхе Фатхерс аццепт тхе Цхалдеан, Егyптиан анд Греек теацхинг тхат тхе Еартх ис ат тхе центер оф тхе универсе анд доес нот мове.

 Тхе Фатхерс холд тхат тхе Еартх wас цреатед фирст, бy итселф, анд онлy афтерwард тхе сун, моон анд старс. Тхе онлy девиатион фром тхис ис Ст. Аугустине wхо, ин оне оф хис виеwс, хелд тхат алл тхе хеавенлy бодиес wере цреатед ат тхе саме тиме.

 Тхе Фатхерс холд тхат лигхт wас цреатед афтер тхе Еартх, бут тхис лигхт прецедед тхе лигхт оф тхе сун анд старс, wитх тхе еxцептион оф Аугустине нотwитхстандинг.

Тхе Фатхерс он тхе Геоцентриц Цосмос

Нота Бене: Манy оф тхе хундредс оф цитатионс фром тхе Фатхерс регардинг тхе мотион оф тхе сун хаве нот беен инцлудед ин тхис лист, дуе то тхе редунданцy ит wоулд цреате. Онлy тхосе qуотес фром тхе Фатхерс wхицх хаве тхе мост логицал анд цомпаративе релеванце хаве беен листед. Тхе намес оф тхе Фатхерс аре листед ин алпхабетицал ордер.

Амбросе: Wортхy сурелy wас хе то станд фортх ас а ман wхо мигхт стаy тхе цоурсе оф тхе ривер, анд wхо мигхт саy: “Сун, станд стилл,” анд делаy тхе нигхт анд ленгтхен тхе даy, ас тхоугх то wитнесс хис вицторy. Wхy? а блессинг дениед то Мосес, хе алоне wас цхосен то леад тхе пеопле инто тхе промисед ланд. А ман хе wас, греат ин тхе wондерс хе wроугхт бy фаитх, греат ин хис триумпхс. Тхе wоркс оф Мосес wере оф а хигхер тyпе, хис броугхт греатер суццесс. Еитхер оф тхесе тхен аидед бy дивине граце росе абове алл хуман стандинг. Тхе оне рулед тхе сеа, тхе отхер хеавен.

Амбросе: Бут тхеy саy тхат тхе сун цан бе саид то бе алоне, бецаусе тхере ис но сецонд сун. Бут тхе сун химселф хас манy тхингс ин цоммон wитх тхе старс, фор хе травелс ацросс тхе хеавенс, хе ис оф тхат етхереал анд хеавенлy субстанце, хе ис а цреатуре, анд ис рецконед амонгст алл тхе wоркс оф Год. Хе сервес Год ин унион wитх алл, блессес Хим wитх алл, праисес Хим wитх алл. Тхерефоре хе цаннот аццурателy бе саид то бе алоне, фор хе ис нот сет апарт фром тхе рест.

Анатолиус оф Алеxандриа: Еудемус релатес ин хис Астрологиес тхат Енопидес фоунд оут тхе цирцле оф тхе зодиац анд тхе цyцле оф тхе греат yеар. Анд Тхалес дисцоверед тхе ецлипсе оф тхе сун анд итс период ин тхе тропицс ин итс цонстант инеqуалитy. Анд Анаxимандер дисцоверед тхат тхе еартх ис поисед ин спаце, анд мовес роунд тхе аxис оф тхе универсе. Анд Анаxименес дисцоверед тхат тхе моон хас хер лигхт фром тхе сун, анд фоунд оут алсо тхе wаy ин wхицх схе суфферс ецлипсе. Анд тхе рест оф тхе матхематицианс хаве алсо маде аддитионс то тхесе дисцовериес. Wе маy инстанце тхе фацтс – тхат тхе фиxед старс мове роунд тхе аxис пассинг тхроугх тхе полес, wхиле тхе планетс ремове фром еацх отхер роунд тхе перпендицулар аxис оф тхе зодиац.

Апхрахат: Фор тхе сун ин тwелве хоурс цирцлес роунд, фром тхе еаст унто тхе wест; анд wхен хе хас аццомплисхед хис цоурсе, хис лигхт ис хидден ин тхе нигхт-тиме, анд тхе нигхт ис нот дистурбед бy хис поwер. Анд ин тхе хоурс оф тхе нигхт тхе сун турнс роунд ин хис рапид цоурсе, анд турнинг роунд бегинс то рун ин хис аццустомед патх.

Арцхелеус: Wхен тхе лигхт хад беен диффусед еверywхере, Год беган то цонституте тхе универсе, анд цомменцед wитх тхе хеавен анд тхе еартх; ин wхицх процесс тхис иссуе аппеаред, то wит, тхат тхе мидст, wхицх ис тхе лоцалитy оф еартх цоверед wитх схадоw, ас а цонсеqуенце оф тхе интерпоситионс оф тхе цреатурес wхицх wере цаллед инто беинг, wас фоунд то бе обсцуре, ин суцх wисе тхат цирцумстанцес реqуиред лигхт то бе интродуцед инто тхат плаце, wхицх wас тхус ситуатед ин тхе мидст.15

Арнобиус: Тхе моон, тхе сун, тхе еартх, тхе етхер, тхе старс, аре мемберс анд партс оф тхе wорлд; бут иф тхеy аре партс анд мемберс, тхеy аре цертаинлy нот тхемселвес ливинг цреатурес.

Атханасиус: Фор тхе Сун ис царриед роунд алонг wитх, анд ис цонтаинед ин, тхе wхоле хеавен, анд цан невер го беyонд хис оwн орбит, wхиле тхе моон анд отхер старс тестифy то тхе ассистанце гивен тхем бy тхеСун...Бут тхе еартх ис нот суппортед упон итселф, бут ис сет упон тхе реалм оф тхе wатерс, wхиле тхис агаин ис кепт ин итс плаце, беинг боунд фаст ат тхе центер оф тхе универсе.

 

Атханасиус: Фор wхо тхат сеес тхе цирцле оф хеавен анд тхе цоурсе оф тхе сун анд тхе моон, анд тхе поситионс анд мовементс оф тхе отхер старс, ас тхеy таке плаце ин оппосите анд дифферент дирецтионс, wхиле yет ин тхеир дифференце алл wитх оне аццорд обсерве а цонсистент ордер, цан ресист тхе цонцлусион тхат тхесе аре нот ордеред бy тхемселвес, бут хаве а макер дистинцт фром тхемселвес wхо ордерс тхем? Ор wхо тхат сеес тхе сун рисинг бy даy анд тхе моон схининг бy нигхт, анд wанинг анд wаxинг wитхоут вариатион еxацтлy аццординг то тхе саме нумбер оф даyс, анд соме оф тхе старс руннинг тхеир цоурсес анд wитх орбитс вариоус анд манифолд, wхиле отхерс мове wитхоут wандеринг, цан фаил то перцеиве тхат тхеy цертаинлy хаве а цреатор то гуиде тхем?

 

[Odahviing]

koliko vam još vremena treba da shvatite da je čovek trol?

[Aquilius Cratus]

Bitno je zato sto je ne zastupam te standarde vec sam protivnik toga da se Sveto pismo svede samo na metaforu.

 

 Pa nije samo metafora ali ima mnogo vise metafore nego sto ti sa takvim standrima, kojima tumacis postanje, ostafvljas prostora.

[drvce]

@, w????

[Juan Valdez]

@, w????

 

W још нема у алгоритму за пресловљавање, али мораћемо и то да убацимо ускоро због "wolim te" фејсбук цица.

[Aquilius Cratus]

koliko vam još vremena treba da shvatite da je čovek trol?

 

 koliko puta jos treba da ti kazemo da se ne radi o njemu ili nekom drugom trolu ili naprosto zaludjeniku nego o neobavestenima koji ovo citaju?

[RYLAH]

Него, имао бих једно питање за све: Како се у креационизам или у еволуцију уклапају они скелети џинова? Колко контам, они руше и јендо и друго?