Vijesti, video-reportaže, članci, komentari i informacije iz KC, Rima i Vatikana

[kopitar]

Biskupi od Pape zatražili da odobri ređenje oženjenih muškaraca https://euractiv.jutarnji.hr/aktualno/biskupi-od-pape-zatrazili-da-odobri-redenje-ozenjenih-muskaraca/9539783/#.XbXp3EJC3SY.whatsapp

[Родољуб Лазић]

 

Missio, the pastoral agency of the Italian Episcopal Conference, published a prayer to Pachamama in an April 2019 publication devoted to the Special Assembly of the Synod of Bishops for the Pan-Amazon Region.

The prayer, described as a “prayer to Mother Earth of the Inca peoples,” reads:

Pachamama of these places, drink and eat this offering at will, so that this earth may be fruitful. Pachamama, good Mother, be favorable! Be favorable! Make that the oxen walk well, and that they not become tired. Make that the seed sprout well, that nothing bad may happen to it, that the cold may not destroy it, that it produce good food. We ask this from you: give us everything. Be favorable! Be favorable!

The word translated as “favorable” may also be translated as “propitiated.”

The prayer to Pachamama, found on page 17, is one of three prayers included in the publication; the other two prayers were published without an accompanying description. The first, found on page 11, is the prayer to the One and Triune God with which Pope Francis concluded his 2015 encyclical Laudato si’. The other prayer, found on page 27, is not an invocation or petition, but a poem that begins with the words “Take a smile.” (For years, various Italian websites have characterized this text as a poem by Mahatma Gandhi.)

Images of naked pregnant women, described by Pope Francis on October 25 as “the statues of the Pachamama,” led to much controversy during the three-week Amazon synod, which concluded on October 27. On October 4, during a Vatican Garden event in which Pope Francis dedicated the synod to St. Francis, 15 persons in attendance, including a Franciscan friar, knelt in a circle around the statues and bowed their heads to the ground. During the synod’s final week, two men removed the statues from a Roman church and threw them into the Tiber River, leading to a papal apology. After the statues of the Pachama were retrieved, they were displayed in a canoe on October 26, the final day of synod discussions.

https://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=43919

Moje питање за оне који "познају материју": постоји ли и које је богословско "оправдање" Ватикана за молитву упућену паганском божанству "Мајке земље" и за уношење њене статуе у римокатолички храм?

 

 

[Bokisd]

Valjda je odgovor u onom poznatom ekumenistickom duhu, .... ljubav brale....

Evo, ovde ima i neke slicice i neko objasnjenje....jeste da su razne paganske obredne stvari uvodjene u crkvu i da su time ocrkvenjene,kao na primer kod nas Srba badnjak .... ali, brate, da ti uvodis u crkvu necije pagansko bozanstvo i da se molis njemu, .... valjda je to velika razlika.... .... sta ces', papa tera svoju politiku..... bas me ineteresuje sta misle o ovome Kopitar i Bernard i Zayron....

 

 

В Ватикане осуждают инцидент с выбрасыванием индейских статуэток в Тибр. Благовест-Инфо

WWW.BLAGOVEST-INFO.RU

---

В Ватикане осуждают инцидент с выбрасыванием индейских статуэток в Тибр. Благовест-Инфо

 

---

[Bernard]

 

[Bernard]

Čin kajanja i pokore: žene i ginekolozi koji su počinili grijeh abortusa grade crkvu u Gruziji

https://www.bitno.net/vijesti/crkva-pokora-abortus/

[Bokisd]

Slicno :

Срби на окуп! – Руски свештеник спасао 2000 беба од абортуса

SRBINAOKUP.INFO

---

Руско Министарство здравља одликовало је православног свештеника из Волгограда за његов допринос смањењу броја..

 

[Bernard]

Rusija osniva centre u kojima će stručnjaci odgovarati trudnice od abortusa

 

Ruske vlasti žele preokrenuti negativne demografske trendove koji su posljedica zastrašujuće velikog broja abortusa koji su se radili, i još se rade, u toj državi

 

https://www.bitno.net/vijesti/rusija-osniva-centre-u-kojima-ce-strucnjaci-trudnice-odgovarati-od-abortusa/

[Bernard]

Majci Brada Pitta prijete smrću zbog kritike Obamina zagovaranja prava na abortus i homoseksualne „brakove“

 

Jane Pitt, majka hollywoodske zvijezde Brada Pitta, dobila je javne prijetnje smrću nakon što je napisala kako niti jedan kršćanin ne bi smio glasati za Baracka Obamu zbog njegovih liberalnih stavova o homoseksualnim brakovima i pobačaju.

https://www.bitno.net/vijesti/majci-brada-pitta-prijete-smrcu-zbog-kritike-obamina-zagovaranja-prava-na-abortus-i-homoseksualne-brakove/

[Bernard]

Obama organizaciji koja promiče abortus i istospolne brakove: Radite Božji posao

 

Američki predsjednik to je rekao na nedavnom susretu Organizing for action, udruge koja promiče njegovu politiku i zalaže se za liberalizaciju zakona o abortusu i legalizaciju istospolnih brakova

https://www.bitno.net/vijesti/obama-organizaciji-koja-promice-abrotus-istospolne-brakove-radite-bozji-posao/

[Bernard]

Jack Nicholson: Protiv sam abortusa, sve drugo bilo bi licemjerno

 

Poznati glumac svojedobno je ispričao kako je njegova majka bila tinejdžerka kada je zatrudnjela i da nije popustila pritiscima da napravi abortus, zahvaljujući čemu je on živ

https://www.bitno.net/vijesti/jack-nicholson-protiv-sam-abortusa-sve-drugo-bilo-bi-licemjerno/

 

[Bernard]

Razveljavljena obsodba kardinala Pella zaradi spolnih zlorab dveh dečkov

Pell: Krivica je odpravljena

Kardinala Georgea Pella so izpustili iz zapora, potem ko je avstralsko vrhovno sodišče po njegovi pritožbi obsodbo o spolnih zlorabah dveh 13-letnih dečkov razveljavilo.

Pell: Krivica je odpravljena

Najprej naj bi jima dejal, da sta bila v težavah, ker sta pila mašno vino, nato pa naj bi ju prisilil v nespodobna dejanja. Enega od teh dečkov naj bi nato zlorabil še leta 1997. Na sojenju je pričala le ena od žrtev, drugi deček je namreč leta 2014 umrl zaradi prevelikega odmerka mamil. Njegova obsodba je pretresla Katoliško cerkev, saj je bil eden najtesnejših svetovalcev papeža Frančiška.

"Krivica je odpravljena," je po zapustitvi zapora Barwon dejal Pell, ki je kazen prestajal več kot 400 dni, in dodal: "Nimam slabih besed za svoje tožnike, ne želim, da oprostilna sodba kogar koli dodatno prizadene, tega je bilo tako ali tako že preveč. Pomembno je le, ali sem zagrešil odvratne zločine, zaradi katerih sem bil obsojen, ali ne. Nisem jih." Odpeljali so ga v samostan v Melbournu. Po razveljavitvi obsodbe je odvetnik očeta dečka, ki je leta 2014 umrl, dejal, da so v šoku in da je oče izgubil vero v avstralski pravosodni sistem.

Vatikan ponovil odločenost preganjati vse primere zlorab

Združenje Blue Knot Foundation za podporo žrtvam spolnih zlorab je sporočilo, da bo razsodba "uničujoča" za žrtve spolnih zlorab. "Pell je zdaj svoboden, a številne žrtve zlorab niso bile nikoli svobodne, saj so ujete v grozljivost zločinov, ki so uničili njihovo življenje," je dejala predsednica združenja Cathy Kezelman.

Avstralski premier Scott Morrison pa je poudaril, da je treba spoštovati odločitev vrhovnega sodišča o oprostitvi kardinala.

V Vatikanu so oprostilno sodbo Pella pozdravili in poudarili, da so vedno zaupali avstralskim sodnim oblastem. Kot so zapisali v sporočilu za javnost, je kardinal svoj primer zaupal pravosodju, večkrat izpostavil, da je nedolžen, ter čakal, da je bila resnica potrjena. Ob tem je sveti
sedež ponovil odločenost preprečevati in preganjati vse primere zlorab mladoletnih.

https://www.rtvslo.si/svet/azija-z-oceanijo/razveljavljena-obsodba-kardinala-pella-zaradi-spolnih-zlorab-dveh-deckov/519753

[Bernard]

Papa Franja: Uskrs nudi poruku nade u najmračnijem času za ljude

Uskrs nudi poruku nade u "najmračnijem času" za ljude, rekao je papa Franja na misi u bazilici svetog Petra u subotu uveče, na kojoj nikoga nije bilo zbog pandemije koronavirusa.

Papa je strahove današnjeg vremena uporedio sa strahom Isusovih sledbenika dan nakon njegovog raspeća.

"Oni su, kao i mi, videli dramu patnje, neočekivane tragedije koja se desila iznenada. Videli su smrt i ona im je pritisla srca. Bol je bio pomešan sa strahom. I tada je postojao strah od budućnosti i svega što će morati ponovo da se izgradi. Za njih, kao i za nas, to je bio najmračniji trenutak", naveo je poglavar Katoličke crkve.

Uskršnja misa u bazilici je među najsimboličnijim ceremonijama u Vatikanu. Vernici ulaze u mrak, izuzev svetlosti sveća. Sam papa drži visoku uskršnju sveću. Onda se svetla u crkvi upale, kao znak radosti.

Ali ove noći, crkva je bila osvetljena i veoma se videlo da je prazna, a koraci pape i njegove malobrojne pratnje jasno su se čuli dok su išli ka oltaru. Franja je poručio vernicima da poseju "seme nade malim gestovima brige".

"Večeras dobijamo fundamentalno pravo koje nam nikada ne može biti oduzeto: pravo da se nadamo", rekao je on.

Papa je, ipak, priznao da nije lako biti optimista rekavši da "dok dani prolaze i strah raste, čak i najjača nada može da se raspe".

Papa Franja je opisao uskršnju poruku kao "poruku nade" i pozvao hrišćane da budu "glasnici života u vremenu smrti".

Koronavirus je naterao crkvu da ove godine odustane od tradicije prema kojoj papa na preduskršnjoj misi krsti odrasle koji primaju katoličku veru.

http://rs.n1info.com/Svet/a588211/Papa-Franja-Uskrs-nudi-poruku-nade-u-najmracnijem-casu-za-ljude.html

[Bernard]

Indonezijsko semenišče s 600 bogoslovci

8. 7. 2020 | Miha Rus, M. P.

Na otoku Flores z 1,9 milijona prebivalcev se vzgajajo mnogi bodoči duhovniki, ki jih pošiljajo po vsem svetu.

V semenišču bogoslovci sami kuhajo. Foto: arhiv semenišča


Če se nekatera semenišča v zahodnem svetu lahko pohvalijo le z majhnim številom bogoslovcev, pa to nikakor ne velja za Katoliški inštitut filozofije in teologije (STFK) v Ledaleru na indonezijskem otoku Flores. Na tej ustanovi, ki je obenem bogoslovno semenišče, se šola okoli tisoč študentov, med njimi se jih okoli 600 pripravlja na duhovniški poklic. Priznano teološko fakulteto, pred nekaj leti potrjeno od države, so ustanovili v dvajsetih letih prejšnjega stoletja nizozemski in nemški redovniki verbisti (Družba Božje besede). Ti so prišli na ta najmanjši indonezijski otok, kjer je bilo še veliko poganskega verovanja v demone in čare, in preprostim otočanom oznanili veselo novico, evangelij.

Na krščanskem otoku

Na otok Flores, ki priteguje redke turiste, pošilja mlade moške na izobraževanje več škofij in okoli 14 redovnih skupnosti. Iz bogoslovja je od ustanovitve izšlo okoli 10 tisoč duhovnikov, med njimi 10 škofov. Na najbolj krščanskem otoku (kristjanov je okoli 90 odstotkov) v sicer večinsko muslimanski Indoneziji je duhovniški poklic še vedno ugleden in privlačen. Korenine tega zanimanja so pri prvih misijonarjih, ki so tudi po 40 let živeli po odročnih otoških vaseh in pričevali za Kristusa s svojim zgledom. Še danes nekateri misijonarji verbisti opravljajo svoje misijonarsko delo v oddaljenih zaselkih, kjer je vera prebivalcev pristna in trdna.

V Ledaleru sta v 40-članskem učiteljskem zboru od Evropejcev ostala le še Anglež in Nemec, pred kratkim pa se jima je pridružil še mlajši poljski duhovnik. Ostali del predavateljskega zbora so domačini, ki so študirali v Evropi, ZDA in na Filipinih, prav tako je domačin dekan dr. Otto Gusti Madung, ki predava filozofijo. Ta velika ustanova, ki je obenem eno največjih semenišč na svetu, v zadnjih letih nima več tako velike finančne podpore evropskih krajevnih Cerkva. Vodstvo v Ledaleru se zato zanaša na Božjo previdnost, na pomoč Družbe Božje besede, na darove vernikov in na lastno iznajdljivost. K slednji sodijo tudi lastni nasadi kokosovih palm in sadnega drevja na morski obali blizu kraja Patiahu.

Učijo se kuhanja

Celoten kompleks semenišča je razdeljen na osem bivalnih enot, v katerih bogoslovci sami skrbijo za pripravo dnevnih obrokov in čiščenje riža. »Moramo se naučiti kuhanja. Čeprav morda obroki niso vedno izjemno okusni, pa se potrudimo, da nismo lačni,« je za agencijo Fides povedal bogoslovec Jhonto. Trikrat na teden se iz vsake od teh enot odpravijo na tržnico v deset kilometrov oddaljeno otoško prestolnico Maumere. Semeniščniki imajo tam priložnost, da se srečajo s povsem navadnimi ljudmi, z njihovimi težavami in radostmi. Ker imajo posamezne bivalne enote mesečni znesek za hrano omejen, morajo pri nakupovanju predvsem rib gledati na vsako rupijo (indonezijska valuta), zato laže razumejo tiste, ki se iz dneva v dan ubadajo s preživetjem. »V resničnem svetu se ne bomo srečevali samo s teološkimi in filozofskimi problemi, ampak z resničnimi problemi ljudi,« pravi bogoslovec. Če semeniščniki denarja ne razporejajo dobro, se včasih na krožniku ne znajde drugega kot riž.

Flores je najbolj krščanski indonezijski otok: procesija na čolnih s Kristusovim kipom. Foto: Reuters


Sposobnost vživljanja v sočloveka

Verbisti, ki vodijo bogoslovje, poudarjajo, kako pomembno je, da se bogoslovci poleg pridobivanja odličnega teološkega znanja učijo vživljati v ljudi in se srečujejo z ljudmi v stiski. Tako obiskujejo prenapolnjen zapor v Maumereju, kjer se z zaporniki med drugim srečujejo v kapeli. Zakrament evharistije jim prinaša upanje. Verbistom se bogoslovci enkrat na teden pridružijo tudi pri njihovem služenju v zavetišču za ženske, žrtev domačega nasilja. Duhovno oporo jim nudijo tako, da skupaj z njimi prebirajo Sveto pismo, poskrbijo pa tudi za sprostitev ob družabnih igrah. »Za vzgojo študentov je dragocen tovrstni apostolat, ko se jasno odločijo, da bodo ostali z revnimi in obrobnimi,« pravi profesor p. John.

Seveda vsi, ki začnejo študij filozofije in teologije, ne končajo svoje poti pred oltarjem, ampak si najdejo zaposlitev na drugih področjih: delajo kot novinarji, učitelji verouka, profesorji ali tudi politiki – tako je bil tudi podžupan v bližnjem Maumeru nekdaj gojenec semenišča. Papež Janez Pavel II., ki je obiskal Ledalero oktobra 1989, je zbranim študentom govoril ravno o različnih oblikah poklicanosti, pri čemer je posebno besedo namenil bodočim duhovnikom. Ti naj bodo predvsem pastirji, oznanjevalci Božje besede. Vsi, kleriki in laiki, pa smo poklicani, tako sv. Janez Pavel II., da bi bili luč sveta v tej generaciji. Predstojnik semenišča dr. Madung dodaja, da mora biti duhovnik teološko podkovan, mora pa imeti tudi gorečnost za ljudi. Poudaril je, da je njihovo misijonsko poslanstvo namenjeno predvsem revnim, ki nas po besedah papeža Frančiška lahko ubranijo pred mentaliteto zmagoslavne Cerkve.

Nekdanji bogoslovci v 50 državah

Ker so mnogi duhovniki, posvečeni od gojencev bogoslovnega semenišča v Ledaleru, poslani v misijone v Evropo in Azijo, je pomembno, da se naučijo predvsem angleščino, ki je lingua franca današnjega sveta. Poljski pater Józef Trzebuniak, ki je lansko jesen prispel na otok Flores (tja ga je poslal generalni inšpektor družbe, ki je tudi Indonezijec), pa se je moral najprej spopasti z indonezijščino. Pravi, da jezik ni tako težek in da se ga Slovani lahko sorazmerno hitro naučimo.

Danes v semenišče v Ledaleru z različnih krajev po svetu, kjer imajo pomanjkanje duhovnikov, prihajajo prošnje, da jim pošljejo tam vzgojene duhovnike. Nekdanji tamkajšnji študenti danes delujejo že v okoli petdeset državah. Vloge so se tako zamenjale: še ne tako dolgo nazaj so v misijone množično odhajali evropski duhovniki, zdaj pa nekdaj misijonske države pošiljajo svoje duhovnike na staro celino in drugam.

http://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/indonezijsko-semenisce-s-600-bogoslovci?Open

[Bernard]

Največja grožnja krščanstvu v Evropi sekularizem, zato potrebuje misijonarje iz Afrike in Azije

 

Dolgoletni salezijanski misijonar v Afriki Martin Lesarte, je pred tednom dni na okrogli mizi o katoliški misijonski dejavnosti ob pandemiji koronavirusa med drugim izrazil mnenje, da je krščanstvu večja nevarnost zahodni sekularizem kot preganjanje kristjanov. Krščanska vera namreč na območjih, kjer so kristjani preganjani, širi hitro, medtem ko na tradicionalno krščanskem Zahodu zamira.

Čeprav je po njegovih besedah, ki jih je povzel portal Cruxnow laična država lahko dobra stvar, tveganje izhaja iz nastrojenosti do Cerkve in notranje grožnje bolezni, ki se imenuje sekularizacija, oziroma sekularizem.

 

Paradoks je po njegovih besedah v tem, da v tradicionalno islamskih državah raste krščanstvo, v državah s starokrščansko tradicijo pa raste islam.

 

Največja grožnja krščanstvu v Evropi sekularizem, zato potrebuje misijonarje iz Afrike in Azije

WWW.DOMOVINA.JE

---

Dolgoletni salezijanski misijonar v Afriki Martin Lesarte, je pred tednom dni na okrogli mizi o katoliški misijonski dejavnosti ob pandemiji koronavirusa [...]

[SrbinKatolik]

 

RAZGOVOR ZA VATICAN NEWS

Bartolomej I. o Papinoj novoj enciklici:

‘Za kršćane braća nisu samo članovi Crkve, već i svi narodi’ "Kršćani su u prvoj Crkvi nazivali jedni druge „braćom“. To duhovno i na Krista usredotočeno bratstvo dublje je od prirodnog srodstva. Međutim, za kršćane braća nisu samo članovi Crkve, već i svi narodi. Riječ Božja preuzela je na sebe ljudsku narav i sve u sebi ujedinila", rekao je Bartolomej I.

Povodom izlaska nove enciklike pape Franje „Fratelli tutti“ Vatican News objavio je intervju s carigradskim ekumenskim patrijarhom Bartolomejem I. S patrijarhom je razgovarao ugledni talijanski vatikanist Andrea Tornielli kojeg je Papa krajem 2018. imenovao direktorom za izdavaštvo vatikanskog Ureda (dikasterija) za komunikacije.

U broju 280 nove enciklike nalazi se citat iz Zajedničke izjave pape Franje i patrijarha Bartolomeja I. od 25. svibnja 2014. koji glasi: „premda smo još na putu prema punom zajedništvu, već smo sada dužni zajednički svjedočiti Božju ljubav prema svim ljudima, surađujući u služenju ljudskom rodu“. „Za kršćane – istaknuo je patrijarh Bartolomej I. u intervjuu – braća nisu samo članovi Crkve, već i svi narodi. Riječ Božja preuzela je na sebe ljudsku narav i sve u sebi ujedinila. Kao što su sva ljudska bića Božja stvorenja, tako su i svi uključeni u naum spasenja… Crkva svojim životom u ovim okolnostima nudi zaokret prema onom ‘jedno je potrebno’, a to je ljubav, otvorenost prema drugome i kultura solidarnosti“.

„Potpuno se slažemo s pozivom-izazovom pape Franje“ da „napustimo ravnodušnost ili čak cinizam koji upravlja našim ekološkim, političkim, ekonomskim i društvenim životom općenito, kao neko jedinstvo gdje smo usredotočeni na same sebe i nezainteresirani za drugoga, te da sanjamo o našem svijetu kao ujedinjena ljudska obitelj, u kojoj smo svi braća bez iznimke“, rekao je u razgovoru Bartolomej I. Izrazio je pritom nadu da će „nova Papina enciklika biti izvor nadahnuća i plodnog dijaloga kroz poduzimanje odlučnih inicijativa i transverzalnih djelovanja na međukršćanskom, međureligijskom i općeljudskom planu“.

Svojim dubokim humanističkim, socijalnim i duhovnim osjećajem, primijetio je u razgovoru patrijarh, papa Franjo razaznaje i imenuje „sjene“ u suvremenom svijetu. Govorimo o „suvremenim grijesima“, čak i ako nam se sviđa naglasiti da se istočni grijeh nije dogodio u naše vrijeme i u naše doba. Nikako ne idealiziramo prošlost. Međutim, s pravom nas uznemiruje činjenica da su suvremena znanstvena i tehnička dostignuća ojačala čovjekov „hybris“. Dostignuća znanosti ne odgovaraju niti su uklonila naša temeljna egzistencijalna traganja. Konstatiramo također da znanstvena saznanja ne poniru u dubine ljudske duše Čovjek to zna, ali ponaša se kao da to ne zna.

Na novinarevu konstataciju da „Papa u enciklici govori o postojećem jazu između malobrojnih koji posjeduju mnogo i mnogobrojnih koji posjeduju malo ili ništa“, patrijarh Bartolomej je primijetio kako „ekonomski razvoj nije smanjio jaz između bogatih i siromašnih“. „Umjesto toga, na prvo je mjesto stavio profit na štetu zaštite slabih te doprinosi pogoršanju ekoloških problema. A politika je postala sluškinja ekonomije. Ljudska prava i međunarodno pravo razrađeni su i služe u svrhe koje nisu povezane sa pravdom, slobodom i mirom. Problem izbjeglica, terorizam, nasilje države, ponižavanje ljudskog dostojanstva, moderni oblici ropstva i epidemija Covid-19 sada postavljaju politiku pred nove odgovornosti i brišu njenu pragmatičnu logiku“, rekao je carigradski ekumenski patrijarh u razgovoru za vatikanske medije.

Ono što Crkva svojim životom u takvim okolnostima nudi jest zaokret prema onom „jedno je potrebno“, a to je ljubav, otvorenost prema drugome i kultura solidarnosti. Pred modernim arogantnim „čovjekom-bogom“ propovijedamo „Bogočovjeka“. Suočeni s ekonomicizmom, otvaramo prostor ekološkoj ekonomiji i ekonomskoj aktivnosti koja se temelji na socijalnoj pravdi. Politici „prava jačega“ suprotstavljamo načelo poštivanja neotuđivih prava građanâ i međunarodnog prava. Kao odgovor na ekološku krizu pozvani smo poštivati stvorove, pozvani smo na jednostavnost i svijest o svojoj odgovornosti predati netaknutim prirodni svijet sljedećem naraštaju. Naš je napor da se uhvatimo u koštac s tim problemima prijeko potreban, ali znamo da je onaj koji djeluje kroz nas Bog koji je prijatelj ljudi, poručio je patrijarh.

Na kraju razgovora patrijarh Bartolomej se još jednom vratio temi enciklike, a to je bratstvo. Kršćani su u prvoj Crkvi nazivali jedni druge „braćom“. To duhovno i na Krista usredotočeno bratstvo dublje je od prirodnog srodstva. Međutim, za kršćane braća nisu samo članovi Crkve, već i svi narodi. Riječ Božja preuzela je na sebe ljudsku narav i sve u sebi ujedinila. Kao što su sva ljudska bića Božja stvorenja, tako su i svi uključeni u naum spasenja. Ljubav vjernika nema granica. Naime, obuhvaća sav stvoreni svijet, to je „izgaranje srca za sva stvorenja“ (Isaac Sirin). Ljubav prema braći uvijek je nenadmašna. To nije apstraktni osjećaj suosjećanja s čovječanstvom, koji obično ignorira bližnjega. Dimenzija osobnog zajedništva i bratstva ono je po čemu se kršćanska ljubav i bratstvo razlikuju od apstraktnog humanizma, rekao je patrijarh.