mirko1929

Не пишај уз ветар.

Смрзнутост од страха, неодлучност, вечита сумњичавост према свему што радиш и непрестано преиспитивање себе... то није добар начин да се живи. Осећај кривице што си жив и здрав, и имаш леба да једеш је лудост. А скрупулозност и сва ова осећања су стања духа које хришћанство често прави у људима. Човек који је поверовао у Христа и почео да живи по томе, не може разумом да схвати кад је учинио било шта исправно, јер ће мање-више све што ради да види као погрешно и неће моћи да разазна је ли то оправдано или неоправдано види тако...
Бесмислено је говорити о неохристовљености Философа, јер све ово о чему причамо у хришћанство није доспело од Христа, или из Писма, но управо из паганске философије. Атараксије, апатеје, и сва та стања бестрашћа, су нам дошла из стоизма, aскетски идеали из платонизма и неопитагоризма. Нови Завет нам слика другу слику од аскетске литературе. Христос није стоик. Христа хвата срџба, Он растерује дилере из Храма, Њега хвата страх у Гетсиманском врту, обузима га хематидроза, итд. Рано хришћанство је имало социјални карактер, факиризам је дошао доста касније. Изворно је чак и хришћански пост имао социјални карактер, није био неки факиризам, него штедња и то што уштедиш даш потребитима (контра данашњој ситуацији, где је посна храна много скупља од регуларне нпр.).

Ne govorim uopsteno, nego imam na umu konkretan primer. Majka umrlog deteta prilazi crkvi -- nasta nailazi? Na plasenje ekumenizmon i novotarstvom, na price o hrvatima i Kosmetu, antihrist, cipovanje, milion pravila, nula ljudskosti, "tvoj deda je nesto zgresio pa ti se odrazilo prokletstvo na dete," itd. Znao sam pricu te zene, ali kada sam je video u crkvi nekako mi je bilo jos zalije. Crkva zahteva tvrdu kozu, nije to mesto gde covek dodje da se utesi...

Немам појма, ово само нагађам, али, може бити зато што су живели под аустријском влашћу. По Војводини нпр. предњаче цркве барокног стила, а за то сам чуо да су аустријске власти тако устројиле. Такође сам чуо да је то и разлог зашто постоји тзв. црно слово. Наиме, црвено слово је значило слободан дан, а аустријске власти нису хтеле да допусте толики број слободних дана, те су онда неки празници постали црна слова.

Немам појма, ово само нагађам, али, може бити зато што су живели под аустријском влашћу. По Војводини нпр. предњаче цркве барокног стила, а за то сам чуо да су аустријске власти тако устројиле. Такође сам чуо да је то и разлог зашто постоји тзв. црно слово. Наиме, црвено слово је значило слободан дан, а аустријске власти нису хтеле да допусте толики број слободних дана, те су онда неки празници постали црна слова.

Ne znam zasto ljudi ne razumeju da ono sto je Stepinac radio nikako ne moze biti prepreka njegovom proglasenju za svetitelja RKC, dakako to sto je radio moze biti samo razlog njegovog proglasenja. To sto je nakon Prosvetiteljstva verski pluralizam postao moralna norma, ne znaci puno istorijski gledano. Istorijski gledano uvek je svaka verska zajednica gledala blagonaklono na one koji ciste teritoriju od nevernika i jeretika. Zasto nije problem da npr. Jozafat Kuncevic koji je svirepo unijatio pravoslavne (takodje pored pravoslavnih progonio i protestante) bude svetitelj, a za Stepinca (koji po zlu nije ni za crno ispod nokta Jozafatu) je problem?

У Библији и оцима може бити чега год неко хоће да буде, јер што је баби мило то јој се и снило. Људи не читају текстове, људи учитавају у текстове. Да није тако, да су ствари јасне и недвосмислене, не би било преко 45000 деноминација. Чак ни у средњем веку, где је верска униформност чувана огњем и мачем није се успевала остварити потпуна униформност.
(Х)Ад није код нас пакао, већ је Хад оно што су јевреји звали Шеол. Тартар(ус) је пакао тј. оно што јевреји зову Ге(х)ена.
Безгрешно зачеће је нонсенс.

То је као кад би ја теби рекао да прочиташ:
Abbé Guettée The Papacy: Its Historic Origin and Primitve Relations with the Eastern Churches
Ти мораш да схватиш једну ствар, а то је да православни виде РКЦ као fake and gay верзију хришћанства, јефтину пластичну кинеску копију праве ствари, изузетно површну веру која не пружа то висцерално искуство. Чак и да постоје добри аргументи за РКЦ (а не постоје), не би никада могао да, на чисто искуственом плану, постигнеш то да неки православац почне да перципира РКЦ као нешто озбиљно. Или ти једноставно, који би човек прешао са правог причешћа на бајате обланде?

Протестантска реформација је тотално уништила теологију у РКЦ. У реакцију на реформацију, РКЦ је брже-боље приблегла свеопштој догматизацији свега и свачега (махом својих локалних а погрешних веровања и пракси), и на тај начин се укаменила у својим погрешним ставовима: чистилиште, валидност причешћа под једним видoм, итд. све су то сада догме захваљујући Тридентинском концилу. А једно повлачи друго. Зато мора и бесмртност душе и безгешно зачеће и све остало, да би се осигурали ови ранији догмати, зато што је догматско богословље РКЦ једна обична кула од каратa.

Хомосексуализам је званичнио и био у психијатријском DSM приручнику као ментална болест све до децембра 1973. када су се активисти изборили да се, из идеолошких разлога, избаци из приручника, a 2013. су обрисани и последњи заостали репови.

Хомосексуализам је званичнио и био у психијатријском DSM приручнику као ментална болест све до децембра 1973. када су се активисти изборили да се, из идеолошких разлога, избаци из приручника, a 2013. су обрисани и последњи заостали репови.

Хомосексуализам је званичнио и био у психијатријском DSM приручнику као ментална болест све до децембра 1973. када су се активисти изборили да се, из идеолошких разлога, избаци из приручника, a 2013. су обрисани и последњи заостали репови.

Платонистички поглед на свет о којем причам. Апостол Павле је рекао да ћемо ми судити анђелима, али свети Јован Златоусти изгледа да гледа чак и демоне као вишу врсту у односу на људе, просто зато што немају тело попут нашег (тога је било и код католика, мислим да је беше Катарина Сијенска рекла нешто типа од педера беже чак и демони јер су педери толико гнусни да то вређа анђеоску природу демона, тако нешто). Cвети Јован Златоусти кад је објашањавао шта ће нам васкрсење био је затечен, просто му није било јасно који ће нам враг уопште тело, па је рекао ето тело и душа заједно су се трудили, па ваља заједно и да уживају у плодовима (но јасно да нам тело уопште ни не треба). Иако Златоуст важи за једног од умеренијих отаца по питању саветовања верних, кад погледаш шта је радио себи, био је све само не умерен... никад се није опоравио здравственo од последица аскетских експеримената своје младости.

Испада да су апостоли и апостолски ученици знали мање него људи који су дошли петсто година после њих. А неће бити да је тако. Пре ће бити да је под утицајем неоплатонизма то после постало неприхватљиво јер су масе учених подизане на неоплатонизму (не треба сметнути с ума да је изворни платонизам, кад се појавио на историјској сцени, исто тако реинтерпретирао, али паганске текстове, оптужујући их за богохуљење, јер према платоничарима није било могуће да богови полно опште, а богови и титани су паганска верзија анђела и демона, и такође су користили идентичне ad hominem „аргументе“ као Теодорит, само што у тој, паганској верзији ти аргументи још и некако пију воду, јер неки паганин може да покуша да правда своја непочинства позивајући се на Зевсова, али који хришћанин ће да се правда позивајући се на поступке ђавола и демона?!?), иако видимо да је у пракси, то веровање опстало све до модерног периода. Један од грехова који се наводи у митарствима је општење с демонима, фра Лудовико је написао књигу De Daemonialitate et Incubis et Succubis, док су протестанти веровали да су вештице ђавоље невесте, што све сведочи да је широм хришћанског света било распрострањено веровање не само да се то некада, у давној прошлости, дешавало, већ да је општење са демонима увек могуће.

Испада да су апостоли и апостолски ученици знали мање него људи који су дошли петсто година после њих. А неће бити да је тако. Пре ће бити да је под утицајем неоплатонизма то после постало неприхватљиво јер су масе учених подизане на неоплатонизму (не треба сметнути с ума да је изворни платонизам, кад се појавио на историјској сцени, исто тако реинтерпретирао, али паганске текстове, оптужујући их за богохуљење, јер према платоничарима није било могуће да богови полно опште, а богови и титани су паганска верзија анђела и демона, и такође су користили идентичне ad hominem „аргументе“ као Теодорит, само што у тој, паганској верзији ти аргументи још и некако пију воду, јер неки паганин може да покуша да правда своја непочинства позивајући се на Зевсова, али који хришћанин ће да се правда позивајући се на поступке ђавола и демона?!?), иако видимо да је у пракси, то веровање опстало све до модерног периода. Један од грехова који се наводи у митарствима је општење с демонима, фра Лудовико је написао књигу De Daemonialitate et Incubis et Succubis, док су протестанти веровали да су вештице ђавоље невесте, што све сведочи да је широм хришћанског света било распрострањено веровање не само да се то некада, у давној прошлости, дешавало, већ да је општење са демонима увек могуће.

Чини ми се да би требало да се обратиш некоме ради пружања стручне помоћи. Нема богумила који вребају испод кревета да те дохвате на спавању. Не бој се, неће те појести никакав богумил.
P. S. Ако ћемо право богумилски светоназор није био ништа нарочито друкчији од православног, и православни верују да сав свет у злу лежи, да ће први бити последњи и последњи први,  да они који се удостојавају добити будући век и ускрснуће из мртвих нити се жене нити се удају, итд. итд. Веровање негностичких хришћана у доброту творевине је увек било мртво слово на папиру, будући да је творевина заправо само некада (тј. пре пада) била добра, а сада је зла, тако да смо ефективно на истом. Чак смо и директ увозили учења од њих, нпр. митарства (што истина није догмат у нас, али многи баш интензивно воле то учење, које нема нарочитог смисла ван гностичке космологије).

Да ли сматраш да би СПЦ требало да захтева од власти РС да ови похапсе и изврше смртну казну над свим неправославнима? Ако не, зашто не (будући да верујеш да је убијати неправославне у нека ранија времена било добро дело, а ови сад су већи јеретици)?
Разлика је у објашњењу како је до зла дошло. То не мења чињеницу да у злу лежи. Ако те воде на егзекуцију да ли би ти било нарочито битно којом путањом ће те довести на егзекуцију?
Стани, ти мене покушаваш да убедиш да је православље некаква нарочито оптимистична, животно афирмишућа вера?

Чини ми се да би требало да се обратиш некоме ради пружања стручне помоћи. Нема богумила који вребају испод кревета да те дохвате на спавању. Не бој се, неће те појести никакав богумил.
P. S. Ако ћемо право богумилски светоназор није био ништа нарочито друкчији од православног, и православни верују да сав свет у злу лежи, да ће први бити последњи и последњи први,  да они који се удостојавају добити будући век и ускрснуће из мртвих нити се жене нити се удају, итд. итд. Веровање негностичких хришћана у доброту творевине је увек било мртво слово на папиру, будући да је творевина заправо само некада (тј. пре пада) била добра, а сада је зла, тако да смо ефективно на истом. Чак смо и директ увозили учења од њих, нпр. митарства (што истина није догмат у нас, али многи баш интензивно воле то учење, које нема нарочитог смисла ван гностичке космологије).

Па Маркион је баш био тешка грчка струја, он је рекао да нема брака, да морају сви који се крсте да буду у целибату и да јеврејско божанство није уопште Бог Отац, него најмоћнији од анђела, и да је Исус управо дошао да људе избави од робовања твари на које их је осудио Створитељ.

Не знам откуд ти то? Платон је писао да треба да постоји смртна казна за инцест, бестијалност, хомосексуализам, прељубу, силовање, итд.

Књига ДАП се не бави овом темом. Али помиње апостол Павле у својим посланицама, а и апостол Јуда директно у својој посланици цитира књиге Енохове, које се детаљно баве тим палим анђелима који су дошли на Земљу и општили са женама (апостол је очигледно сматрао књиге Енохове за канонско Писмо, чим цитира из њих, мада су у данашње време једино у Етиопској цркви оне саставни део Старог Завета). Није било преласка из природе у природу, они су општили такви какви јесу. Не видим шта је проблем. У Средњем Веку, а и Раном Модерном Периоду је било општеприхваћено веровање да је могуће полно општити са демонима.

Не, bene elohim буквално значи „синови богова“ и односи се на анђеле. У књизи Постања су се пали анђели размножавали са женама.

Ја не знам шта се ти трипујеш бото мој (надам се да си барем душу продо за крупне паре, штета човек душу да изгуби за ситно!), кад ја нисам уопште један од оних само да се скине Вучић. Вучић није проблем per se, проблем је систем који овде влада, а ја имам проблем са системом, не са Вучићем per se. Мени је свеједно да ли ће да ми кожу с леђа дере Курта, или Мурта, ја хоћу да ми не деру кожу!

Ја не знам шта се ти трипујеш бото мој (надам се да си барем душу продо за крупне паре, штета човек душу да изгуби за ситно!), кад ја нисам уопште један од оних само да се скине Вучић. Вучић није проблем per se, проблем је систем који овде влада, а ја имам проблем са системом, не са Вучићем per se. Мени је свеједно да ли ће да ми кожу с леђа дере Курта, или Мурта, ја хоћу да ми не деру кожу!

Е да је само лажов, него издајник и лопов. И то највећи ког је ова земља икада имала. А конкуренција је велика. Знаш кад кажу за некога он је толики лопов да краде све што није ексерима закуцано. Е па овај краде и оно што је ексерима закуцано! Kад га неко заступа из користољубља ја то могу да разумем. Не оправдавам, али разумем. Али по мени је далеко, далеко горе ако си стварно убеђен да он неко добро чини овом народу...