Најбољи чланови
Популаран садржај
Showing content with the highest reputation on 05/30/25 in all areas
-
Природа палог човека
александар живаљев је реаговао/ла на JESSY за a Странице
Након пада, све људске способности, све његове духовне и физичке функције биле су подвргнуте глобалном изобличењу. Његова способност за љубав, која је била чиста и цела, која је подразумевала безусловну верност Богу и брачну верност, била је или изгубљена или искривљена до те мере да је постала страст. Љубав је постала не само извор стваралачке инспирације и среће, већ и извор греха. Људски ум, који је имао урођено знање о Богу, способност да продре у суштину ствари, изгубио је то знање и ову способност. Уз све добро и свето што долази од Бога, ум је почео да опажа и све грешно што му непријатељ људског рода намеће. Душа, која је била бестрасна и чиста, постала је страствена. Уз добро које је сачувано у души сваког човека по лику Божјем, у њој се појавило и зло, унето како општом поквареношћу људске природе, тако и личним гресима сваког човека. Људско тело, које је првобитно било, иако материјално, али прожето енергијом Божјом, које је створено рукама Божијим, које није било подложно болестима и патњи, сада је постало трулежно и смртно. Као што каже Свети Макарије Египатски , човек је стекао болест од које га ниједан лекар не може излечити: труљење. Људски живот у материјалном телу је само спор пут ка смрти. Што дуже човек живи, што више стари, то је његово тело подложније труљењу, што на крају доводи до смрти. Људи се стиде старења и користе сва расположива средства да сакрију овај процес од других. Људи покушавају да успоре своје кретање ка смрти: сви покушавају да пронађу неки начин да одложе неизбежни крај. Али нико још није избегао овај крај: смрт је заједничка судбина целог човечанства. Након пада, болести су ушле у људски живот – неизбежна последица греха. „Када се учини грех, он доноси смрт “, каже Свето писмо ( Јаковљева 1:15 ). А између греха и смрти стоји болест као весник смрти. Хришћански став према болести је двојак. С једне стране, добро се сећамо аскетског савета да болест прихватимо као искушење које нам је послао Бог, да је прихватимо са захвалношћу. С друге стране, природно је да свака особа жели да се излечи од болести. И ову жељу одобрава сам Бог, јер болести није створио Он. И када се Бог оваплотио, Он је исцелио многе болесне људе. Понекад је Христос такође указивао на извор болести: за погрбљену жену је рекао да ју је „Сатана свезао“ ( Лука 13:16 ). митрополит Иларион Алфејев извор1 point -
Са Светим Оцима из дана у дан - Нада
александар живаљев је реаговао/ла на JESSY за a Странице
Нада # Нади на Бога претходе труд ради Бога и проливање зноја у подвигу. Вера тражи дела, а нада на Бога се показује кроз страдања и врлине (свети Исак Сиријац). # Ако човек нема претерану бригу о себи, из љубави према Богу и добрим делима, знајући да се Бог стара о њему, онда је таква нада истинска и мудра (свети Серафим Саровски). # Као што се Адамов живот после греха помрачио очекивањем смрти и свешћу о њој, тако после Васкрсења Христовог, код оних који верују у Њега, живот се озарује ишчекивањем и предукусом свога будућег васкрсења (свети Јован Шангајски). # Наше несавршенство неће за нас бити апсолутно штетно ако се, када смо постављени на пут Божији, не будемо освртали натраг, и ако пожуримо да прођемо оно што преостаје (свети Григорије Двојеслов). # Блажен је онај ко је праведан праведношћу Божијом и чија је нада усредсређена на Христа, Који је извор његове праведности. Несрећан је онај ко је задовољан праведношћу својственом људима (свети Игњатије Брјанчанинов). # Истинска нада тражи једино Царство Божије и уверена је да ће нам све земаљско, што нам је потребно за привремени живот, несумњиво бити дато (свети Серафим Саровски). # «Трпи» уче философи, а хришћани додају: «и надај се». # Нада је оправдање грешних (свети Јефрем Сиријац). # Господ васељене је међу смртнима основао вишње Царство и, по Своме обећању, уселиће у њега оне који га примају (свети Јефрем Сиријац). # Опасно је за човека да се нада само на себе; онај ко се нада на Господа спасиће се (свети Јефрем Сиријац). # Хришћанину који жели да благоугоди Богу, потребно је пре свега трпљење и тврда нада у Бога. То оружје он непрестано треба да држи у духовној десници, јер ће наш лукави непријатељ, ђаво, са своје стране употребљавати сва средства како би нас у невољи гурнуо у униније и украо нам наду у Господа (свети Игњатије Брјанчанинов). # Онога ко чува наду у своме срцу, Господ ће у дан васкрсења узнети у Едем (свети Јефрем Сиријац). # На крају, сва је нада у Господу. У Њему пронађите мир, вапијући: помилуј ме! (свети Теофан Затворник). # Ко се труди у нади на Господа, његово ће тело Он васкрснути у последњи дан (свети Јефрем Сиријац). # Наши напори су наша нада, наша нада је – Господ (свети Јефрем Сиријац). # Нада, која је ослободила наше тело од Адамовог и Евиног ропства, оправдаће те пред судом и узвеличаће нас у Судњи дан (свети Јефрем Сиријац). # Хришћански пут је – са сузама се кајати и молити: «Господе! Ти који све управљаш, спаси ме». Јер нада на спасење у Господу уједно је и обавеза хришћанина и дух њиховог живота... А где је нада ту је и утеха! (свети Теофан Затворник). # Блажен је онај ко има наду на Господа, који опет долази са великом славом да суди васељени у правди; он ће бити као дрво које расте покрај вода и неће престајати да доноси плод (свети Јефрем Сиријац). # Ономе ко се нада на Господа већ је сплетен венац од цветова који вечно не вену (свети Јефрем Сиријац). # Смирење се нада на Бога – не на себе и не на људе: зато је оно у своме понашању тако једноставно, директно, чврсто и величанствено. Заслепљени синови овога света то називају гордошћу (свети Игњатије Брјанчанинов). # Онај ко се нада на Господа, Њему ће у радости запевати хвалу у дан васкрсења (свети Јефрем Сиријац). # Одрекнимо се сујетних дела света и сву наду положимо на од Бога у Јеванђељу обећану награду – непролазно обитавалиште и бесконачни живот (свети Јефрем Сиријац). # Нада је – од вере, али када тај осећај постане чест, он онда оснажује и саму веру. Тако нада даје данак вери, као својој родоначалници. Под њиховим узајамним утицајем сазрева свети живот, који као последњи циљ има стварање љубави у срцу (свети Теофан Затворник). # Слика васкрсења дата нам је и у зрну горушичином (Мт. 13,31), које пада на земљу, умире у њој, и изнова оживљава; тако нам нада на земљи, у долини туге, открива вечност (свети Јефрем Сиријац). # Син Божији дошао је на земљу и очовечио се како би човека узвео на небо, изнова га учинио житељем раја, вратио му првобитно стање безгрешности и целовитости, и сјединио га са Собом (свети Јован шангајски). # Бедем наше наде је – неизмерна дарежљивост Божија (свети Јефрем Сиријац). # Онај ко се нада на Господа, може смело да се супротстави смрти и да се не предаје жалости, јер му је прокрчен раван пут, на коме нема спотицања ни стрмина (свети Јефрем Сиријац). # Нада позива синове земаљског праха на свадбу живота: најпрекраснији Женик чека их да дођу (свети Јефрем Сиријац). # Они који умиру са надом на Господа, очекују глас који ће их пробудити, и процветаће као цветови који одишу миомирисом (свети Јефрем Сиријац). # Нада у покајању указује грешнику пут према милосрђу Божијем (свети Јефрем Сиријац). # Нада, ослањајући се на љубав Божију, даје снагу нама који смо исцрпљени сујетом (свети Јефрем Сиријац). # Нада на Господа је миомирис тамјана за душу грешника (свети Јефрем Сиријац). # У нади светли сунце доброчинстава Божијих, које нас призива из греховне таме ка вечној светлости (свети Јефрем Сиријац). # Бежи што даље од унинија, како оно не би ставило своје окове на тебе: оно у овом животу обара оне који му се повере, и после смрти представља пропаст за њих (свети Јефрем Сиријац). # Непрестано разматрај своја људска дела која нису ништа боља од речних бујица, од дима који се развејава у ваздуху и магле која се брзо разилази. Ако тако будеш размишљао, онда ни добра неће у теби произвести надменост, нити ће те невоље понизити. # Као што мач пресеца жиле коњу, тако униније исцрпљује душевне силе и предаје душу туговању (свети Јефрем Сиријац). # Очајање низводи у најскривенија места ада (свети Јефрем Сиријац). # Не остављај наду – то оружје које ти је дао Христос; иначе ће те ђаво гурнути у безнађе и брзо ћеш пасти (свети Јефрем Сиријац). # Ако те рани стрела лукавог, не препуштај се поразу и не падај у очајање, јер Подвигоположник је увек спреман да ти пружи Своју десницу (свети Јефрем Сиријац). https://predanje-ms.blogspot.com/search?updated-max=2010-05-07T08:02:00%2B02:00&max-results=23&start=161&by-date=false1 point
Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука. Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано. Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.
© ☦ 2021 Сва права задржана.