Четири силе ума

[Иван Ивковић]

Цитат

 

Никита Ститат учи да ум поседује четири силе: разумевање, проницљивост, схватање и довитљивост (умешност, присебност, оштроумност). Ове четири силе ума мморају се ујединити са четири опште врлине душе, односно:

• разумевање са целомудреношћу душе,
• проницљивост са разборитошћу,
• схватање са правдом,
• довитљивост са одважношћу.

То уобличује "ватрену кочију која језди преко неба" и супротставља се трима страстима: среброљубљу, сластољубљу и славољубљу.

(Делатна поглавља, Добротољубље, 3. том, стр. 275)

 

_______________________

Хајде да мало разјаснимо ове термине, шта се на шта односи. Рецимо, по чему се разликују разумевање и схватање? Шта би тачно била проницљивост? И на који начин се остварује веза поменутих сила са врлинама?

[Bokisd]

Uf, ko ce ga znati sta je tacno sve to.

Nesto bas citam ovih dana Dobrotoljublje (trazim iskaze svetitelja o mitarstvima....) i vidim da se cesto pominje duhovni zakon i verovatno u tom zakonu postoje odredjene postavke sta je razumevanje, shvatanje, pronicljivost, dovitljivost i kako se to u praksi vezuje sa borbom protiv greha i za sticanje vrlina.

I, kako to razjasniti, pravo da kazem, ..... nemam pojma bas....

 

[Иван Ивковић]

Кад смо код повезивања ево једног сличног запажања од истог светитеља:

Цитат

Човек има пет чула, а тако постоји и пет подвига: бдење, богомислије, молитва, самоуздржање и безмолвије (исихија, тиховање). Подвижници би требало да пет чула повежу са пет подвига:

• вид са бдењем,
• слух са богомислијем,
• мирис са молитвом,
• укус са самоуздржањем,
• а додир са исихијом (безмолвијем).

Онај ко успе да их уједини, "брзо очишћује ум своје душе и он на овај начин постаје бестрасан и прозорљив".

("Никита Ститат - Практична поглавља", Добротољубље, 3. том, стр. 295)

Ето, можда нас то доведе до неког одговора.

[Bokisd]

Slazem se.

Samo mislim da ne trebamo izvlaciti konacne zakljucke jer mislim da je bas kompleksno pitanje.  

Mislim da odgovore mozemo pronaci i kod sv.Ignjatija Brjancaninova koji se bavio time i opisivao u svojom delima.