Одговор бившег епископа Артемија патријарху српском Иринеју

[lab_man]

Дакле сасвим је јасно да они очекују са нескривеном жељом за тотални хаос и неслогу на сабору, како би из тога профитирали и побољшали своје позиције .

Евентуално очекујући неког владику да им се придружи,а првенствено им ово одговара да би још нешто смућеног народа приволели својој катакомби.

 

 

Мада мислим да је њихов највећи проблем ,што и даље форсирају анти-екуменску борбу као основ нашег спасења и целе васељене, мислећи да ће тиме покупити поене код народа, али гледајући све зилотске и расколничке  фракције у васцелом православљу,они ништа више неће ни бити од тога,а са готово извесном тенденцијом својствена расколничким скупинама,да ће се и даље делити...

tamo gde nema blagodati, ima cepanja, koliko hoćeš...

[Guest]

Као да је екуменизам попут тајних преговора. Као да треба наћи дил, па сви пред свршен чин.

 

Није случајно и тек тако Артемије толико скренуо. Доста велику одговорност имају учесници екуменизма из Србије.

 

 

Ама, људи појма немају шта уопште занчи реч ЕКУМЕНИЗАМ. Она је сама по себи код нас на црној листи, и ако нико не зна шта то значи. Тотална нецрквеност, необразовање... шта да се ради. 

[SHADOWS OF THE LIGHT]

Па јесте. најважнија тема - екуменизам, Сабор ни не помиње.

A što je ekumenizam najvažnija tema?

[Milan Nikolic]

Ама, људи појма немају шта уопште занчи реч ЕКУМЕНИЗАМ. Она је сама по себи код нас на црној листи, и ако нико не зна шта то значи. Тотална нецрквеност, необразовање... шта да се ради. 

 

Екуменизам значи ништа друго до организовање и догађај Васељенског Сабора. Међутим, на тим саборима се на првом месту разговара о теолошким питањима и разлозима подела, а досадашњи актуелни екуменизам није дао ниједан теолоши рад.

 

Екуменизам је страшно већа обавеза од онога што се сада одвија. Требало би да дословно пљуште аргументи на богословском нивоу, да се сучељавају супротстављена мишљења о онтолошким питањима заједнице и тријадологије, а не само изјаве да треба да будемо једно, да се надамо да ћемо бити једно и да је по свему судећи Божија блага воља да сви буду једно.

[Mirjam]

Екуменизам значи ништа друго до организовање и догађај Васељенског Сабора. Међутим, на тим саборима се на првом месту разговара о теолошким питањима и разлозима подела, а досадашњи актуелни екуменизам није дао ниједан теолоши рад.

 

Екуменизам је страшно већа обавеза од онога што се сада одвија. Требало би да дословно пљуште аргументи на богословском нивоу, да се сучељавају супротстављена мишљења о онтолошким питањима заједнице и тријадологије, а не само изјаве да треба да будемо једно, да се надамо да ћемо бити једно и да је по свему судећи Божија блага воља да сви буду једно.

А о чему се разговара у екуменским дијалозима (са Римокатоличком црквом конкретно), о цвећу и музици? Разговара се о сваком аспекту богословља који се разликује. Учествују велики теолози са обе стране. Митрополит Зизјулас је покушао пре неколико година на екуменском сусрету у Солуну да објасни докле се стигло у дијалогу, али су га, нажалост, зилоти прекинули викањем и звиждањем. Рекао је да је један од успеха Православне Цркве и њених теолога у дијалогу промена у евхаристијској теологији Римокатоличке Цркве. Није био оптимистичан у погледу скорашњег јединства. Рекао је да нас дели још доста ствари, између осталог је поменуо схватање папског примата и прозелитизам Римокатоличке цкрве. 

[Мали Лазар]

Мислим да је писмо врло помирљиво.
Прво, патријарх га није назвао монахом (већ господином и братом), а могао је са пуним правом, и то само да не повреди Артемијеву сујетчину.
Друго, писмо удара у центар без беспотребних украшавања, паламуђења и патетике - што говори да би требало да је искрено.
Треће, аман докле више?!

[Јанко]

ево изашли смо и на њиховом сајту

https://www.facebook.com/pages/%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%9D%D0%90-%D0%88%D0%95-%D0%A1%D0%90%D0%9C%D0%9E-%D0%88%D0%95%D0%94%D0%9D%D0%90-%D0%92%D0%9B%D0%90%D0%94%D0%98%D0%9A%D0%90-%D0%90%D0%A0%D0%A2%D0%95%D0%9C%D0%98%D0%88%D0%95/93589526605?fref=nf

Док се тинта са лицемерног писма Патријарха Иринеја није ни осушила, брже боље су реаговали и њихови спин мајстори и "аминаши", на све из Патријаршије.

Један од ретких јастребова који се тамо јавио је Веља, новотеолог који је до јуче бљувао најгоре хуле на владику Артемија.

Ако се покаје - вели Веља - "што да не, и епископска катедра владици Артемију" - распиштољио се Веља, који је до јуче викао"распни га, распни", када су усамљени и уплашени, ретки, гласови разума, говорили: "оставите га у Шишатовцу, не ускраћујте му служење Литургије, оставите га са његовом духовном децом".

Он и њему слични, тада, на таласу екуменистичког заноса, вриштали су како је то "нова клица нездраве духовности", и како се то мора "сасећи у корену".

Данас, после свега шта се догодило у Сабору последњих дана, када су изневерени и потписи, и дате речи, када се кворум састаје по потреби - који клан изгуби већину; такви спин-мајстори покушавају да од свега исконструишу "помирљиво писмо љубави".

Лудило екумениста је обрнуто пропорционално њиховом слепилу.

Ђорђе Р. дверјанин, за којег се не би могло рећи да је јастреб, али који чим почне да мисли и осећа својом главом и срцем, добије пацке па почне да дува у дипле најгорих екумениста, рече да су новинари "Политике" слепи, да ово писмо није претња и ултиматум, него да се ту јасно види(само он изгледа) да Владици Артемију хоће да "врате епископски чин"

.

Иако од тога нема ни слова, он је већ замислио, да је то само питање договора - да ли ће бити владика без Епископије, или ће му вратити и Епархију.

Ово нас заиста подсећа на медијаторе Овена, Столтенберга, Венса, Холбрука: Ви Срби ћете дати то и то, а Хрвати су обећали да ће размислити да ће узети у разматрање да вам дају то и то.

Јавља се Лепи (ултра леви и либерални теолог и храбри критичар лицемерних црквених односа, али из позиције, екстремније либерализације и јаснијих обрачуна са неистомишљеницима), и да се не заборави, опет покреће тему комесар-попадије Валентине Терзић из Косјерића, да Владику Артемија злостављају (о.Симеон Виловски на даљину), да му прете, "да би се он покајао", али не сме, јер има фанатика, који би радије да спавају на душецима у планинским брвнарама и војвођанским салашима, него да се врате у Немањићке светиње.

Ту се види сва болест екуменских стереотипа, предрасуда, и маније од било каквог отпора агресивним црквеним глобалистима.

Да су само једном дошли у било који манастир-катакобму и да су после службе сели насамо и поразговарали са Владиком Артемијем, схватили би у каквој су болесној заблуди.

Ево нам га и Небојш.а, апелује, куми, моли, каже већ сте стигли да упљујете руку помирења и љубави, коју пружа патријарх Иринеј - и да га не знамо, и да не знамо шта пише, помислили би да је то Алиса из земље чуда, која користи његов ник, па не зна да је пре неколико сати у том истом Сабору, без суда, без оптужнице, без икаквих доказа, смењен Владика Георгије, и да су као на сточном вашару, гласали о његовој кривици, и кривици Филарета, ценкајући се, и погађајући ко ће да попусти и одустане.

И док се Ђорђе Р. двоуми да се није превише обрадовао лажној нади у Синодско покајање и повратак реда и канонског поретка у СПЦ, па просто неверује "да ће Артемије срушити свој вишегодишњи рад на паралелно Цркви", ето нама и Мирослава Ј. из Крушевца, који у свему овоме види неку себичну љутњу, подетињеног старца, који се ето љути, због пробушене лопте, и киндер јајета.

На крају да би потврдио екуменску љубеобилност, ту је и Буловићев жутокљунац, и будући бачки кешоловац Страхиња Матковић, који ускликне крилатицу из 2010. и прогона Владике Артемија : "Што не уради теологија, урадиће биологија", показујући дубину свог богословског образовања - и Ковиљске љубеобилности.

Ови спин мајстори, у својој надувености, не виде, или не желе да виде, да је Владика Артемије увек на истом месту, да ни један разговор са изасланицима Синодалаца није одбио, да је смирено на свако писмо од фебруара 2010. године ОДГОВОРИО, да је на сваке непристојне понуде одговарао са "нема пијачарења", "вратите канонски поредак", "вратите ред" итд.

Можда ће владика Артемије и одговорити на ово писмо, али је више него јасно, да у атмосфери линча других владика; у атмосфери тоталног хаоса, претње непотписивањем одлука Синода и Сабора; у атмосфери најаве прогона других(Блиц о Никанору); у атмосфери припреме разбојничког сабора у Истанбулу 2016; у атмосфери славодобитне надмености Григорија херцеговачког који најављује "даље чишћење Цркве" - само неко са наивношћу француских собрарица, може да поверује у искреност и добронамерност овог писма.

Но, сам уцењивачки рок од 3 дана, говори све, али сачекајмо још мало...

 

Ау, каква параноја...

Достојно "Балканског шпијуна".

Јастребови, леви, десни, ултра, мега, гига...

Није лако носити овакву главу на раменима.

[Пг]

ево изашли смо и на њиховом сајту

https://www.facebook.com/pages/ИСТИНА-ЈЕ-САМО-ЈЕДНА-ВЛАДИКА-АРТЕМИЈЕ/93589526605?fref=nf

 

Док се тинта са лицемерног писма Патријарха Иринеја није ни осушила, брже боље су реаговали и њихови спин мајстори и "аминаши", на све из Патријаршије.[/size]Један од ретких јастребова који се тамо јавио је Веља, новотеолог који је до јуче бљувао најгоре хуле на владику Артемија.[/size]Ако се покаје - вели Веља - "што да не, и епископска катедра владици Артемију" - распиштољио се Веља, који је до јуче викао[/size]"распни га, распни", када су усамљени и уплашени, ретки, гласови разума, говорили: "оставите га у Шишатовцу, не ускраћујте му служење Литургије, оставите га са његовом духовном децом".

Он и њему слични, тада, на таласу екуменистичког заноса, вриштали су како је то "нова клица нездраве духовности", и како се то мора "сасећи у корену".

Данас, после свега шта се догодило у Сабору последњих дана, када су изневерени и потписи, и дате речи, када се кворум састаје по потреби - који клан изгуби већину; такви спин-мајстори покушавају да од свега исконструишу "помирљиво писмо љубави".

Лудило екумениста је обрнуто пропорционално њиховом слепилу.

Ђорђе Р. дверјанин, за којег се не би могло рећи да је јастреб, али који чим почне да мисли и осећа својом главом и срцем, добије пацке па почне да дува у дипле најгорих екумениста, рече да су новинари "Политике" слепи, да ово писмо није претња и ултиматум, него да се ту јасно види(само он изгледа) да Владици Артемију хоће да "врате епископски чин"

.

Иако од тога нема ни слова, он је већ замислио, да је то само питање договора - да ли ће бити владика без Епископије, или ће му вратити и Епархију.

Ово нас заиста подсећа на медијаторе Овена, Столтенберга, Венса, Холбрука: Ви Срби ћете дати то и то, а Хрвати су обећали да ће размислити да ће узети у разматрање да вам дају то и то.

Јавља се Лепи (ултра леви и либерални теолог и храбри критичар лицемерних црквених односа, али из позиције, екстремније либерализације и јаснијих обрачуна са неистомишљеницима), и да се не заборави, опет покреће тему комесар-попадије Валентине Терзић из Косјерића, да Владику Артемија злостављају (о.Симеон Виловски на даљину), да му прете, "да би се он покајао", али не сме, јер има фанатика, који би радије да спавају на душецима у планинским брвнарама и војвођанским салашима, него да се врате у Немањићке светиње.

Ту се види сва болест екуменских стереотипа, предрасуда, и маније од било каквог отпора агресивним црквеним глобалистима.

Да су само једном дошли у било који манастир-катакобму и да су после службе сели насамо и поразговарали са Владиком Артемијем, схватили би у каквој су болесној заблуди.

Ево нам га и Небојш.а, апелује, куми, моли, каже већ сте стигли да упљујете руку помирења и љубави, коју пружа патријарх Иринеј - и да га не знамо, и да не знамо шта пише, помислили би да је то Алиса из земље чуда, која користи његов ник, па не зна да је пре неколико сати у том истом Сабору, без суда, без оптужнице, без икаквих доказа, смењен Владика Георгије, и да су као на сточном вашару, гласали о његовој кривици, и кривици Филарета, ценкајући се, и погађајући ко ће да попусти и одустане.

И док се Ђорђе Р. двоуми да се није превише обрадовао лажној нади у Синодско покајање и повратак реда и канонског поретка у СПЦ, па просто неверује "да ће Артемије срушити свој вишегодишњи рад на паралелно Цркви", ето нама и Мирослава Ј. из Крушевца, који у свему овоме види неку себичну љутњу, подетињеног старца, који се ето љути, због пробушене лопте, и киндер јајета.

На крају да би потврдио екуменску љубеобилност, ту је и Буловићев жутокљунац, и будући бачки кешоловац Страхиња Матковић, који ускликне крилатицу из 2010. и прогона Владике Артемија : "Што не уради теологија, урадиће биологија", показујући дубину свог богословског образовања - и Ковиљске љубеобилности.

Ови спин мајстори, у својој надувености, не виде, или не желе да виде, да је Владика Артемије увек на истом месту, да ни један разговор са изасланицима Синодалаца није одбио, да је смирено на свако писмо од фебруара 2010. године ОДГОВОРИО, да је на сваке непристојне понуде одговарао са "нема пијачарења", "вратите канонски поредак", "вратите ред" итд.

Можда ће владика Артемије и одговорити на ово писмо, али је више него јасно, да у атмосфери линча других владика; у атмосфери тоталног хаоса, претње непотписивањем одлука Синода и Сабора; у атмосфери најаве прогона других(Блиц о Никанору); у атмосфери припреме разбојничког сабора у Истанбулу 2016; у атмосфери славодобитне надмености Григорија херцеговачког који најављује "даље чишћење Цркве" - само неко са наивношћу француских собрарица, може да поверује у искреност и добронамерност овог писма.

Но, сам уцењивачки рок од 3 дана, говори све, али сачекајмо још мало...[/size]

 

[/size] [/size]

Па па параноја!!!

Пих, не стигох да и ја нашврљам коју, па да чујем шта ови удбаши мисле о мени. Него, надам се да и даље читају, па чекам са нестрпљењем њихов праведни суд.

[Nebojš.a]

САБОРСКИ ПОЗИВ НА ПОМИРЕЊЕ ЈЕ НЕИСКРЕН И ПРЕДСТАВЉА МЕДИЈСКУ ОБМАНУ У ЦИЉУ ПРИПРЕМЕ НАРОДА ЗА ЕКСКОМУНИКАЦИЈУ ВЛАДИКЕ АРТЕМИЈА

Да је у Саборском "позиву на помирење" (читај покајање владике Артемија за сва безакоња која су они сами начинили) било трунке искрености и озбиљне намере, тај позив би започео речима: "Сабор је анулирао све досадашње неканонске одлуке по питању епископа Артемија и његове пастве, те га позива на разговор о даљим корацима у решавању проблема". То би, додуше, био само исправан канонски почетак, али без догматског закључка који би гласио "Сабор се ограђује од даљег учествовања у јеретичком екуменистичком покрету", немогуће је успостављање литургијског општења са патријархом Иринејем и прочим екуменистима...

 

---

 

Vi niste prestali da opštite sa drugim episkopima zbog ovog što ovde navodite. Do 2010. ste najnormalnije opštili sa svima, posredno ili neposredno. Od 2010. se ništa nije promenilo u Crkvi. Sve je ostalo isto kao što je i bilo kada ste bili na Kosovu, u vreme kada ste prelazili preko stvari preko kojih sada, kako kažete, ne možete da pređete. Kako je do 2010. to moglo a sada je najednom to toliki problem?

Taj problem sa ekumenizmom je u nastao u hodu. Vi niste zbog toga otišli. Sad je, najednom, on glavni problem. U redu, bilo je govora o tome i ranije, ali to ni izbliza, nikada, nije predstavljalo takav problem da vi zbog toga ne možete da opštite sa Crkvom. 

[Milan Nikolic]

А о чему се разговара у екуменским дијалозима (са Римокатоличком црквом конкретно), о цвећу и музици? Разговара се о сваком аспекту богословља који се разликује. Учествују велики теолози са обе стране. Митрополит Зизјулас је покушао пре неколико година на екуменском сусрету у Солуну да објасни докле се стигло у дијалогу, али су га, нажалост, зилоти прекинули викањем и звиждањем. Рекао је да је један од успеха Православне Цркве и њених теолога у дијалогу промена у евхаристијској теологији Римокатоличке Цркве. Није био оптимистичан у погледу скорашњег јединства. Рекао је да нас дели још доста ствари, између осталог је поменуо схватање папског примата и прозелитизам Римокатоличке цкрве. 

 

Потребан је само извештај шта су православни рекли а шта римокатолици. Примат је богословска тема, а до сада смо видели само историјске анализе, тумачења која у себи не садрже богословље.

 

Тако нећемо никада доћи до јединства. Екуменизам је сада само добра прилика за ко зна шта. Налик некој крајности која, како видимо, изазива друге крајности.

[Макрина]

Као кад ми стигне опомена из Рајфајзена.   

Шта знам, не свиђа ми се.

Штуро, тек реда ради, као пословно писмо, по утврђеном обичају, плус временски рок, опомена и претња.

Не одише баш неком љубављу, рекао бих. Требало је то много боље, братскије.

Лично, без обзира на све то, волео бих да прихвати.

То уопште није тачно.Прво,није тек тако и није ради реда.Па колико њега позива Црква на покајање?

Братскије?

Па колико пута и колико Епископа је ишло и молило га,лично и Патријарх?

Немој тако.Није ово преко колена.

[Марио Токовић]

Математика

20 oбјeкaтa × 50 000 € = 1 000 000 €

Нека сваки члан секте кошта 3€ дневно. Има их ~ 100.

~ 100 × 3€ = ~ 300€ дневно × 30 = ~ 9 000€ месечно.

 

Басна

Пре пар година Мик Џегер је рекао: готово је, напуштам Ролингстонсе.

Кит Ричардс је одговорио: само нека покуша, лично ћу га заклати зубима.

Наравоученије: Артемије је један Ричардса је много.

[МилошБГ]

Mario ne ulazim nisam artemit i ne branim ih,ali majke ti kako si dosao do cifre od 50.000 eura za neku brvnaru? Za 50.000 eura mozes izgraditi dve kuce od po 150 kvadrata.

[Мали Лазар]

Mario ne ulazim nisam artemit i ne branim ih,ali majke ti kako si dosao do cifre od 50.000 eura za neku brvnaru? Za 50.000 eura mozes izgraditi dve kuce od po 150 kvadrata.

Комплекс у Лозници кошта многоооо више. 

[Crveni Baron]

Pa zar nije Artemije digao neku lovu pa je zbog toga smenjen?

Jesu li zaboravili naa to i ce mu orostiti i to?