Важност читања Светог Писма

[JESSY]

                                         

 

 

”Све је Писмо Богонадахнуто и корисно за учење, за карање,за исправљање, за васпитавање у праведности.” (2. посланица Тимотеју 3, 16)

Божија реч (Свето Писмо, Библија) дизајнирана је да би нас дисциплиновала, усмерила на исправан пут, да би нас побољшала. Ипак, за све је потребно време.

Зато је потребно посветити време читању Светог Писма, Божије Речи. Многи људи ће вам изрећи дивне речи о Светом Писму, али ће вам уједно признати да га уопште не читају.

Ако стварно верујете да је Библија Реч Живог Бога, да је Божија Реч моћна, да може променити ваш живот, зар не бисте свакодневно проводили време проучавајући је?

Свето Писмо нам говори да ћемо једног дана изаћи пред Бога и можда ћемо бити постиђени, јер нисмо посветили довољно времена изучавању Божије Речи и прикупљању мудрости из ње, а Бог нам је дао на длану – доступну и преведену. Зато се каже да је Божија Реч мач. То је мач, који је Бог дао свакоме од нас у руке, а на нама је да ли ћемо га употребити или не. ”…и мач Духа, који је Реч Божија.” (посланица Ефесцима 6, 17)

ХРИСТОС – НАШ УЗВИШЕН ПРИМЕР

”Јер не ратујемо против крви и тела, него против поглаварства и власти, и господара таме овог света…” (посланица Ефесцима 6, 12)

Ми смо у непрекидном духовном рату. Непријатељ ђаво увек испаљује стреле против нас, покушавајући да нас помути и оствари свој циљ. Најубитачнији начин је убацивање лажи и сумње у наш ум. Није потребно да много изврће истину, већ само да убаци знак питања да ли је све заиста тако како нам Бог препоручује.

Прави пример исправног начина живљења дао нам је сам Господ Исус. Он је проводио много времена изучавајући Реч Божију, па ју је увек употребљавао у духовној борби. То најбоље можемо видети када је био искушаван у пустињи од сатане, када је постио 40 дана (Јеванђеље по Луци, 4. глава)

Током сатанског искушавања, Исус се користио мачем Божије Речи и све што је одговарао сатани било је цитирано из Светог Писма. Он није морао да цитира Свето Писмо када је одговарао сатани на његова искушавање, јер је Он Бог. Ипак, то је чинио да би нама дао пример, па је ђаволу 3 пута одгговорио ; ”Писано је..”

Господ Исус није живео овај живот као Бог, већ као човек, који се потпуно ослањао и зависио од Бога, да би тиме дао пример какав живот ми, Његови следбеници, треба да водимо.

Кад читамо Свето Писмо, Реч Божију, аутор (Бог) је са нама. 

Кад примамо Христа у свој живот, аутор Светог Писма долази да живи у нашем срцу. Нисте ли жедни и гладни Његовог присуства и Његове мудрости? Ако је тако, смирај духовне глади и жеђи наћи ћете у читању Његове Речи.

 

Парохија Свете Тројице, Ротердам

[JESSY]

Свето Писмо не сме да се занемари, оно мора да буде темељ свега, јер на њему почива сва та наука о којој се у многобројним духовним књигама говори, каже о. Стефан (Вучковић) игуман манастира Велика Ремета. Одговарајући на питање како се снаћи у обиљу књига које се нуде на тржишту, шта читати и зашто, наш саговорник саветује да би новокрштенима било најбоље да читају пре свега поуке стараца......читај Свето Писмо и не упуштај се у те дубине и ширине, само читај и кад буде време, кад Бог види твоју ревност према Светом Писму откриће ти оне текстове које треба да разумеш и ништа даље не треба. Значи, довољно је само да човек буде упуран у читању и видећете резултате.

Дакле, треба човеку помоћи, прво дати Свето Писмо бесплатно, после тога дати упутства и тумачења. Има људи паметних, образованих, оно што знају засновали су на неком темељу, али не знају тај темељ, свој корен а расту из њега и онда то желе да сазнају. А кад му ви понудите то да пронађе онда и сам види колико се наука коју је учио без Светог Писма нашла у лебдењу, није безначајна али лебди, нема ослонца. Не можете ви ништа изучити позитивно без Светпг Писма, као што не може стабло без корена да се развије, јер кад је одсечено траје пар дана па се без корена осуши”, каже о. Стефан игуман манастира Велика Ремета

[Рада.]

[JESSY]

Хоћете промену расположења? Читајте Свето Писмо!

 

 

Да ли сте нерасположени и по мало очајни?

Да ли вам треба нешто да вам подигне расположење?

Оставите ту чоколадну торту коју сте узели да бисте се утешили! Немојте се више потапати у самосажаљење. Уместо тога, читајте Свето Писмо!

Бог нам је дао Свето Писмо ради охрабрења. Библију можете посматрати као мењача расположења.

У посланици Римљаним 15,4 пише; “Јер што се раније написа за нашу се поуку написа, да кроз трпљење и утехом Писма имамо наду.“

Све што је написано у Светом Писму написнао је да би вас охрабрило! То је велика изјава, али је потпуно истинита! Чак и тешки делови светог Писма написани су да би нас охрабрили да водимо наше животе ка правом циљу и правом смеру.

Зато је неопходно да сваки дан проводимо неко време насамо са Богом. Морате имати време посвећено Богу, када ћете читати Његово Писмо, молити Му се и изновити своје потребе пред Њим.

У Светом Писму пише, Псалам 119, 114; “Ти си заклон мој и штит мој; реч Твоју чекам.“

Зато када се следећи пут будете осећали обесхрабрено, изгубљено или депресивно, не укључујте телевизор. Отворите вашу Библију и читајте је. Боље вам је читати Др. Луку (апостола Луку, који је заиста био лекар) него слушати Др. Фила на ТВ – у.

Божија Реч има моћ да трансформише ваш живот. Заједно са Причешћем, нема веће силе на овом свету! Библија ће вам дати оно за чим тежите – право охрабрење!

 

Св.Тројица

[JESSY]

Predavanje Ave Justina Ćelijskog u Sremskim Karlovcima 1929.g

 

Sveto pismo je donekle biografija Boga u ovom svetu. U njemu je neopisani, donekle opisao Sebe. Sveto Pismo Novoga Zaveta je biografija ovaploćenog Boga u ovom svetu.
U njemu je opisano, kako je Bog da bi ljudima kazao sebe, poslao Boga Logosa, koji se ovaplotio i postao čovek i kao čovek kazao ljudima sve što Bog ima, sve što Bog hoće sa ovim svetom i sa ljudima u njemu. Otkrio je Bog Logos plan Božji o svetu i Božiju ljubav prema svetu. Bog-Reč kazao je ljudima Boga pomoću reči, ukoliko ljudske reči mogu obuhvatiti neobuhvatljivog Boga. Sve što treba ovom svetu, i ljudima u njemu - Gospod je kazao u Svetom Pismu. Na sva pitanja On je u njemu dao odgovore. Nema pitanja, koje može mučiti dušu ljudsku, a da na njega nije u Svetom Pismu dat posredan ili neposredan odgovor. Ljudi ne mogu izmisliti više pitanja, no što ima odgovora u Svetom Pismu.

Ne nađeš li odgovor u Svetom Pismu na neko svoje pitanje, znači da si, ili postavio besmisleno pitanje, ili nisi umeo čitati Sveto Pismo i iz njega isčitati odgovor.

U Svetom pismu Bog je kazao:

1. Šta je svet; odkuda je; zbog čega postoji, čemu gredi, čime će se završiti;
2. Šta je čovek; odkuda dolazi; kuda ide; iz čega je, radi čega je, čime će se završiti;
3. Šta su životinje, biljke, čega radi su; čemu služe;
4. Šta je dobro; odkuda je: čemu vodi; radi čega je; kako se stiče;
5. Šta je zlo; odkuda je kako postoji; zbog čega postoji - čime će se završiti;
6. Šta su pravednici i šta grešnici; kako se od grešnika postaje pravednim i od pogorđenog pravednika - grešnik; kako se služi Bogu, a kako đavolu; sav put od dobra do zla, od Boga do đavola;
7. Sve - od početka do kraja; sav put čoveka od tela do Boga, od začeća do vaskrsenja iz mrtvih;
8. Šta je istorija sveta, istorija neba i zemlje, šta istorija čovečanstva; njihov put, cilj i završetak.

Uopšte, Bog je u Svetom Pismu kazao sve šta je ljudima trebalo kazati.
U Svetom Pismu se nalazi biografija svakog čoveka, svakog bez izuzetka. U njemu svaki od nas može naći sebe detaljno, podrobno opisana i prikazana: sve svoje vrline i mane, koje imaš i koje možeš imati i nemati; naći ćeš puteve kojim duša tvoja, i svačija, ide od greha ka bezgrešnosti i sav put od čoveka do Boga i od čoveka do đavola. Naći ćeš načine kako da se oslobodiš greha, naći ćeš, jednom rečju, svu istoriju greha i grešnosti, i svu istoriju pravde i pravednika.

Jesi li tužan, u Svetom Pismu ćeš naći utehu; jesi li žalostan - radost; jesi li gnevan - ukroćenje; jesi li sladostrasan - celomudrije; jesi li nemudar - mudrost; jesi li rđav - dobrotu; jesi li zločinac - milost i pravdu; jesi li čovekomrzac - ljubav.
U njemu ćeš naći lek za sve svoje poroke i mane, i hranu za sve svoje vrline i podvige. Jesi li dobar, Sveto Pismo će te naučiti da postaneš bolji i najbolji; jesi li osetljiv, ono će te naučiti anđelskoj nežnosti; jesi li pametan, ono će te naučiti mudrosti. Voliš li lepotu i muziku stila i reči, nema je lepše, ni dirljivije, no što je ima u Jova, i Isaije, i Solomona, i Davida i Jovana Bogoslova i Apostola Pavla... Tu se muzika, anđelska muzika večne istine Božje obukla u reči ljudske.

[JESSY]

Što čovek više čita i izučava Sveto Pismo, sve više i više nalazi razloga da ga što duže i neprekidnije izučava. Ono je po reči Svetog Zlatousta, kao mirisav koren, koji sve više miriše što se više tare.

Koliko je važno zašto treba čitati Sveto Pismo, isto toliko je važno znati kako treba čitati Sveto Pismo. Sveti Oci, na čelu sa Svetim Zlatoustom, najbolji su vođi u tome. Sveti Zlatoust je, tako reći, napisao peto Evanđelje. Sveti oci preporučuju ozbiljnu pripremu za čitanje i izučavanje Svetog pisma. Priprema se sastoji, u čemu? Najpre u molitvi. Moli se Gospodu da ti prosvetli um - da razumeš reči Svetoga Pisma, i oblagodati srce - da osetiš istinu tih reči i život. Budi svestan da su to reči Božje, koje ti On lično govori i kazuje. Molitva u vezi sa ostalim vrlinama evanđelskim najbolje osposobljava čoveka za razumevanje Svetog Pisma.

A kako čitati Sveto Pismo?

Molitveno, sa strahopoštovanjem, jer je u svakoj reči po kap večne istine, a sve reči - sačinjavaju bezobalni okean Večne Istine. Sveto Pismo nije knjiga već život; jer su reči njene - duh i život (Jn.6,63), zato se i mogu shvatiti ako ih učinimo duhom duha svog, i životom života svog. To je knjiga koja se čita životom - praktikovanjem. Prvo valja doživeti, pa razumeti. Tu važi ona Spasiteljska reč: ko hoće tvoriti - - razumeće da je ova nauka od Boga (Jn.7,17). Tvori da bi razumeo. To je osnovno pravilo pravoslavne egzegeze. U početku čovek obično čita Sveto Pismo, pa onda sve sporije, dok najzad ne bude počeo čitati reč po reč, jer u svakoj reči - otkriva beskrajnu istinu i neiskazanu tajnu. Svakog dana pročitaj najmanje po jednu glavu iz Starog i Novog Zaveta, ali uporedo s tim praktikuj po jednu vrlinu. Praktikuj dok ti ne pređe u naviku. Recimo, prvo opraštanje uvreda. To da ti bude svakodnevna dužnost. I uz to se moli Gospodu: Gospode blagi, daj mi ljubav prema uvrediocima mojim!... I kad tu vrlinu pretvoriš u naviku, onda će ti svaka druga biti lakša za njom, i tako redom do poslednje. Glavno je čitaj Sveto Pismo što više. Što razum ne razume, srce će osetiti, ako ne razume ni razum ni srce oseća, ti ipak čitaj, jer čitanjem seješ reči Božje po duši svojoj: a one tamo neće propasti, već će postepeno i neprimetno preći u prirodu duše tvoje, i na tebi će se zbiti Spasiteljeva reč o čoveku koji baci seme u zemlju, i spava i ustaje noću i danju, i seme niče i raste, da ne zna on (Mk.4,26-29).
Glavno je: sej, a Bog je koji daje i čini da posejano uzraste (Kor.3,6).
Samo ne hitaj sa uspehom, da ne bi ispao sličan čoveku koji danas seje, a sutra već hoće da žanje.

[JESSY]

Čitajući Sveto Pismo ti unosiš kvasac u testo duše svoje i tela svog, koji se postepeno širi, prožima dušu, dok je svu ne prožme i ne uskisne jevanđelskom istinom i pravdom. U svakom slučaju, Spasiteljeva priča o sejaču i semenu može se primeniti na svakog od nas. Nama je u Svetom Pismu dato seme božanske Istine. Čitajući ga, mi to seme sejemo po duši svojoj; i ono pada i na kamenita i na trnovita mesta duše, a po nešto i na dobru zemlju srca našeg, - i donese rod. A kad ugledaš rod i okusiš ga, - ti ćeš od slasti i radosti pohitati da i kamenita i trnovita mesta duše svoje raskrčiš, pooreš i zaseješ semenom reči Božje. Znate li kada je čovek mudar u očima Gospoda Hrista?
- Kada sluša Njegove reči i izvršuje ih. Početak je mudrosti - slušati reči Božje (Mt.8,8). Spasitelj reče reč - i ozdravi sluga kapetanov. Kako nekad, tako i sad. Gospod neprestano izriče reči Svoje i tebi i meni i svima nama. Samo nam se valja zaustaviti, udubiti u njih i primiti ih - kapetanovskom verom. I čudo će se desiti s nama i ozdraviće duša naša kao što je ozdravio sluga kapetanov. Jer je u Evanđelju napisano i ovo: I dovedoše k`NJemu besomučnih mnogo, i izgna duhove rečju, i sve bolesnike isceli (Mt.8,16). To On čini i danas, jer je Gospod Isus juče i danas Onaj isti i vavek (Jevr 13,8).

Na Strašnom sudu sudiće se onima koji ne slušaju reči Božje i teže će im biti na dan Strašnog suda nego Sodomu i Gomoru (Mt.10,14-15). Pazi, na Strašnom sudu će se tražiti od tebe da daš račune, šta si uradio sa rečima Božjim, da li si ih slušao i usvajao, da li si im se radovao ili si ih se stideo. Ako si se stideo, i Gospod će se postideti tebe kada dođe u slavi Oca svoga sa Anđelina svetim (Mk.8,38). Malo je reči ljudskih, koje nisu puste i prazne, zato je malo onih zbog kojih nećemo biti osuđeni (Mt.12,36). Da bi to izbegli, treba učiti i naučiti reči Božje iz Svetog Pisma, učiniti ih svojima, jer ih je Bog zato saopštio ljudima, da bi ih oni usvojili, a kroz njih i samu Istinu Božju.

[JESSY]

U svakoj reči Spasiteljevoj ima više večnosti i neprolaznosti nego u celom nebu i celoj zemlji sa celokupnom njihovom istorijom. Zato je On rekao: Nebo i zemlja proći će, ali reči moje neće proći (Mt.24,25). - To znači: u rečima Spasovim je Bog i sve Božje, zato ne mogu proći. Usvoji li ih čovek, on postaje neprolazniji od neba i zemlje, jer je u njima sila, koja obesmrćuje čoveka i čini ga večnim. Izučavanje reči Božjih, i ispunjavanje, čini čoveka - srodnikom Gospodu Isusu. To je On sam objavio kada je rekao: Mati moja i braća moja su oni koji slušaju reč Božju i izvršavaju je (Lk.8,21). To znači: slušaš li, čitaš li reč Božju - potpun si brat Hristov. A to je radost i privilegija veća od anđelske.

Izučavanjem Svetog Pisma, po duši se razliva neko blaženstvo, koje ne liči ni na što zemaljsko. O tome je Spasitelj govorio kada je rekao: Blaženi su koji slušaju reč Božju i drže je (Lk.11,28).
Velika je tajna reči. Toliko velika da se samo drugo Lice Svete Trojice - Gospod Hristos - naziva u Svetom Pismu: Reč = Logos. Bog je Reč (Jn.1,1) - sve reči koje dolaze od te večne i apsolutne Reči pune su Boga, božanske Istine, Večnosti, Pravde. Slušaš li ih - Boga slušaš. Čitaš li ih - čitaš neposredne reči Božje. Bog-Reč postade telo, postade čovek (Jn.1,14), i mutavi i mucavi čovek - progovori reči večne istine i pravde Božje. U rečima Spasiteljevim ima nekog soka besmrtnosti, koji čitanjem reči NJegovih kap po kap kaplje u dušu čovekovu, i oživljava je iz smrti u život, iz prolaznosti u neprolaznost. To Spasitelj objavljuje govoreći: Zaista, zaista vam kažem: ko sluša moju reč i veruje onome koji me je poslao, ima život večni,...i prešao je iz smrti u život (Jn.5,24). - To znači: slušanjem, izučavanjem reči Božje - učiš se besmrtnosti i večnosti, učiš se besmrtnom i večnom životu, a veruješ li u njih punom verom - već si naučio šta je život večni i prešao si iz smrti u život. Zato Spasitelj odlučno tvrdi: Zaista, zaista vam kažem: ko održi reč moju neće videti smrti do veka (Jn.8,51). Svaka je reč Hristova puna Boga, zato, kada uđe u dušu čovekovu, ona je očišćena od svake nečistote. Iz svake NJegove reči izlazi sila, koja očišćava od greha. Zato je Spasitelj na Tajnoj Večeri govorio učenicima Svojim, tim nedostupnim slušaocima reči NJegove: Vi ste već očišćeni rečju koju vam govorih (Jn.15,3).

[JESSY]

Sve što je u Svetom Pismu napisano to Gospod Hristos i NJegovi Apostoli nazivaju: rečju Božjom, rečju Gospodnjom (Jn.1,14; D.Ap.6,2; 13,46; 16,32; 19,20; 2 Kor.2,17; Kol.1,15; 2 Sol.3,1), i ako je kao takvu ne čitate i ne primate - ostaćete u mraku mutavih i mucavih reči ljudskih, praznih i pustih.
Svaka reč Božja - puna je Istine Božje, koja kada uđe u dušu, osvećuje je na svu večnost. Zato se Spasitelj obraća molitvom Ocu Svom nebeskom: Oče! Osveti ih Istinom Svojom, reč je Tvoja itina (Jn.17,17). Ne primaš li reč Hristovu kao reč Božju, kao reč Istine, to laž i otac laži, koji je u tebi, ustaje na nju.

U svakoj reči Spasiteljevoj ima mnogo natprirodnog i blagodatnog; i to je ono što oblagodaćuje dušu čovekovu, kada je reč Hristova poseti. Zato Sveti Apostol sav domostroj spasenja naziva "rečju blagodati Božje" (D.Ap.20,32); "rečju Istine" (Ef.1,13); "rečju života" (Flb.2,16). Kao živa, blagodatna sila, reč Božja deluje u čoveku čudotvorno i životvorno, ako je čovek sluša sa verom i prima verom (1 Sol.2,13). Sve je opoganjeno grehom, ali se sve očišćuje - rečju Božjom i molitvom, sve - svako stvorenje od čoveka do crva (1 Tim.4,6). Istinom, koju u sebi nosi, Silom, koju u sebi ima, reč Božja je - oštrija od svakog mača i prodire do razdeobe duše i duha, zglobova i srži, i sudi namere i pomisli srca (Jevr.4,12). Nema ničega tajnog pred njom i za nju. Zato što svaka reč Božja ima u sebi od večne Reči Božje - Logosa -, ona poseduje silu da duhovno rađa od Istine. Otuda Sveti apostol Jakov piše hrišćanima da ih Bog Otac porodi rečju istine (1,18), a Sveti Petar im veli da su preporođeni rečju živoga Boga, koja ostaje vavek (1 Pet.1,23). Sve Božje reči, koje je Bog govorio ljudima, dolaze od Večne reči - - Logosa koji je Reč života i daje Život večni. Živeći tom rečju - čovek oživljava sebe iz smrti u život; ispunjujući sebe večnim životom - čovek postaje pobeditelj smrti i učesnik u prirodi Božjoj (2 Petr.1,4), i blaženstvu njegovom neće biti kraja.
U svemu ovome glavno je, najglavnije je, vera i osećanje ljubavi prema Gospodu Hristu, jer se pod toplotom toga osećanja otvara tajna svake reči Božje, kao što se pod toplotom sunčenih zrakova otvara krunica mirisavog cveća. Amin.

 

http://www.duhovnaizgradnja.com

[МилошБГ]

Kad kazem sveto pismo ja generalno mislim i na stari i na novi zavet,stari zavet sam jako malo citao i to neke delice,a nisam ga citao jer se plasim da mi je potrebno dosta predznanja da bi sve odatle razumeo,kako vi citate? jel citate i stari zavet? jel razumete?

[Toma]

Na sramotu svoju da napišem da premda sam Bogu hvala

stekao naviku (a imam i "Čitanje za svaki dan" od dj. Radomira Rakića)

da svakog jutra molitveno čitam Novi Zavet, Stari Zavet sam .... zabašurio.

Do pre 10-tak godina sam ga čitao i to molitveno i sa razmišljanjem,

traženjem tumačenja svetih ljudi a onda ... nekako ... puf!

 

Pomoglo bi mi kada bi se još par ljudi u mojoj parohijskoj Crkvi

'navuklo' na Stari Zavet kao što nas ima nekoliko koji na Agapama

pričamo o onome što je čitano na Liturgiji iz Novog Zaveta.
Možda bi trebalo da ja 'povučem nogu', ne znam... nisam pametan...

[JESSY]

jel citate i stari zavet? jel razumete?

na zalost, ne.....pocela sam pre par godina, ali ne ide....i vise mi prija Novi zavet..

[JESSY]

# Велика је срећа спознавати истину из Јеванђеља и светих отаца, и посредством читања се причешћивати Духом Светим који живи у Јеванђељу и светим оцима. 1. 119
# Приликом читања Јеванђеља не тражи насладу, не тражи заносе, не тражи блиставе мисли: тражи да непогрешиво видиш свету Истину.
Не задовољавај се само бесплодним читањем Јеванђеља: труди се да испуњаваш његове заповести, читај га делима. То је – књига живота, и треба је читати животом.
Немој да мислиш да најсвештенија књига, Четверојеванђеље, без разлога почиње од Матеја, а завршава се Јеванђељем по Јовану. Матеј нас више учи како да испуњавамо вољу Божију, и његове су поуке нарочито погодне за оне који тек крећу путем Божијим; Јован пак излаже начин сједињења Бога са човеком који је обновљен заповестима, што је доступно само онима који су на путу Божијем већ узнапредовали.
Отварајући ради читања ту свештену књигу, свето Јеванђеље, сети се да она решава твоју вечну судбину. По њој ће нам се судити и – у зависности од тога какви смо били овде на земљи у односу на њу – добићемо као удео или вечно блаженство, или вечне казне (Јн. 12,48).
Бог је открио Своју вољу ништавном зрнцу прашине – човеку! Књига у којој је изложена та велика и свесвета воља је у твојим рукама. Ти можеш и да прихватиш и да одбациш вољу свога Творца и Спаситеља, у зависности од тога како ти је угодно. Твој вечни живот и вечна смрт су у твојим рукама: замисли колико опрезан и мудар треба да будеш. Не играј се својом вечном судбином!

 

св Игњатије Брјанчанинов

[Istražitelj]

Поштовање,молим вас да погледате тему коју сам отворио,ради се о веродостојности НЗ,свака аргументована помоћ је добродошла,наставак личних трећеразредних удараца испод појаса није добродошла
https://www.pouke.org/forum/topic/37034-verodostojnost-nz-kako-znamo-da-je-isus-mesija-hrist/

[JESSY]

Протојереј Александар Шаргунов: О правилном читању Светог писма

 

 

Књиге се могу читати на два начина. Прво – када читалац потчињава текст својем уму и разумевању (односно поставља свој ум за судију текста), а затим упоређује оно што је сазнао са оним што му је већ познато. Други начин је када читалац разматра текст као нешто што превазилази његово разумевање и стара се да потчини себе датом штиву које је његов судија и представља за њега – апсолутни критеријум истине.

 

Први начин одговара свакој светској књизи – научној или белетристичкој, а други је потребан искључиво за Св. Писмо. Први означава да човек влада над светом, што му је по његовој природи и дато. Други начин исходи из подвлашћености човека Богу као Творцу чија су мудрост и сила бесконачни.

 

Ако човек меша ова два начина читања, он се онда неизбежно заплиће (збуњује) како у првом, тако и у другом случају – јер ако буде читао научно или уметничко дело као Јеванђеље, не само да ће лишити свој ум природних сазнајних способности, него ће и изгубити људско достојанство „круне створеног“.

 

С друге стране, ако човек буде читао Св. Писмо као научну књигу, он ће „умањити“ Бога у своме доживљају (у мислима и осећањима). Оно најглавније у Св. Писму – Бог и Његово величије, биће тада недоступни за њега. Св. Оци истичу да ће се код таквог човека појавити варљиво осећање надмоћи над Божанским стварима и на тај начин он ће постати жртвом оне исте заблуде због које је Адам пао у грех.

 

Што се тиче протестантских и католичких аутора код њих може бити много корисног на плану спољашњег изучавања Св. Писма (Св. Теофан Затворник). Но, ми морамо имати у виду: прво, оно одступање од истине које је произашло у западном хришћанству и друго (о томе ћемо рећи нешто подробније) интелектуално тумачење код њих преовладава над духовним разумевањем.