Pražnjenje semene tečnosti i zdravlje

[Драган]

А ноћне полуције/пражњења у сну?

Знам подоста монаха, као и већина овде претпостављам, и причао сам са њима о томе.

Сви са којима сам причао имају та ноћна пражњења, неко ретко, а неко чешће.

Ја сам имао то доста пута..ти ниси?

Барте/брате, па наравно да јесам.

Мени се заиста није то никада десило.

[Иван Недић]

Нисмо у вечности, прике. Али тежимо ка вечности. Љубав која се не оствари у вечности остаје узалудна. Као и било шта друго.

Super samo to ti ne ide sa onom opaskom  od malo pre. To sto mi sad jos nemozemo voleti tako kao u

vecnosti ne znaci da sada ne postoji razlika izmedju ljubavi i neljubavi. Ako takva ostra granica ne

postiji sada onda mi nista nemoze postici i spremiti za eshatona dzaba smo krecili u prevodu.

Не, не, не. Хтео сам да кажем нешто сасвим друго. Наиме, поента је у ризику. Велики је то ризик. Институција брака није узалуд институција.

[Aquilius Cratus]

Нисмо у вечности, прике. Али тежимо ка вечности. Љубав која се не оствари у вечности остаје узалудна. Као и било шта друго.

Super samo to ti ne ide sa onom opaskom  od malo pre. To sto mi sad jos nemozemo voleti tako kao u

vecnosti ne znaci da sada ne postoji razlika izmedju ljubavi i neljubavi. Ako takva ostra granica ne

postiji sada onda mi nista nemoze postici i spremiti za eshatona dzaba smo krecili u prevodu.

Не, не, не. Хтео сам да кажем нешто сасвим друго. Наиме, поента је у ризику. Велики је то ризик. Институција брака није узалуд институција.

Ne znam sta je to instituacija braka niti cemu to sluzi a bas me i ne znanima. Znam da postoji sveta tajna

braka i da ona nema veze sa institucijama.

[Иван Недић]

Да прецизирам свој став. Или, како је модерно рећи, своју теологумену. Склапајући брак двоје људи различитог пола, Црква благосиља сексуалне односе међу њима, тј. чини их светотајински валиднима, дакле чини их путем ка Царству. Секс пре брака је ризик у том смислу што није (званично) благословен Црквом. Када Црква склопи брак између двоје који су имали односе пре брака, ти односи ретроактивно бивају благословени. Развод је, пак, супротан случај. Раскидајући брак који је благословен Црквом, двоје чине да њихови сексуални односи, који су протицали у благословеним оквирима брака, ретроактивно постану блуд.

[Иван Недић]

Света тајна није институција? Није установа? Није установљена? О-ла-ла!

[Бартендаз]

Нисмо у вечности, прике. Али тежимо ка вечности. Љубав која се не оствари у вечности остаје узалудна. Као и било шта друго.

Super samo to ti ne ide sa onom opaskom  od malo pre. To sto mi sad jos nemozemo voleti tako kao u

vecnosti ne znaci da sada ne postoji razlika izmedju ljubavi i neljubavi. Ako takva ostra granica ne

postiji sada onda mi nista nemoze postici i spremiti za eshatona dzaba smo krecili u prevodu.

Не, не, не. Хтео сам да кажем нешто сасвим друго. Наиме, поента је у ризику. Велики је то ризик. Институција брака није узалуд институција.

Ne znam sta je to instituacija braka niti cemu to sluzi a bas me i ne znanima. Znam da postoji sveta tajna

braka i da ona nema veze sa institucijama.

Тек дошао човек немој да му тераш контру одма..чекај да се припреми за тебе психолошки 

Држ се брате Ђиђи уз тебе сам знам кроз шта пролазиш  dada

[konstantin]

Predlazem Origena i Kastraciju dada

[Иван Недић]

Иначе, ожењен сам. Да не испадне да сам дуалиста :-)

[Иван Недић]

Елем, у вези са оним што сам изнео - има неке сличности између полних односа пре брака и приступања причешћу пре крштења... Знам за један случај једне мање-више познате црквене личности, чији идентитет није битан у овом случају. Особа је ушла у Цркву, мислећи да је у раном детињству крштена. Годину дана се причешћивала. У једном тренутку се испоставило да није крштена, али да је родитеље било срамота да јој то одмах признају. Особа се крстила и наставила да живи црквеним животом.

Када сам поменуо институцију, мислио сам пре свега на поредак. Када апостол Павле говори о загонетним "пророцима" ране Цркве, он заповеда да се покоравају установљеном поретку. Човеку је неопходна институција, поредак. Прво крштење и помазање (рођење у Цркви), па онда причешћивање (исхрана у Цркви). Прво венчање, па онда сексуални односи. Тај поредак је, у најмању руку, препоручен, јер представља најсигурнији пут.

[Aquilius Cratus]

Да прецизирам свој став. Или, како је модерно рећи, своју теологумену. Склапајући брак двоје људи различитог пола, Црква благосиља сексуалне односе међу њима, тј. чини их светотајински валиднима, дакле чини их путем ка Царству. Секс пре брака је ризик у том смислу што није (званично) благословен Црквом. Када Црква склопи брак између двоје који су имали односе пре брака, ти односи ретроактивно бивају благословени. Развод је, пак, супротан случај. Раскидајући брак који је благословен Црквом, двоје чине да њихови сексуални односи, који су протицали у благословеним оквирима брака, ретроактивно постану блуд.

Sa ovim se slazem.

[Aquilius Cratus]

Елем, у вези са оним што сам изнео - има неке сличности између полних односа пре брака и приступања причешћу пре крштења... Знам за један случај једне мање-више познате црквене личности, чији идентитет није битан у овом случају. Особа је ушла у Цркву, мислећи да је у раном детињству крштена. Годину дана се причешћивала. У једном тренутку се испоставило да није крштена, али да је родитеље било срамота да јој то одмах признају. Особа се крстила и наставила да живи црквеним животом.

Када сам поменуо институцију, мислио сам пре свега на поредак. Када апостол Павле говори о загонетним "пророцима" ране Цркве, он заповеда да се покоравају установљеном поретку. Човеку је неопходна институција, поредак. Прво крштење и помазање (рођење у Цркви), па онда причешћивање (исхрана у Цркви). Прво венчање, па онда сексуални односи. Тај поредак је, у најмању руку, препоручен, јер представља најсигурнији пут.

Kada se kaze institucija misli se na beliznu organizaciju koja se sistem nekih drustvenih mehanizama za

resavanje konkretnih problema. Tamo nema nikakvih licnosnih odnosa vec je sve regulisano pravilima,

normama, zakonima, regulativama, ustavima.

Mos mislit licnosni odnos Boga, muza i zene koji ima svoj zaseban ustav, zakon, norme i sve ostale

krakterisitke institucije. Pa to bi bio promasaj u startu. Nazalost danas i mnogi crkveni ljudi tako

pristupaju braku ali to je zasebna tema.

Crkva svakako ima i svoj oblik institucije jer postoji i u svetu u istoriji i bez kodeksa, doktrine, pravila i

poretka tog reda se ne moze ali iz toga nikako ne proizilazi da je sveta tajna braka instituacija. Osim ako

sad zbog necega reci institucija ne preidamo novo znacenje.

[Дејан]

Колико има случајева да монаси обољевају од болести простате? Нисам чуо ни за један такав случај. Можда и има али ја не знам. Ето, они не упражњавају сексуалне односе.

Мислим да је патријарх румунски умро од рака простате  :bla:

[drradomir]

Помоз Бог,

наше свето православље јесте слобода и није репресивни војни поредак као нпр. код католика, и на овом форуму свако има неко своје мишљење, мада било би лепо чути свештенике који "званични" став Цркве они износе и нас саветују везано за нпр. секс са девојком пре брака, наравно није спорно питање верности јер је верност нешто што се подразумева, али по Цркви је колико ја схватам блуд сваки предбрачни однос. Како данас млади људи да премосте период нпр. док се не школују од 15-30 година рецимо.

[Иван Недић]

Искрено, што се тиче школовања, ја мислим да треба имати м*** и оженити се пре његовог завршетка. Мене су увек васпитавали да прво треба завршити "чколе" па се онда женити. Силом прилика и околности, а, рекао бих, и силом благодати Божије, то васпитање је остало неостварено, тј. ожених се, а остало још пар испита и дипломски. Животне околности су различите, свакако. Али Руси, нарочито Московљани, су живи пример тога да, ако постоји жеља и храброст, са уздањем у Бога лоше животне околности не могу да спрече да се двоје младих црквених људи узму са 20 (па навише) година. Рађају децу и школују се даље. А стандард живота обичних смртника у Москви је, по мом дубоком убеђењу и осведочености, нижи (у најмању руку једнак) у односу на стандард живота у већим и мањим српским градовима.

Ми смо јако неодговорна и инфантилна генерација, у суштини. От њихже перви јесам аз.

[Aquilius Cratus]

Помоз Бог,

наше свето православље јесте слобода и није репресивни војни поредак као нпр. код католика, и на овом форуму свако има неко своје мишљење, мада било би лепо чути свештенике који "званични" став Цркве они износе и нас саветују везано за нпр. секс са девојком пре брака, наравно није спорно питање верности јер је верност нешто што се подразумева, али по Цркви је колико ја схватам блуд сваки предбрачни однос. Како данас млади људи да премосте период нпр. док се не школују од 15-30 година рецимо.

Mene vec mrzi da se ponavljam pa nek vladika kaze. Slusaj na 2:00