Претражи Живе Речи Утехе

Старешина Саборног храма Светог Петра и Павла у Петроварадину, протојереј Благоје Катић објашњава колико је црквених бракова дозвољено једној особи да раскине и која је процедура за вернике који се одлуче на овај корак. Једна од чешћих дилема међу верницима јесте питање да ли Српска православна црква дозвољава развод црквеног брака и каква је црквена процедура уколико супружници дођу у ситуацију да желе да се разведу. О овим питањима за „Религију“ говори старешина Саборног храма Светог Петра и Павла у Петроварадину, - Света тајна брака је оно што је и сам апостол Павле напоменуо: "Оставиће човек оца свога и мајку своју, здружеће се са женом и њих двоје биће једно тело." То да ће двоје бити једно тело је суштина свете тајне брака. То једино може да успе, ако постоји љубав између супружника. Љубав која води кроз цео живот па и кроз брак. Нажалост, дешава се да те љубави понестане и да се бракови разводе. Слично је и са црквеним браком као и са грађанским - каже отац Благоје, који је и аутор књиге „Живети Христом". Црквени брак може да се разведе. У цркви се то дешава, и супружници који су се развели црквено могу поново да склопе свету тајну брака у цркви са другом особом. - Црква никад није у својим правилима и својим канонима гледала да неког омаловажи или казни, него увек настоји да изађе у сусрет кроз ту љубав Христову која провејава у целој цркви - додаје отац Благоје. Црквено венчање разведених супружника обавља се без свећа и круна на главама - Када говоримо о Светој тајни брака, у нашим црквеним књигама постоје и молитве које се читају за другобрачнике. То су посебне молитве покајног карактера које се разликују од класичних молитви за Свету тајну брака када су обоје супружника првобрачни. Ако су другобрачни, разликује се и сам чин венчања: не пале се свеће, не стављају се венци и круне на главу. Све има други смисао, али Црква веома води рачуна о свим животним ситуацијама. Правило је да, ако је један од супружника првобрачни а други другобрачни, Света тајна брака се обавља по обреду првобрачног, да онај који није имао развод црквеног брака не би остао ускраћен за ту благодат - истиче свештеник Благоје Катић. Круне на главама младенаца у Светој тајни брака, стоје само када су обоје или бар једно од њих првобрачници Што се тиче саме процедуре развода црквеног брака, она је релативно једноставна. - Ми, као свештеници и духовници у парохији, дужни смо супружнике да позовемо на духовни разговор и покушамо да смиримо ситуацију, да их помиримо. У брзом времену у којем живимо, у 90 одсто случајева дешава се да долазе да се разведу црквено када већ годинама не живе заједно. У таквим ситуацијама нема много шта да се прича - објашњава отац Благоје. Ако помирење не успе, супружници који желе црквени развод дужни су да донесу папире о грађанском разводу брака. Затим свештеници, посредством архијерејског намесника, шаљу захтев Црквеном суду који одлучује о разводу. - У мом свештеничком стажу дугом 27 година, није се десило да Црквени суд не одобри развод по захтеву који креће од нас свештеника, који смо у најдиректнијој комуникацији са нашим парохијанима - истиче отац Благоје, а потом објашњава да Српска православна црква дозвољава једној особи три Свете тајне брака, што значи два црквена развода. - Пре владавине цара Душана, Црква је дозвољавала две свете тајне брака, али након његовог трећег венчања, правила су се променила и данас СПЦ дозвољава и трећи брак“, каже отац Благоје и закључује: - Црква се труди да својим верницима пружи утеху и љубав, без обзира на животне околности које их задесе, увек се водећи Христовом љубављу која треба да нас све води. https://religija.republika.rs/duhovna-riznica/vesti/22933/otac-blagoje-katic-crkveni-razvod

Православни психијатар и психолог Димитрије Авдејев је на питање како можемо себи помоћи у тренуцима када нас сколе животне невоље и страдања понудио духовни рецепт светитеља Игњатија Брјанчанинова : „Шаљем вам духовни рецепт и саветујем да понуђени лек користите неколико пута дневно, посебно у тренуцима појачаних страдања, и душевних и телесних. Ако га будете користити, брзо ће се показати његова сила и делотворност скривени у леку, који је смирен по свом изгледу. Осамивши се, изговарајте лагано, тако да сами чујете, држећи ум у речима (тако светује свети Јован Лествичник) следеће: „Слава Теби, Боже мој, за невољу коју си ми послао; достојно по делима својим примам: помени ме у Царству Твоме!“ Молитву треба изговарати крајње лагано. Рекавши молитву једном мало одморите. Затим је опет реците, па се опет одморите. Наставите тако да се молите пет или десет минута док не осетите да вам је душа умирена и утешена. Јасан је узрок овога: благодат и сила Божија се састоје у славословљу Бога, а не у красноречивости и многословољу. А славословље и благодарење јесу делања која нам је дао Сам Бог – то никако нису неке људске измишљотине. Апостол заповеда ово делање у Име Божије (1 Сол. 5:18). * https://www.imanade.org

У 24. недељу по Духовима, 5. децембра, богослужио је Његово Преосвештенство Епископ зворничко - тузлански господин Фотије у Чечави, у храму Рођења Пресвете Богородице. Ово је прва канонска посјета Чечави откако је епископ Фотије на трону епископâ зворничко - тузланских и народ није крио своје одушевљење и радост због ове посјете. По доласку у храм почела је Света Литургија на којој је началствовао Епископ Фотије, а саслуживали су му архимандрит Гаврило (Стевановић), игуман манастира Озрен; протојереј - ставрофор Миладин Вуковић, архијерејски намјесник теслићки; протојереј Славко Пантелић, парох чечавски; протојереј - ставрофор Недељко Пришић, свештеник у пензији, дугогодишњи парох растушки, те ђакони Лазар Илић и Небојша Недић. У току Свете Литургије Епископ Фотије је рукопроизвео часног оца Славка у чин протојереја, желећи тиме да га награди за сав досадашњи свештенички труд на овој парохији и претходним парохијама. Епископ Фотије је у својој богонадахнутој бесједи између осталог посебно истакао радост због данашње службе у Чечави: Ево нас данас у Чечави, на једном дивном и благословеном месту које је Бог благословио Православљем и Светосављем, те нашом културом и језиком, ћирилицом и свиме ониме што наше Православље носи са собом. Чечава је давала свештенике кад су се многа друга села окренула атеизму. У наставку своје бесједе Епископ Фотије је поучио народ и како треба да се брани од данашњег зла које нам доносе разне западне корпорације нагласивши да нам је очување Божје творевине и заштита животне средине данас битан задатак - Имамо данас и борбу за очување животне средине, наших река, извора, шума, планина, јер наводно ће пронаћи неке руде које треба да експлоатишу, али неће да експлоатишу у својим земљама, него код нас хоће, зато што то оставља иза себе мртва мора и иза тога нема више плодности и живота. То морамо бранити данас, браћо и сестре. Своје село, свој поток и њиву гдје сам одрастао, то морамо бранити ми, ми који смо ту одрасли и чија је земља. На крају Литургије, на којој се велики број вјерника причестио светом тајном Тијела и Крви Христове, владика Фотије је одликовао архијерејском похвалницом Црквени одбор Чечаве за сав труд и рад, а затим и подијелио нафору народу, те се заједничарење наставило за трпезом љубави. У току трпезе љубави свештеник Славко, заједно са вјерним народом, даривао је свог Епископа, уз ријечи захвалности - Следоваћемо библијском примјеру и мудрацима који са три поклона дођоше, тако ћемо и ми нашем Епископу уручити три поклона. Наши дарови су икона Свете Петке, копија Патерице Светог Саве и једна корпа пуна домаћих производа из Чечаве. Парохијани чечавски, на челу са свештеником Славком, захваљују се свом Епископу на посјети, на молитвама и духовном укрепљењу! Извор: Епархија зворничко-тузланска