Тумачење Јаковљевог рвања са Богом

[Хајдук25]

Вјерујем да, ко год чита овај текст Библије, да му се намећу питања попут ових:

 

Како се човјек може борити са Богом? Како човјек може надвладати Бога? И зашто се Бог боји синчеве свјетлости?

 

Како правилно протумачити овај библијски извештај?

 

Послато са SM-J320H користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

[dadodj]

U prvoj godini sam radio seminarski na ovu temu, ovo je zakljucak:Свети Оци су у највећем делу сагласни око једне ствари, а то је да је Јаковљева борба најава оваплоћења Христовог, као и то да је баш Јаков добио благослов Божији кроз борбу са Богом у виду ране на бедру, а да је из тог бедра поникао по телу и Господ Исус Христос. Код имена Исраиљ, којим га Бог-човек назива уместо његовог имена Јаков, Свети Оци се размимоилазе у самом тумачењу речи Исраиљ, односно да ли је њено значење верујући човекили човек који гледа Бога или човек побеђујући. За разлику од јеврејских тумача Свети Оци Цркве уАнгелофанији која проистиче из старог хебрејског превода Старог Завета виде Христофанију. Код имена места где се одиграла борба као и имена потока већина су сложни, али и идентитета човека који се борио, иако се у овом делу Постања не помиње име Божије ЈХВХ, већ се помиње Бог-ЕЛОХИМ, име места се изводи из првих слова речи ЕЛОХИМ и речи ПЕН која значи лице изводи се име места Пени-Елодносно Лице Божије. Што се тиче идентитета човека Кирил Александријски је указао даје у питању само Бог-Елохим отуда име места Пени-Ел, с друге стране Св. Јустин Мученик види Анђела-Човека, али да поновимо сагласни су и кроз једно и кроз друго тумачење да је борба Јаковљева најава доласка Христа. Најтеже тумачење које су требали да дају било је по питању ко је победник у овој борби, и ипак долазе до већини заједничког закључка, победник је и Бог и Човек !. Богочовек, односно Јаков је из ове надчовечанске и свечовечанске, богочовечанске борбе изашао и победник и ровашен/рањен, благословен Божјом љубављу и најављује спасење човечанско.

[Аристарх]

On 11.3.2019. at 8:03, Хајдук25 рече

И зашто се Бог боји синчеве свјетлости?

у које књиге Светог писма сте пронашли ову реч?