Šta bi otac Justin Savinski rekao ...

[Дејан]

Kom stavu, u vezi cega?

U vezi ''prosipanja semena''...

Ims li taj tekst da ga preneses ovde.

Послато са LG-E510 користећи Тапаток 2

[školarac]

pročitao sam (vidi avatar)

Sta je to avatar?

[školarac]

Ims li taj tekst da ga preneses ovde.

Послато са LG-E510 користећи Тапаток 

 

Bila je nedavno tema na Ne psu Boga u vezi ovoga kao i tema o pricescu zana za verme ciklusa u tekstu patrijarha Pavla, pa je bila polemika...

[Дејан]

evo jedna tema o poluciji

 

https://www.pouke.org/forum/topic/3516-%D1%86%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0-%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0/#entry95484

[Deki992]

Evo je ta objava sa fejsa,pa mozemo da prodiskutujeno :

СТАВ ПРАВОСЛАВНЕ О УПОТРЕБИ КОНТРАЦЕПТИВНИХ СРЕДСТАВА И О ПОБАЧАЈУ

Свети Атанасије Велики упоређује са блудницима и прељубочинцима брачнике који у браку не мисле на рађање, него
траже насладу: Блажен је ко носи слободни јарам у младости својој и служи се природом за рађање деце. Ако ли ради похоте, примиће плату за блуднике и прељубочинце. Блажени Августин овакве оносе карактерише још тежим речима. Свети Кирило Јерусалимски, такође, осуђује оне брачнике који у браку траже уживање. Исто то казује старохришћански запис "Апостолске установе": "Јер Закон нареди: жени, вели, када је у месечном прању, не прилази, нити са трудном општи. Јер то се тада не чини ради рођења детета, него због уживања."
О спречавању зачећа и рођења у браку, проф. Тројицки директно каже: "Нема никакве могућности, са гледишта
хришћанског учења о браку, изаћи у сусрет модерним погледима осносно слободе вољног побачаја и превентивних
мера против зачећа." Хришћанство нити намеће брак, нити забрањује уздржање од њега. Током историје било је како људи и жена који су у монаштву, са заветом безбрачности, проживели цео век, тако и оних који су или обоје, или једно по пристанку другог напуштали брак и монашили се, а тако и оних који су остајали у браку, али по
узајамном договору уздржавали се од полних односа, "живели као брат и сестра", било цео живот, било део живота:
Свети Мученици Јулијан и Василиса, Свети Конон Исавријски, Свети Хрисант и Дарија, Преподобни Амон, Преподобна Меланија Римљанка; у новије време Свети Јован Кронштатски и други...
На основу оваквог погледа на уздржање, од еванђелских времена до данас, кроз целу историју Цркве, можемо разумети да је уздржање једино морално дозвољено средство да се не рађа, како ван брака, у монаштву и целибату, тако и у браку. Од свију својих чланова у браку Црква тражи повремено уздржавање од брачних односа: ради поста и молитве, у доба женине трудноће и др. У позним годинама брака, поготово када жена пређе климактеријум, то треба да је редован начин живота свију искрено верујућих.

Преузето из књиге: Патријарх Павле,
"Одговори на питања вере и живота".

[Никола Поповић]

Људи... нема универзалног решења, разговарајте са духовником. Радите на себи, молите Бога да вас води у свему, па и у овоме. 

 

Зависи много и од исхране, и од врсте после (на пр. у Србији нема мало фирми које одржавају рецимо сајтове за одрасле, сазнао сам када сам тражио посао као супорт  ) али и од саме личности. Некоме је ниво тестостерона висок и потребна је једна оваква врста пражњења, а некима није толико висок. 

 

На крају, брак је светиња, зашто упорно покушавао да дефинишемо ту светињу и ставимо је под обрасце.. 

[w.a.mozart]

sad uporedite ovo sa citatom svetog Jovana zlatoustog sa prethodne strane

 

"Povod zа brаk nije uvek rаđаnje dece, pа ipаk, štа reče Gospod: Rаđаjte se i množite i nаpunite zemlju. Zа svedoke imаmo sve one koji su u brаku а koji su bezdetni. Stogа je čistotа prvа svrhа brаkа, nаročito dаnаs kаdа je svet ispunjen ljudimа ovаkvim kаkvi smo mi. U početku je rаđаnje dece bilo žаrkа željа ljudi, jer sаmo tаko je čovek zа sobom ostаvljаo svoj spomen. S obzirom nа to dа tаdа nije postojаlа nаdа u vаskrsenje, no je smrt odnosilа pobedu, а oni što su umirаli smаtrаli su dа zаuvek gube život, Gospod im je dаo utehu u deci kаo spomen rаnijeg pokolenjа i njihovu zаmenu... No, sаd kаd je vаskrsenje nа vrаtimа i kаdа ne govorimo o smrti, nego nаstojimo dа se u drugom životu nаstаnite bolje nego u sаdаšnjem, željа zа porodom je nepotrebnа. Ako želite decu, mnogo bolju ćete decu dobiti, mnogo plemenitije očinstvo i veću utehu u stаrosti rаđаnjem duhovne dece. Dаkle, ostаje sаmo jedаn rаzlog zа brаk - sprečаvаnje bludа".

 

- sv. Jovan Zlatousti

 

Smatram da je sveti Jovan svojim stavom obuhvatio mnogo više i sagledao širu sliku

 

 

Од
свију својих чланова у браку Црква тражи
повремено уздржавање од брачних
односа: ради поста и молитве, у доба
женине трудноће и др. У позним годинама
брака, поготово када жена пређе
климактеријум, то треба да је редован
начин живота свију искрено верујућих.
Преузето из књиге: Патријарх Павле,
"Одговори на питања вере и живота".

 

Crkva nema prava da se meša u intimni život supružnika. To je , naravno, i veliki apostol znao kad je rekao

 

1. Korinćanima

 

Ne zabranjujte se jedno drugome, sem po dogovoru i privremeno.  (ne pominje da li je cilj odnosa začeće ili ne)

 

Po dogovoru i privremeno je stvar supružnika. Takodje, i otac Justin kaže - sve što o tome (seksu izmedju supružnika) piše u svetom pismu je - muž je dužan da ženi čini ljubav kao i ona njemu... ne zabranjujte se jedno drugom, osim uz dogovor, da vas djavo ne iskuša. To je sve što piše u Svetom pismu

[feeble]

То је све у реду, али ако један супружник не "испуњава обавезе", онда решење не може бити у истресању кесе са неким другим и враћање назад кући. Ако то не може да се поправи, онда тај брак нема сврхе да опстаје. Без обзира што су деца ту, што би људи лагали једни друге. Јер тај проблем ће се проширити и сигурно ће бити лоша комуникација, деца ће то све да примете, итд...

[feeble]

Уствари, то истресање кесе можда и може - ако се онај који неће да се секса сложи да друга страна нађе себи неко решење. Онда то није прељуба, јелте

[Volim_Sina_Bozjeg]

Uh koliko meni smrdi to i takvo  istresanje kese....

[feeble]

Није, то је болесссс

Па болест је у старту, кад муж или жена неће да раде оно што се очекује од њих. Онда даље тешко може бити ишта нормално. А ако већ тај  неко лењ, и не смета му да се други олакша на неки начин, онда је то то. А јесте болес, свакако...

[Deki992]

Ja se oduvek iskreno pitam zasto se crkva toliko uopste i mesala u intimne odnose ljudi i cini mi se da je tome umnogome doprinelo drustvo iz kog je ona nastala.

Mislim da je ovde stvar jasna.Otac Justin je bio praktican duhovnik,imao je zive primere oko sebe i poznavao je realnost.Svi mi ovde nesto teoretisemo a znamo da realnost nije takva kao sto se propoveda.Sigurno je da je patrijarh Pavle znao i za misljenje sv.Jovana Zlatoustog ali mu njegovi stavovi verovatno nisu odgovorali za ovu temu.

Na kraju krajeva postoji sirok dijapazon misljenja na ovu temu,to je jedino sigurno.

[Solomon Kane]

Познавао сам о. Јустина лично и имао сам прилике као клинац да много пута боравим у Савини код њега. На основу свега што сам видео и чуо од њега, и ма колико ми остао у лепом сећању, не бих баш његове ставове о мушко - женским односима узео као "хришћански меродавне" и "мудре". Добро знам зашто то кажем.  Уопштавање одређених ситуација, које и поред заједничке позадине једноставно не могу бити генерализоване нити могу представљати јединствен и незамењив образац, сходно разлици међу људима и њиховим односима, често је била присутна код њега, и тај приступ ми се ни мало није свиђао. Наравно, он је то знао, али ми је увек зачепљивао уста са изјавом о мом "младалачком незнању" ...једноставно, човек је имао неколико животних шаблона чија је природа и позадина у бити иста, тако да је у суштини имао исти рецепт за све и свја, тј. тај принцип и та природа доживљаја се преносила на сваки други животни план, тако да сам имао прилике да присуствујем чак и веома чудним ситуацијама као што је одбацивање појединаца као православаца и монаха јер "од Хрвата никада не може бити православац и монах". Он је зацртао, на основу свог доживљаја Хрвата, да од њих нема ништа када је православни план живота у питању, и то мора бити тако и никако другачије, и ниједан Хрват до судњег дана не може никада постати православан а камоли монах и то је карма коју нико од њих никада не може избећи....али важно је да је "српски монах" из његовог манастира бануо, у жутим и одвратним купаћим гаћама, на плажу испред хотела" Плажа" и као "сваки прави православни монах", лежао, сунчао се и купао тик поред мене и једно 200 људи, буљио у голотињу око себе као да је никада у животу није видео, и на моје питање шта он као монах ради на плажи и то још у тим одвратним флуoросцетно жутим спидо гаћицама, одговорио ми је да му је игуман благословио.     Свега и свачега сам се нагледао код њега.  Не спорим, био је човек изузетног хумора, велики радник, хтео је да помогне, и несумњиво је био човек богате, да се тако изразим, "светске мудрости", али...понављам, не бих баш сваку његову реч узео као хришћански меродавну.

[миомира]

Eeee kad bi svi govorili kao otac Justin,gde bi nam bio kraj

 U tami krajnjoj?

[Deki992]

U tami krajnjoj?

Je l to imas neku dojavu sa onog sveta ili...?