Svetogrđe u umetnosti

[Paradoksologija]

Dokle za vas ide umetnička sloboda? Postoji li granica iza koje umetnost postaje svetogrđe? Gde je ta granica i da li iza nje umetnost gubi na vrednosti? Šta je svetogrđe? Da li je ono samo teološka kategorija, ili i etička, kulturna - i da li smatrate da treba da bude i zakonska?

Setite se slučajeva gde je prilikom razgovora o nekom umetničkom delu ili činu pominjano 'svetogrđe' (recimo, 'ikona' Sveta Ceca, 'raspeće' u Novom Sadu, izložba Ecce Homo u Beogradu) - da li mislite da je neko uvređen ovim radovima? Ko - Bog ili vernici?

Danas sam od jednog istoričara saznala da, za razliku od, recimo, Velike Britanije, Srbija u svojoj novijoj istoriji nije imala zakon kojim se zabranjuje svetogrđe - od 19. veka naši su zakoni uglavnom modelovani na francuskim.

Da li smatrate da bi država trebalo da sankcioniše svetogrđe? Zašto?

[Paradoksologija]

@Zoran Đurović, posebno me interesuje tvoj komentar ovde, kao umetnika i teologa. I dodatno pitanje: može li umetnost da ne bude (bar malkice) bogohulno svetogrđe a da zaista bude umetnost? I jedno još sumanutije potpitanje: može li vera da ne bude (bar malkice) bogohulno svetogrđe a da zaista bude vera?

(Ovo zavisi od definicije svetogrđa; česta definicija je neprimereno mešanje profanog i svetog) 

[Аурор]

6 minutes ago, Paradoksologija рече

Da li smatrate da bi država trebalo da sankcioniše svetogrđe? Zašto?

Не, зато што би то нарушило слободу говора и изражавања.

Јер то би морало да важи и нпр. за критику 'пророка' Мухамеда и његовог учења, па не бисмо могли да у јавном дискурсу говоримо оно што јесте и били бисмо кажњавани због тога. А то је нешто што се итекако догађа, а ови једва дочекају цензуру...   Зато што тад одради држава насиље уместо њих.

[Аурор]

А и може арбитрарно да буде - шта ако је Пеђа неком 'света крава'?

И ако неко исмева пеђанство, да се кажњава онај ко 'повређује осећања'...  Па не може.

[Aquilius Cratus]

Zavisi za kakvu drzavu se opredelimo, sakralnu ili sekularnu. Posto se mi jos nismo opredelili osim na papiru a glas javnosti cas kaze jedno cas kaze drugo, zavisi na sta su trenutno najvise ljuti, to ostaje pitanje za razmisljanje. Svakako ova dilema ce se videti i na temi kako, odnosno ako, ona bude napredovala.

Kad smo vec kod umetnosti da se takvim motivima izrazim na samu temu.

[Аурор]

Овај про-Ајрон бенк постер повређује моја осећања!

Очекујем да отварач теме реагује...

[Аурор]

@Aquilius Cratus

Braavosi scum... 

[Aquilius Cratus]

1 minute ago, Господин Дареалис рече

@Aquilius Cratus

Braavosi scum... 

Still more powerful than all the houses and free cities. Kings rule and die, heroes rise and fall, wars are fought and lost, but at the end of the day everyone needs a loan, sooner or later.  

[Млађони]

Izvini @Paradoksologija ali jace je od mene :P 
Gde zenska prava pocinju umetnost se zavrsva!

[александар живаљев]

Гласао сам за конзервативне, непопуларне ставове, но не мислим да држава треба да санкционише "умјетничо светогрђе", већ да умјетник не смије да хули на дар Духа Светога који је примио. Том хулом, а не државном цензуром, умјетник губи стваралачку слободу. Безбројни примјери из историје, нарочито новије, умјетности, то показују.

[Млађони]

1 hour ago, александар живаљев рече

Гласао сам за конзервативне, непопуларне ставове, но не мислим да држава треба да санкционише "умјетничо светогрђе", већ да умјетник не смије да хули на дар Духа Светога који је примио. Том хулом, а не државном цензуром, умјетник губи стваралачку слободу. Безбројни примјери из историје, нарочито новије, умјетности, то показују.

ma sve je u redu dok neces da drzav koristi monopol nasilja da bi sprecila nekog ko radi nesto sto ti se ne svidja da radi... a uz to ti ne ugrozava osnovna negativna prav (zivot sloboda govora itd) 

[Џуманџи]

Мислим да не може бити светогрђа, ако говоримо из угла (како се то пупуларно вели - ) верника. Овако, профано , мислим да је једино плагијаторство светогрђе, тј. да скрнави самог уметника. 

[Zoran Đurović]

9 hours ago, Paradoksologija рече

@Zoran Đurović, posebno me interesuje tvoj komentar ovde, kao umetnika i teologa. I dodatno pitanje: može li umetnost da ne bude (bar malkice) bogohulno svetogrđe a da zaista bude umetnost? I jedno još sumanutije potpitanje: može li vera da ne bude (bar malkice) bogohulno svetogrđe a da zaista bude vera?

(Ovo zavisi od definicije svetogrđa; česta definicija je neprimereno mešanje profanog i svetog) 

Преформулиши, није ми јасно...

[Paradoksologija]

3 hours ago, Zoran Đurović рече

Преформулиши, није ми јасно...

Plašim se da ću, ako previše preformulišem, dati svoj odgovor umesto da postavim pitanje.

Svetogrđe u umetnosti često se pokušava definisati kao 'neprimereno mešanje svetog i profanog'. Tu je dobar primer reakcija koja je nastala zbog slike Sveta Ceca, gde autorka Vladislava Đurić kritiku društva sprovodi tako što koristi 'svetu' tehniku na 'profanoj' ličnosti. Evo tipične reakcije u medijima: Umetnost ili svetogrđe!?

Svako sablažnjavanje postavlja pitanje je šta je u jednom društvu sveto, a šta profano, gde je granica, ko tu granicu postavlja i zašto. Mi imamo Boga koji od starta sablažnjava u najmanju ruku neobičnim kombinacijama - Boga koji je kakio u pelene, koji je visio na drvetu, Koga kanibalistički jedemo i protivno zakonu pijemo Mu krv.

Ko može znati granicu između umetnosti i vere koje uvek postavljaju neprijatna pitanja a retko daju lake i prijatne odgovore i prostog bogohuljenja? Da li je iskrenost neka mera i ko je može meriti? Sme li se država mešati u ovo?

Ruždijev roman Satanski stihovi, koji su neki muslimani pokušavali da zabrane zbog blasfemije, a zbog koga je popio fatvu od Homeinija i još se plaši za život, postavlja ovo suštinsko pitanje na ovaj način: nije li tekst uvek bar pomalo blasfemičan jer kalja Božiju reč našim profanim jezikom? Pa čak i najsvetiji tekst?

[Paradoksologija]

10 hours ago, Млађони рече

Izvini @Paradoksologija ali jace je od mene :P 
Gde zenska prava pocinju umetnost se zavrsva!

Umetnost koja polazi iz bilo kog sistema ideja imajući za cilj da se fino u njega uklopi i nešto 'poruči' - i u tome uspe, neki srećom ne uspeju - teško može da valja. 

S jednim sam divnim sveštenikom razgovarala o Da Vinčijevom kodu, tada beše aktuelno u crkvenim krugovima time se strašno sablažnjavati - što je mene sablažnjavalo - i čovek lepo reče "Jedini greh Dena Brauna je u tome što je loš pisac".