„Литургија - кретање ка Царству Божијем“

[Anette]

ЗА ПОЧЕТАК:

Све гласно, све на српском и без италијаншћења (тј оних ужасних хорова - већ да се користи тзв. византијско појање).

Pa nisu svi horovi uzasni

[angst]

Pa nisu svi horovi uzasni

У сваком случају полифонија је забрањена у Православној Цркви ergo хорови. Дозвољено је само монофоно појање plainchant како кажу на енглеском, мада они тај израз често користе за каролиншко појање (познато још и под именом грегоријански корал). Може се са пуним правом рећи да је чак и сам исон новотарија у предањском појању јер уводи неку семи-полифонију...

[Anette]

У сваком случају полифонија је забрањена у Православној Цркви ergo хорови. Дозвољено је само монофоно појање plainchant како кажу на енглеском, мада они тај израз често користе за каролиншко појање (познато још и под именом грегоријански корал). Може се са пуним правом рећи да је чак и сам исон новотарија у предањском појању јер уводи неку семи-полифонију...

Uraaa za vizantiju! :)

[angst]

Uraaa za vizantiju! :)

[Милан Меденица :)]

Мада је штета што ниси парох.

не знаш шта желиш greengrin greengrin greengrin

[Natasa.]

Мада је штета што ниси парох.

Kad sam ja to rekla za Medu, svi su mi se smejali, ali i dalje to mislim dancedance

[Sinergija]

[quote name=Милан Меденица ' timestamp='1327080954' post='564810]

не знаш шта желиш greengrin greengrin greengrin

То је код мене редовно стање.

Ето зашто нема пуно места за седење у нашим храмовима:

Човек кад се радује нема потребу да седи него да ћуска

[Желе Зека]

ЗА ПОЧЕТАК:

Све гласно, све на српском и без италијаншћења (тј оних ужасних хорова - већ да се користи тзв. византијско појање). Без парафинских свећа и електричног осветљења. Без барокне иконографије.

А ја мислио да си ти неки језуитофил gringrin ...Слажем се за парафинске свеће и хорове,ал за осветљење и барокну иконографију-јок.

[Макрина]

Скоро сам био на једној Литургији која је трајала близу три пуна сата...умро сам.

Кад смо пре пар година певали на ВМА сваке недеље, Литургија би трајала (заједно са гласним читањем молитава, византијским појањем и причешћивањем пуно њуди) око сат времена. И било је јако лепо сваки пут.

Код нас два сата,не отежемо,нити свештеник или смо ми навикли па нам не смета.Кад нам дође прота наш вољени,стари у пензији,онда траје сат и десет минута

Мени је свака лепа али волим и динамику.

[Guest о. Агапије]

[Guest - . . .-]

Поставих пре неки дан на насловној сајта. Одличан!

[Лазар Нешић]

ЗА ПОЧЕТАК:

Све гласно, све на српском и без италијаншћења (тј оних ужасних хорова - већ да се користи тзв. византијско појање). Без парафинских свећа и електричног осветљења. Без барокне иконографије.

И још:

1. Ако, за почетак, не може свуда да се пева предањски (црквена музика), онда би било пожељно макар Мокрањац и то певнички, једногласно са минимумом исона, пратње у терцама и слично. И наравно, певање доле са народом, балконе треба срушити

2. Ако не може баш све да се чита гласно, онда макар, за почетак, канон евхаристије обавезно.

3. Ако не може све бити на српском, онда за почетак може Литургија, Има лепо урађених литургијских химни на чистом српском и може јако лепо да звучи кад се лепо навежба.

4. Отворене двери, наравно. Тамо где се праве нове цркве, било би пожељно правити их са малим, предањским иконостасима, тј. ниско и скромно, са мало икона.

5. Дати на значају певници. Шта то значи? Значи да се појци имају поштовати као део клира, али и да живот појаца мора бити сразмеран датој служби. Не само морални (што се подразумева), већ треба радити и на усавршавању појања, читања, знања типика, праћења службе и осталих певничких активности. Дакле, да не може свака баба за певницу, нити свако ко мисли да "има слуха", већ се појци морају ОДГАЈАТИ и то годинама унапред и плански. Иначе, и даље ће нам остати овако раштркане певнице.

6. Иконографија, наравно, предањска.

И да, ово је МИНИМУМ што се може и мора урадити.

Слажем се са свим овим што је навео ангст, осим ово за осветљење.

Мислим да би било потпуно безбезе вратити се на свеће у потпуности.

Нема потребе правити мистику на неки вештачки начин.

Боље правити цркве са већим прозорима, као што су то и радили Ромеји.

А за ноћне службе може се користити неко лепо и умерено осветљење.

[angst]

И још:

1. Ако, за почетак, не може свуда да се пева предањски (црквена музика), онда би било пожељно макар Мокрањац и то певнички, једногласно са минимумом исона, пратње у терцама и слично. И наравно, певање доле са народом, балконе треба срушити

2. Ако не може баш све да се чита гласно, онда макар, за почетак, канон евхаристије обавезно.

3. Ако не може све бити на српском, онда за почетак може Литургија, Има лепо урађених литургијских химни на чистом српском и може јако лепо да звучи кад се лепо навежба.

4. Отворене двери, наравно. Тамо где се праве нове цркве, било би пожељно правити их са малим, предањским иконостасима, тј. ниско и скромно, са мало икона.

5. Дати на значају певници. Шта то значи? Значи да се појци имају поштовати као део клира, али и да живот појаца мора бити сразмеран датој служби. Не само морални (што се подразумева), већ треба радити и на усавршавању појања, читања, знања типика, праћења службе и осталих певничких активности. Дакле, да не може свака баба за певницу, нити свако ко мисли да "има слуха", већ се појци морају ОДГАЈАТИ и то годинама унапред и плански. Иначе, и даље ће нам остати овако раштркане певнице.

6. Иконографија, наравно, предањска.

И да, ово је МИНИМУМ што се може и мора урадити.

Слажем се са свим овим што је навео ангст, осим ово за осветљење.

Мислим да би било потпуно безбезе вратити се на свеће у потпуности.

Нема потребе правити мистику на неки вештачки начин.

Боље правити цркве са већим прозорима, као што су то и радили Ромеји.

А за ноћне службе може се користити неко лепо и умерено осветљење.

Да, све предањски. Нисам мислио да се граде храмови без електричне енергије, него без оног безвезног електричног украшавања (исто важи и за вештачко цвеће)...

[angst]

Могла би да се користи антиохијска форма литургије Светог Јована Златоустог...

[Лазар Нешић]

Да, све предањски. Нисам мислио да се граде храмови без електричне енергије, него без оног безвезног електричног украшавања (исто важи и за вештачко цвеће)...

Да, сад схватам.

Наравно, то треба укинути.