Познајем "монаха" који проси у Кнез Михајловој

[Sara"]

po priči onih koji su razgovarali s njim vidim da ne vrbuje ,

pomoć mu je očigledno potrebna čim je odlučio da to radi,

i ne bih rekla da je on taj koji bruka Crkvu.

[Origen]

  On 10. 7. 2013. at 20:27, Megi рече

Kad spominješ ovo, da se nadovežem - potpuno je iluzorno kad neko monaško lice traži socijalnu pomoć od države (imali smo u mom Centru zahtev monahinja iz jednog manastira) ! Ako si monah i živiš u manastiru, onda se tamo izdržavaš od sopsvenog rada i rada ostalih monaha na manastirskoj zemlji, kao i od priloga vernih, a i od taksi na krštenja, venčanja i ostalo. Biti monah je lični izbor, prema tome, ako želiš takav život, znaš šta te čeka i od čega ćeš da živiš. Nemaš šta da tražiš od države !

А шта ћемо када манастир нема земљу , када нема верних који ће доћи у манастир ( јер морају да прођу двадесет Цркви да би дошли до манастира  ) а да не говоримо о крштењима и венчањима ...   Реално гледано има манастира који једва састављају крај са крајем , шта у таквом случају радити ,  зашто не тражити помоћ од државе  и монаси и монахиње су људи и они имају потребу и за храном и оделом као и сав нормалан свет ?

[Origen]

  On 10. 7. 2013. at 20:48, Megi рече

Meni to uopšte nije apsurd. Neuporedivo mi je gledati kao ugroženog nekoga ko živi u zajednici sa drugima, svi radno sposobni, imaju krov nad glavom, imaju zemlju za obrađivanje, imaju prihode - sa nekim ko zbog nesposobnosti za rad (bolest,godine života) , odsustva srodnika koji bi mu pomogli, odsustva prihoda, nema nikakve uslove da zaradi novac za preživljavanje. 

А откуд вам идеја да овај монах има све горе наведено ... за тренутак се ставите на његово место

[Arsenija]

  On 11. 7. 2013. at 7:33, Origen рече

  зашто не тражити помоћ од државе  и монаси и монахиње су људи и они имају потребу и за храном и оделом као и сав нормалан свет ?

Zato što su napustili svet i sve što je u njemu.

I zato što su se zavetovali i na siromaštvo izmedju ostalog,tako da su odbili da budu normalan svet i sad nema nazad.

Mada je meni žao onih koji su u tu priču zalutali i ja bih njima od srca pomogla.

[pezza]

Ја сам га видео са другим натписом.

Нешто као "Дајте прилог за молитве за здравље". Не сећам се како тачно почиње, али се сигурно завршава са "за молитве за здравље".

[Guest - . . .-]

@@Muramasa,

 

Бан са Поука на 3 месеца.  

[ВИЛМА]

  On 11. 7. 2013. at 7:53, Origen рече

А откуд вам идеја да овај монах има све горе наведено ... за тренутак се ставите на његово место

Čekaj, ako je monah, onda je u manastirskoj zajednici, ne na ulici  bangin

[ВИЛМА]

  On 11. 7. 2013. at 7:33, Origen рече

А шта ћемо када манастир нема земљу , када нема верних који ће доћи у манастир ( јер морају да прођу двадесет Цркви да би дошли до манастира  ) а да не говоримо о крштењима и венчањима ...   Реално гледано има манастира који једва састављају крај са крајем , шта у таквом случају радити ,  зашто не тражити помоћ од државе  и монаси и монахиње су људи и они имају потребу и за храном и оделом као и сав нормалан свет ?

E,ajmo sad šbb-kbb 1000 i jednu nijansu i varijantu !  Neka sede skrštenih ruku i neka čekaju da im padne s neba. Da parafraziram onaj deo iz Biblije da se niko ne plaši šta će jesti  i piti, ima ko će se već postarati za to .

[Драгана Милошевић]

  On 11. 7. 2013. at 8:33, Иван Цветковић рече

@@Muramasa,

 

Бан са Поука на 3 месеца.  

Zasto, oce?

Mada i ovako kaze da mu dosadno ovde? 0110_hahaha 0110_hahaha

[ВИЛМА]

  On 11. 7. 2013. at 7:57, Lara рече

Zato što su napustili svet i sve što je u njemu.

I zato što su se zavetovali i na siromaštvo izmedju ostalog,tako da su odbili da budu normalan svet i sad nema nazad.

Mada je meni žao onih koji su u tu priču zalutali i ja bih njima od srca pomogla.

 

Objasnila.  8086.gif

[Guest - . . .-]

@@Драгана Милошевић,

 

Нећемо овде да коментаришемо одлуке Администрације. 

[МилошБГ]

Posto kroz sve ove teme provejava ta prica oko bivseg episkopa Artemija. Ja moram na konto toga da kazem nesto i izjavim za dnevnik

Nisam do sad nikad bio u mogucnosti da izrazim neki svoj stav o tome.

 

Oce Ivane,postujem te jako puno,ali ne mogu da shvatim da ti ne razumes da i unutar crkve imas ljude koji gaje postovanje prema monahu Artemiju.

Sta hocu da kazem ja sam clan moje crkve,ja na nijedno liturgijsko sabranje ljudi oko bivseg episkopa ne idem,niti sam isao. Medjutim gajim postovanje prema njemu kao jednom velikom coveku i duhovniku,jer znam sta je sve cinio za Srbe na Kosmetu i znam koliko je cinio za nasu crkvu i decu nase crkve.

 

Postujem odluke sabora i postujem to sto je doneseno ali to ne znaci da nemam mnogo znakova pitanja oko tog slucaja.

 

Ono sto ne razumem u vezi same postavke ovog foruma,jeste upravo ta kolicina netrpeljivosti prema Artemiju,cini mi se kad god sam naleteo da je neko nesto pozitivno rekao o njemu istog trenutka je udaljen sa foruma.

Dolazimo do krajnje ironije da na pravoslavnom forumu bolje i prihvatljivije je biti i musliman i katolik i protestant nego reci nesto lepo za Artemija koji je do juce bio episkop nase crkve,brana nase zemlje na Kosmetu i koji je duhovno dete naseg svetitelja Justina Celijskog.

Meni to da oprostite nije jasno nikako,niti verujem da ce ikad biti.

 

Ako ovde postoji milion tema gde se priblizivamo stavovima sa katolicima npr gde se traze odgovori neki da bi dosli do nekog dogovora,a sa druge strane toga nema. A da ne pricam eto kroz primer katolika koliko ima rampi kao sto su to otpadnistvo,Jasenovac i jos mnogi ostali.Pa opet to nije brana za tako nesto.

 

Isto tako jedan list koji radi protiv crkve i jedna televizija koja radi protiv crkve kao sto su blic i b92 jednu od prvih hajki na crkvu su krenuli preko bivseg episkopa Artemija. I sad je prihvatljivo prenositi te tekstove od istih listova i novinara,a sa druge strane nije prihvatljivo kad ti isti pisu na slican ili isti nacin o episkopu Grigoriju,Pahomiju,Filaretu,Vasiliju. Opet kontradiktornost u praksi.

 

Ja cu uvek postovati odluke svog sabora,nisam nijednom isao i to ne pisem da se pravdam vec sto je stvarno tako,ali jednostavno imam postovanje za mnoge stvari koje je bivsi episkop cinio za nas narod,bio je branitelj Srba i nase crkve na Kosmetu,rodjen tamo gde i nas sveti vladika Nikolaj i kao jedan od velikog postovaoca naseg svetitelja divnog Justina Celijskog ne mogu tako i tim zarom  biti protiv njegovog duhovnog deteta.

 

I jos nesto apropo ovog monaha ja sam siguran da su neki episkopi toliko uradili lose za ugled crkve da to sto taj monah cini naspram tih stvari je poboljsanje ugleda,pa se ne prica o tim episkopima na sav glas,sta su i kako cinili i koliko su srozali ugled crkve.

 

Oprostite na duzini poruke.

[Guest - . . .-]

  On 11. 7. 2013. at 9:21, МилошБГ рече

Oce Ivane,postujem te jako puno,ali ne mogu da shvatim da ti ne razumes da i unutar crkve imas ljude koji gaje postovanje prema monahu Artemiju. Sta hocu da kazem ja sam clan moje crkve,ja na nijedno liturgijsko sabranje ljudi oko bivseg episkopa ne idem,niti sam isao. Medjutim gajim postovanje prema njemu kao jednom velikom coveku i duhovniku,jer znam sta je sve cinio za Srbe na Kosmetu i znam koliko je cinio za nasu crkvu i decu nase crkve.

 

 

 

Ти као слободан човек имаш пшраво да мислиш шта хоћеш, то ти нико не спори. Опет, мени је спорно шта то значи да је неко духовник и чиме се то пројављује? Тако што се одлази у секту? Тако што се од себе прави култ линчсти? Гуру? У светлу свих ових догађаја, није ми никакво чудо да су још деведесетих година Светогорци ЗАБРАНИЛИ улазак Артемију на СВету Гору. Замисли, центар духовништва, подвига, забранио Артемију тамо да долази... није ли то чудно? Но, не бих сада о томе, није тема.

 

То никако није својствено Цркви.

 

Нажалост, многи људи Цркву доживљавају као једну од многих институција, те на тој својеврсној пијаци бирамо шта нам одговара.

 

Зато су и ова погрешна схватања духовништва.

 

 

А ово што Козма ради је лудо потпуно. Видим, неко каже да је он монах Владике Теодосија. Ах, како га лако Артемијевци одбацују! Па ено слике где он "брани православље" са свим Артемијевим "монасима" испред Патријаршије. 

[Justin Waters]

  On 11. 7. 2013. at 7:33, Origen рече

А шта ћемо када манастир нема земљу , када нема верних који ће доћи у манастир ( јер морају да прођу двадесет Цркви да би дошли до манастира  ) а да не говоримо о крштењима и венчањима ...   Реално гледано има манастира који једва састављају крај са крајем , шта у таквом случају радити ,  зашто не тражити помоћ од државе  и монаси и монахиње су људи и они имају потребу и за храном и оделом као и сав нормалан свет ?

 

I sta s tim, sto navodno nemaju zemlju, nema priliva novca od krstenja i vjencanja? Da svi koji zive u takvom manastiru izadju na ulice i prosijace? Nijedan monah nije gladan, bez obzira u kojem on manastiru bio, bilo u Zickoj ili Slavonskoj eparhiji. 

 

Ne znam ko je ubacio pricu i socijalnoj pomoci. Prica se vrti oko jednog svojeglavog takzovanog monaha koji prosijaci na ulici iako nema nijednog razloga to da uradi jer u bilo kom manastiru da bude nece biti ni go ni gladan. Prema tome ovaj njegov gest nema nikakve veze sa prilikama, vec njegovim licnim izborom da se tako ponasa, sto je bruka za njega. 

[Lojola]

Нису му светогорци забранили већ вас патр. Није он у РП код +Теодосија већ у шумадијској. Заиста не знам зашто се уплиће у сваку причу Артемије. Пола тих монаха испред патријаршије је и даље у РП епархији и нема намеру да иде. Подржавали су Артемија док је био епископ, када је основао ту расколничку групацију нико га од њих у томе не подржава.