Да ли волите бол?

[-Владимир-]

Нико не може да воли бол, па чак ни мазохисти не воле бол, већ уживање које је са њим повезано и неодвојиво. Бол је последица пада човека и његове одвојености од Бога, једноставно бол је као и смрт неодвојиви део овог трулежног света, његова карактеристика, и не може се говорити о његовој сврси. Која је сврха патње рибе на сувом, нема сврхе, једноставно пати јер је створена да живи у води, а не на сувом. А много би мање било бола на овоме свету када би било више љубави, јер највише бола наносимо ми сами једни другима, свесно и по слободној вољи уместо да га ублажујемо.

[Бартендаз]

Нико не може да воли бол, па чак ни мазохисти не воле бол, већ уживање које је са њим повезано и неодвојиво. Бол је последица пада човека и његове одвојености од Бога, једноставно бол је као и смрт неодвојиви део овог трулежног света, његова карактеристика, и не може се говорити о његовој сврси. Која је сврха патње рибе на сувом, нема сврхе, једноставно пати јер је створена да живи у води, а не на сувом. А много би мање било бола на овоме свету када би било више љубави, јер највише бола наносимо ми сами једни другима, свесно и по слободној вољи уместо да га ублажујемо.

whackado 0102_laugh

[Никола Ђоловић]

Нико не може да воли бол, па чак ни мазохисти не воле бол, већ уживање које је са њим повезано и неодвојиво. Бол је последица пада човека и његове одвојености од Бога, једноставно бол је као и смрт неодвојиви део овог трулежног света, његова карактеристика, и не може се говорити о његовој сврси. Која је сврха патње рибе на сувом, нема сврхе, једноставно пати јер је створена да живи у води, а не на сувом. А много би мање било бола на овоме свету када би било више љубави, јер највише бола наносимо ми сами једни другима, свесно и по слободној вољи уместо да га ублажујемо.

Slazem se sa svime osim sa ovim diskutabilnim da je bol posledice odvojenosti od Boga.

Kako onda mi koji heruvime izobrazavamo Liturgijskim opredeljenjem i dalje bolujemo?

[cloudking]

Ako nesto ne volim onda je to bol... moguce je da je to jedina stvar koje se plasim.

Zubar?

Prvo me oteraju motkama a onda vezu za stolicu...  0102_laugh

[-Владимир-]

Slazem se sa svime osim sa ovim diskutabilnim da je bol posledice odvojenosti od Boga.

Па у рају бол није постојао, Адам је бол први пут осетио када се својим грехом одвојио од Бога и када је избачен из Раја и постао смртан, тада је први пут пролио сузе плачући за Богом и изгубљеним рајем. Значи, не мислим на индивидуалну одвојеност од Бога, већ на одвојеност човека као палог створења.

Kako onda mi koji heruvime izobrazavamo Liturgijskim opredeljenjem i dalje bolujemo?

Јер смо још увек на земљи и део овог палог света, и дог год не доспемо у рај нисмо спашени и пале смо природе.

[Никола Ђоловић]

0102_laugh

Slazem se sa svime osim sa ovim diskutabilnim da je bol posledice odvojenosti od Boga.

Па у рају бол није постојао, Адам је бол први пут осетио када се својим грехом одвојио од Бога и када је избачен из Раја и постао смртан, тада је први пут пролио сузе плачући за Богом и изгубљеним рајем. Значи, не мислим на индивидуалну одвојеност од Бога, већ на одвојеност човека као палог створења.

Kako onda mi koji heruvime izobrazavamo Liturgijskim opredeljenjem i dalje bolujemo?

Јер смо још увек на земљи и део овог палог света, и дог год не доспемо у рај нисмо спашени и пале смо природе.

ali akcenat je ovde:

Какав би живот изгледао да нема боли? Да је потпуно искључена? Дакле све исто као сад, живот на земљи, треба да се трудимо да се удостојимо уласка у Рај, али све то без боли? Да ли би то било могуће?

П.С: можда нема директне, али има индиректне везе са темом - ако је спам може се обрисати ово моје питање.

Sve je ovo ok!

Medjutim, to je i dalje hriscanski koncept koji nama ovde odgovara.

Zaboravljamo igre psihologije i drugih situacija jer nije svako hriscanin.

Bol moze biti pedagoska i za hriscane - da se smire, i za nehriscane - da se preobrate, ali gde staje mesto jednog neduzno nastradalog deteta od npr. pedofilije kada ono od svojih bolova ne moze da sagleda utehu Carstva?

Slicna problematika je ostala nedovrsena na temi: https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,13003.0.html

[-Владимир-]

Овде је у питању бол који наноси човек, користећи своју слободну вољу а ради своје користи и уживања.

Имао је избор да то не чини, али је ипак учинио. Све што чинимо на овом свету, добро или зло, има одраз на друге људе, многи трпе бол и постану зли због тога , многи и поред патње не постану, други нису лишени ничега и не пате па ипак постану страшни зликовци. Немогуће је разумети Божија дела, посебно знајући да Он воли и оног који наноси бол и оног који трпи, и поштује нашу слободу.Али на крају ће његов суд бити праведан јер једино Он зна шта носимо у нашим срцима.

Ето то је неко моје мишљење на тему, ако сам те добро схватио.

[Никола Ђоловић]

Овде је у питању бол који наноси човек, користећи своју слободну вољу а ради своје користи и уживања.

Имао је избор да то не чини, али је ипак учинио. Све што чинимо на овом свету, добро или зло, има одраз на друге људе, многи трпе бол и постану зли због тога , многи и поред патње не постану, други нису лишени ничега и не пате па ипак постану страшни зликовци. Немогуће је разумети Божија дела, посебно знајући да Он воли и оног који наноси бол и оног који трпи, и поштује нашу слободу.Али на крају ће његов суд бити праведан јер једино Он зна шта носимо у нашим срцима.

Ето то је неко моје мишљење на тему, ако сам те добро схватио.

Veoma blisko mom rasudjivanju i veoma slikovito receno.

No vratimo se malo na hristocentrizam:

Da li to pak znaci da npr. knjiga o Jovu nema odgovor jer rezime te knjige bi bio da covek i ne zna zasto strada osim sto sa strahopostovanjem prihvata svoje stradanje kao ono sto je jedino znano Bogu.

Sta mislis o mom pitanju za samog Hrista, odnosno, za Njegovo poimanje bola? (vidi moj prvi komentar na ovoj temi).

[-Владимир-]

Пре мислим да је порука књиге о Јову, предати се безусловно Божијој вољи и не сумњати у Његов суд и праведност, што је ретко ко у стању. Ја знам да ја нисам.

Sta mislis o mom pitanju za samog Hrista, odnosno, za Njegovo poimanje bola?

Ово је јако компликовано питање, јер се не ради само о телесном болу, већ о душевном болу оног који воли. Христ поседује савршену љубав према сваком човеку па ипак сваког дана гледа како душе неповратно пропадају. Пати ли онда Он свакодневно због нас ? Не бих знао шта да одговорим.

[Никола Ђоловић]

Пре мислим да је порука књиге о Јову, предати се безусловно Божијој вољи и не сумњати у Његов суд и праведност, што је ретко ко у стању. Ја знам да ја нисам.

Sta mislis o mom pitanju za samog Hrista, odnosno, za Njegovo poimanje bola?

Ово је јако компликовано питање, јер се не ради само о телесном болу, већ о душевном болу оног који воли. Христ поседује савршену љубав према сваком човеку па ипак сваког дана гледа како душе неповратно пропадају. Пати ли онда Он свакодневно због нас ? Не бих знао шта да одговорим.

Moj covek!

[grigorije22]

Зашто се људи уче кроз бол и страдање, а не кроз угодност и срећу? Врло једноставно, зато што се кроз угодност и срећу човек навикава да се задовољава стварима овога света... док бол и страдање нагоне човека да трага за дубљом срећом, која надилази овај свет. *Преподобни Серафим Роуз*

[-Владимир-]

Moj covek!

0205_whistling

[antoneta]

JESTE li vec

              culi da...

... oset ljutog ne prenosi se impulsima koji nastaju u gustativnim papilama (za razliku od slatkog, slanog, kiselog i gorkog)... ‘ljuto’ nadrazuje receptore bola, drugim recima - ‘ljuto’ nije ukus i ljudski organizam ga dozivljava kao bol... 0205_whistling

Zdravstveni epp...  0205_whistling  smej.gif

[Бартендаз]

JESTE li vec

              culi da...

... oset ljutog ne prenosi se impulsima koji nastaju u gustativnim papilama (za razliku od slatkog, slanog, kiselog i gorkog)... ‘ljuto’ nadrazuje receptore bola, drugim recima - ‘ljuto’ nije ukus i ljudski organizam ga dozivljava kao bol... 0705_read

Zdravstveni epp...  0205_whistling  

bendoff ekstra

[Ратко :(]

drugim recima - ‘ljuto’ nije ukus

Оштро се противим овој тврдњи, у име свих Лесковчана и иних!