Jump to content
  • александар живаљев
    александар живаљев

    Жељко Познановић: Неопходност реформе наше Свете Цркве

      Пише: Жељко Познановић

     

    У дане пред заседање сабора епископа СПЦ појачава се медијска кампања против Цркве и против њених угледних представника. Сада се пишу такве ствари које се никада до сада нису писале и нећу овде да их наводим да их не бих ширио.

    Најчудније је што се на службеном сајту СПЦ дају одговори разним новинарима и притом се наводи ште су они рекли, па тако до тих сазнања долазе и они који никада не би читали дотичне новинаре. Зар је толика потреба епископа за медијском експонираношћу? Зашто се одговарањем шире такве лажи ? Та потреба за одговарањем није само наравно на сајту СПЦ него и по другим медијима.

    Замислимо само када би се на сајтовима Руске цркве sedmitza.ru или patriachia.ru или на сајту Римске цркве vatican.va појављивали одговори на писање таблоидних новинара што су напали неког владику или бискупа са неким глупостима или измишљотинама. Свако би помислио да су ти сајтови хаковани или да се нешто чудно дешава. Зар смо ми нешто гори од њих или мање држимо до свог угледа да се на службеном сајту бавимо потпуно безначајним личностима. Зар се увек мора рећи- ја сам у праву. Па верни народ зна да су наши епископи у праву и да не треба пред сваким да се доказују. Боље би било да се позабаве оним ко даје информације и да га санкционишу.

    Сва је срећа да у таквој ситуацији на месту патријарха имамо мудрог и озбиљног човека који успешно води брод наше Цркве и који и поред поодмаклих година одвраћа ударце и с лева и с десна.

    Тако је изгледа пропао и Нацрт Устава СПЦ са којим су не само уставотворци могли да унесу пометњу него и да погоршају неке ионако лоше ствари. Многи епископи су незадовољни тим нацртом. Ја сам уверен да је епископ Иринеј Буловић као један од стубова наше Цркве против таквог нацрта устава. Устав су сигурно форсирали они који и имају потребу да се увек истичу и доказују.

    Истицање територијалног принципа који у Цркви не важи већ више од 1500 година, а питање да ли је икада и важио потпуно је бесмислено , па и неизводиво... Црква се састоји од народа па је тиме и народна а не територијална. Као што је писао владика Николај „Национална Црква али не национална вера“. Да ли уставотворци мисле да је например Америка саставни део Грчке државе.

    То сигурно неће проћи као што није прошла ни грецизација Српске цркве, ни такозване литургијске реформе

    Али има нешто што не пролази и што боли. То је претерана епископократија и умањивање улоге свештеника и лаика, који ионако немају неку улогу.

    Било би добро да епископи проведу анонимне анкете међу свештеницима, шта они мисле о свом положају и односу епископа према њима. Многи би се веома изненадили.

    Жалосно је да у неким епархијама свештеници морају да обављају помоћне зидарске радове или да раде сељацима пољопривредне радове да би преживели.

    Свештеник потпуно зависи од епископа, а верни народ Цркву доживљава само кроз свештеника. Да ли ће у њему видети учитеља вечног живота или уплашену особу?

    За време СФРЈ постојало је „Свештеничко удружење“ које јесте било и инструмент државне репресије, али је пружало неку заштиту свештеницима.

    Потребан је пре свега братски однос између свештеника и епископа.

    Поред тога потребна је већа улога патријаршијских, епархијских и парохијских савета који би имали конкретну власт.

    Може се размислити и о увођењу Сабора СПЦ који би се као у Руској цркви састојао од епископа, свештеника, монаха и лаика и који би одлучивао о важним питањима као што је например избор патријарха или доношење новог Устава са расправом од бар годину дана пре одлучивања.

    Потребно је увести Каталог кандидата за епископе, где би се знало ко су кандидати бар годину дана пре избора и где би црквена јавност била са њима упозната.

    Потребно је увести као обавезу да свака црква има парохијски дом у коме ће свештеник након литургије разговарати са парохијанима и где ће се једном недељно држати предавања. То ће допринети не само образовању лаика, него и томе да се чује њихов глас.

    Ово је само скромни допринос настао из жеље за Саборношћу цркве као једне од њене основе три функције и карактеристике. Са верношћу патријарху Иринеју и нашој СПЦ,

    Жељко Познановић

    Извор: https://www.facebook.com/profile.php?id=100012289819801&hc_ref=ARS7T1jvfFFjXm4WoP2lR-DQr8Y3-25AgT-knjtnwQ5mlmZbsWDdY4zrcQGEETyYZ80&fref=nf




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 44 минута, МилошБГ рече

     

    Што се каталога тиче, зна се како се бирају епископи, углавном из редова оних са титулом архимандрит, опет и то је сужен избор... Међутим замисли да нпр арх. тај и тај зна да га има у том и том каталогу и да се фигурира као епископ, из више разлога што се мог става тиче који је могуће погрешан није појмљиво.  Рецимо скоро један од новијих епископа, постоји фотка њега у владичанским одеждама и са митром, годину дана пре него што је изабран за епископа, ово би само можда погоршало та стања.

    Кад кажем да свештеник ради, претежно сам мислио не да обавља сад и други посао који ће му реметити свештени позив, далеко од тога, али да може да се допуњује и остало. Поготово свештеници у селима, не видим ништа лоше да свештеник у селу има и малину и купи сено и слично... У неким местима поготово тим селима која изумиру свештеник има годишње једно или два крштења, једно или два венчања и то је то. Међутим таквим случајевима мора помоћи црква, који по мени има новца, али се он не располаже домаћински, бар колико видим из пар примера за које чух скоро.

    Слажем се, дај Боже...

     

    ТИ или си стварно наиван као дете или је нешто друго размисли забог чега например свештеник не би имао новца,а парохија је богата и зарађује.То сви виде само Ти не видиш.

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 33 минута, Августин рече

    ТИ или си стварно наиван као дете или је нешто друго размисли забог чега например свештеник не би имао новца,а парохија је богата и зарађује.То сви виде само Ти не видиш.

     

    Ја сам направио поређење богата епархија, а сиромашна парохија, не знам одакле ти ово.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Please sign in to comment

    You will be able to leave a comment after signing in



    Пријави се одмах

×
×
  • Креирај ново...