Aва Јустин Поповић

[shalom777]

Не знам људи, али ипак мислим да би Владика Артемије што прије требао да сазове  Васељенски Сабор.... да потврди одлуке овог претходног, црноречког (може и у Лесковцу, таман!)- јер се домаћи паписти још нису одрекли своје папофилије.... 0102_laugh

[Justin Waters]

Мишљење светог Јустина Ћелијског о римокатолицима:

Свој став према јеретицима, - а јеретици су сви који су неправославни -, Црква Христова је једном за свагда одредила преко Светих Апостола и Светих Отаца; то јест преко светог Богочовечанског Предања, јединственог и неизменљивог.

Молим вас, уважени познаваоче ставова Цркве Христове, да ми наведете где и када (на ком Сабору, у ком канону-анатеми, итд.) је Римокатоличка Црква осуђена за јеретичку?

Хвала.

Колико треба пута поновити да је 867.г одржан свеправославни Сабор на коме је осуђено филиокве и анатемисана тежња папе Николе II да под своју власт приведе и исток.

Две године после тога одржан је незваничан 8.Васељенски Сабор на коме су присуствовали сви источни Патријарси као и Папски изасланици, папе Јована и да су потврђене одлуке оног горе Сабора као и да је потврђено да се не сме Символ Вере мењати ни за јоту, него има да се исповеда онако како је одлучено на Трећем Васељенском Сабору.

[Милан Меденица :)]

добро, ајде да решимо и ту дилему:

шта значи реч АНАТЕМА и кад и зашто се употребљава?

[Милан Меденица :)]

нека ти Бог суди у паклу кад тако мислиш.

врло занимљива реченица  ekstra

да се подсетимо како је то урадио свети Архангел Михаил:

А Михаило Арханђел, кад се препираше с ђаволом и говораше за Мојсијево тело, не смеше проклети суд да изговори, него рече: Господ нека ти запрети.

Саборна посланица (Јуде), глава 1, стих 9

а Апостол подсећа:

Кад анђели, који већу снагу и силу имају, не изговарају на њих пред Господом хулни суд;

Друга саборна посланица (Петрова), глава 2, стих 11

[Јефрем]

Уредници и свештеници,који вам је овај ''модератор'' који исмева Свете Васељенске Саборе и манастир Црна Река и својим незнањем и безобразлуком вређа осећања православних верника?

Na Saboru, u manastiru Crna Reka.  ekstra

Има ли за вас нешто свето!?

Да имате образа, извинили бисте се због овога!

[suza]

Не свиђају вам се одлуке Васељенских Сабора?

Дакле, римокатолици и сви који нису православни су јеретици.

А можда бисте волели да ''осми'' негира одлуке Васељенских Сабора?

dragi jefreme ,sad imam pitanje za tebe ako imas volju da objasnis,mnogo lutajuci po netu sam nasla mnoga pitanja sto se tice pravoslavni  ko jeste ko nije,da se stavljaju u pitanje mnogi pravoslavni narod, kopti taj vladika u turskoj  pa da nenabrajam dalje  mnoge bezbrojne sto se zovu pravoslavni neko to negira uporno  ,samo nemoj mi reci izabrani  Boziji narod smo mi ili kako,vec mi objasni  samo sto se pravoslavni narod  tako odbacuje a o rimokatolickoj necu ni da pitam jel je odgovor  jasan, ko ce otici u carstvo Bozije da ti olaksam pitanje ,razmisli  najbolje prespavaj  da nebi u  rasrdjenom stanju odgovor dao jel to samo licno mislim Bog sam  zna i niko vise

[Justin Waters]

Уредници и свештеници,који вам је овај ''модератор'' који исмева Свете Васељенске Саборе и манастир Црна Река и својим незнањем и безобразлуком вређа осећања православних верника?

Na Saboru, u manastiru Crna Reka.  greengrin

Има ли за вас нешто свето!?

Да имате образа, извинили бисте се због овога!

Олади бре мало брате. Ја видим овде да је брат Шалом беспотребно употребио име владике Артемија у контексту у коме не треба да употребљава за једног епископа СПЦ, а Васељенске Саборе није нико вређао. 

Разумем твој наступ, и шта значи наступати ђоном, али дај бре макар мало напиши нешто конструктивно и покажи да умеш да водиш дијалог, а показаћеш то када се поставиш у позицију да ниси свезнајућ и да не можеш боље знати од свакога са ким воде водиш расправу. Није срамота питати, срамота је правити се паметан. Осим тога, игноришући овде поједине чланове који ти се обраћају и траже конкретна објашњења, показује да теби није стало да расправе него до надмудривања.

[Цвеле1993]

Још нешто занимљиво:

Када сам га још једном приликом питао нешто о Литургији, конкретно о месту верника у Литургији, отац Јустин је казао – ми смо им ускратили Литургију, сакрили смо је од верника.

Нагласио је да смо им одузели најсветије речи, богонадахнуте речи, које чине и смисао ове Литургије, када смо почели да читамо у себи литургијске молитве.

И тада је рекао – да сам епископ, све молитве у Литургији читао бих наглас, али овако, то не могу да изменим. Овоме је био сведок отац Јулијан Кнежевић.

О све-му овоме сам говорио и владици Атанасију Јевтићу, што је он и објавио у четвртој књизи Божанствена Литургија. Ову аргументацију оца Јустина слушао сам и у његовим разговорима са владиком Василијем Костићем.

Епископ шумадијски господин Јован (Младеновић)

ИЗВОР: http://www.eparhija-sumadijska.org.rs/download/Kalenic/kalenic3,2010.pdf

[Јефрем]

напиши нешто конструктивно и покажи да умеш да водиш дијалог, а показаћеш то када се поставиш у позицију да ниси свезнајућ и да не можеш боље знати од свакога са ким воде водиш расправу.

С ким дијалог? Са билмезима који незнају да су филокве проглашене за јерес? Незнају а подсмевају се другима! Одлични ''саговорници''... модератори...

[Бананамен]

Јефрем је банован на месец дана због константног недоличног понашања и клеветања форумаша, администрације овог форума и клира СПЦ.

[suza]

напиши нешто конструктивно и покажи да умеш да водиш дијалог, а показаћеш то када се поставиш у позицију да ниси свезнајућ и да не можеш боље знати од свакога са ким воде водиш расправу.

С ким дијалог? Са билмезима који незнају да су филокве проглашене за јерес? Незнају а подсмевају се другима! Одлични ''саговорници''... модератори...

nevjerujem da se bilo ko podsmejava  ,jel nije nista za podsmejavanje ove teme sto se tice vec zabrinutost

[Zawisza]

Бессмисла је да се позива на одлуку сабора из 867 године, није признат као васљенски каже се Цариградски, а на њему је Фотије осудио уметање Филикокве који је на сабору 598 у Толеду који је опет био помесни прихваћено уметање иако је највећи противник томе био папа.

Опет ја стичем утисак да није било продора католичких мисионара у Бугарску која је "кокетирала" час са Римом час са Цариградом, не би се ни постављало питање различитости. Врхунац је упад крсташа и пљачка Цариграда, и постављање латинског патријарха у Цариграду а да папа Иноћентије није ни мрднуо да спречи сва недела који су крсташи радили.

Е сад је све прича о унији потписивању и одбацивању, па покушајима папа да поново поунијате и све до дизања анатеме, све су то горка искуства за Исток и православце. Рим је био добро организован имао је новац који је опљачкао и којим је могао да плаћа и силу и да подмићује.

Анатема је дигнута како је бачена, разлика је можда што је није папа бацио него кардинал јер није ни постојао папа у том тренутку.

Али то данас пројектовати кад су многи изазови пред хришћанима а крст постаје све тежи да би га само један носио уместо да га заједно  понесу и православци и католици ја видим као астенију.

 

[Guest]

Бессмисла је да се позива на одлуку сабора из 867 године, није признат као васљенски каже се Цариградски, а на њему је Фотије осудио уметање Филикокве који је на сабору 598 у Толеду који је опет био помесни прихваћено уметање иако је највећи противник томе био папа.

Опет ја стичем утисак да није било продора католичких мисионара у Бугарску која је "кокетирала" час са Римом час са Цариградом, не би се ни постављало питање различитости. Врхунац је упад крсташа и пљачка Цариграда, и постављање латинског патријарха у Цариграду а да папа Иноћентије није ни мрднуо да спречи сва недела који су крсташи радили.

Е сад је све прича о унији потписивању и одбацивању, па покушајима папа да поново поунијате и све до дизања анатеме, све су то горка искуства за Исток и православце. Рим је био добро организован имао је новац који је опљачкао и којим је могао да плаћа и силу и да подмићује.

Анатема је дигнута како је бачена, разлика је можда што је није папа бацио него кардинал јер није ни постојао папа у том тренутку.

Али то данас пројектовати кад су многи изазови пред хришћанима а крст постаје све тежи да би га само један носио уместо да га заједно  понесу и православци и католици ја видим као астенију.

 

Свака част!

[prizrenac]

Ne vidim sta je preosvecenom ep. Jovanu sporno?

Rimokatolici nisu Pravoslavna Crkva i samim tim su jereticka crkva(iako to nije prikladan naziv, ali ga oni koriste).

[Zawisza]

Спорно је да се мерила увек постављају у односу на нешто.

Ако тако поставимо мерила онда су сви хришћани јеретици у односу једни према другима. Шта више јеретици и у оквиру верника једних наспрам других у оквиру сопствене цркве.

Мерила ко је јеретик зато не постављају верници нити епископи ни папе ни кардинали и бискупи ни монаси него се постављају на васељенским саборима.