Папа се поклонио пред васељенским Патријархом Вартоломејем и затражио његов благослов

[Zayron]

Upravo si naveo glavnu razliku izmedju pravoslavlja i rimokatolicizma. Naime, dok je pravoslavlje vise bavljenje svojim sopstvenim gresima, rimokatolicizam, buduci samoobmana, iziskuje neku samopotvrdu i opravdanje. Otuda i manje pravoslavnih u svetu, jer smo ljudi na zalost zbog pada uvek skloniji biranjem laksih puteva. Medjutim, "kroz mnoge nevolje valja nam uci u Carstvo Nebesko".

 

A to ima veze s onim što se pisalo kakve? Osim toga to su samo tvoje prozvoljne a netačne ocjene i procjene, navedi mi kako se to pravoslavlje više zaobira svoijim grijesima nego katoličanstvo, pravoslavlje ili katoličanstvo čine grijehe ili ga čine pravoslavci i katolici? A neka statistika koja bi to potvrdila bi bila? Nekakav grijehaokajavanijametar da uporedimo?

[Иван Дабижљевић]

Nek se dragi Bog bavi s tobom, meni nedostaje strpljenja i snage.

[Milan Nikolic]

Bilo bi dobro da braća katolici dovedu nekog svog teologa na ovaj forum. Nekoga ko će govoriti o samoj trijadologiji.

[Дејан]

To je bilo ranije, sada je drugo vreme. Možda se Davidova promenila?! Ako može sa Vatikanom posle 'iljadu godina nakon "samobanovanja" da bude dijaloga, zašto ne može i sa nekim starim članom kome je nepogrešivi server očistio kaznu? Gde je tu druga šansa, prilika da se prvo dokaže da li je došlo do preumljenja, pa potom sud? Nešto tu ne štima sa principima...

Ali dobro. Što ti svežeš na temi biće svezano i na sajtu.

dobila je drugu šansu, ali stvari se nisu promenile.

[Vladimir Vlada]

Ekumenizam je preovladao...Ostvaruje se prorocanstvo Serafima Sarovskog...

[Milan Nikolic]

Neznanje je preovladalo.

[Дејан]

Ekumenizam je preovladao...Ostvaruje se prorocanstvo Serafima Sarovskog...

koje  proročanstvo?

[w.a.mozart]

koje  proročanstvo?

 

ono o ekumenizmu sHa_sarcasticlol

[Milan Nikolic]

Šut' bolan, mistika.

[Иван Ивковић]

Papa patrijarhu Bartolomeju I: Nema prepreka za euharistijsko zajedništvo

 

 

Povodom blagdana svetoga Andrije, zaštitnika Pravoslavne Crkve, papa je Franjo dan prije, na kraju mise slavljene na stadionu u Banguiju, u Srednjoafričkoj Republici, uputio posebnu čestitku ekumenskom patrijarhu Bartolomeju I., kojemu je poslao i poruku. Nju je 30. studenog, u patrijarhalnoj crkvi svetoga Jurja na Fanaru, pročitao kardinal Kurt Koch, predsjednik Papinskoga vijeća za promicanje jedinstva kršćana. Kardinal je, naime, bio na čelu izaslanstva Svete Stolice u okviru tradicionalne razmjene posjeta povodom blagdanâ svetih zaštitnika Petra i Pavla, 29. lipnja u Rimu, te Andrije, 30. studenog u Istanbulu.

 

Odavde, iz srca Afrike, želim se obratiti svojem dragom bratu Bartolomeju, ekumenskom patrijarhu. Želim mu mnogo sreće i bratstva, i molim Gospodina da blagoslovi naše sestrinske Crkve. Papa je Franjo potom, u vlastoručno napisanoj poruci, patrijarhu izrazio bratsku naklonost i duhovnu blizinu, u dubokom zajedništvu vjere i ljubavi.

 

Svijetu je danas vrlo potrebno pomirenje, posebice zbog tako mnogo krvi prolivene u nedavnim terorističkim napadima. Žrtve možemo popratiti molitvom, te obnoviti svoju obvezu trajnoga mira, promičući dijalog među religijama, jer ravnodušje i uzajamno nepoznavanje mogu samo dovesti do nepouzdanja i, nažalost, do sukobâ – napisao je Papa.

 

Kako bismo išli naprijed našim putom prema punom zajedništvu, imamo se i dalje nadahnjivati gestom pomirenja i mira pape Pavla VI. i patrijarha Atenagore, koji su prije 50 godina, 7. prosinca 1965. godine, potpisali Zajedničku katoličko-pravoslavnu izjavu, kojom su ukinuta izopćenja iz 1054. godine.

 

Iako otada nisu poništene sve razlike među dvjema Crkvama – primijetio je papa Franjo – budući da su ponovno uspostavljeni odnosi naklonosti i bratstva, i to u duhu uzajamnoga povjerenja, poštovanja i milosrđa, nema više prepreka za euharistijsko zajedništvo, do kojega se može doći samo kroz molitvu, pročišćenje srdaca, dijalog i potvrđivanje istine.

 

Sveti je Otac također čestitao patrijarhu Bartolomeju, koji je za katolike primjerni svjedok, zbog njegove posebne osjetljivosti, svijesti i revnoga zauzimanja za očuvanje stvorenoga, ističući kao znak nade zajedničko obilježavanje Dana molitve za brigu o stvorenomu, 1. rujna, slijedeći dugo iskustvo Ekumenskoga patrijarhata.

 

Papa je Franjo na kraju od Bartolomeja i od svih pravoslavnih vjernika zatražio da mole za izvanredni Jubilej milosrđa, jamčeći istodobno svoje molitve za događaje koji će se ove godine slaviti u Pravoslavnoj Crkvi.

 

Preuzeto: Radio Vatikan

Photo: @ANSA

[zuti car]

U medjuvremenu u hrvatskoj : ratni zlocinac biva proglasen za sveca (vec je blazen kako to oni kazu)

[Јанко]

Papa patrijarhu Bartolomeju I: Nema prepreka za euharistijsko zajedništvo

 

Па лепо... Што се тиче њих кажу да нема никаквих препрека...

Што се тиче нас, ипак има. Како догматских тако канонских.

Прочитах негде, нашли се момче и чедно девојче и каже момче: "Што се мене тиче, могли би одма` да водимо љубав." А она ће њему: "А јел` ће да ме жениш?"

[Zayron]

Bilo bi dobro da braća katolici dovedu nekog svog teologa na ovaj forum. Nekoga ko će govoriti o samoj trijadologiji.

 

Ne znam da li bi to bilo zaista dobro i kakva bi korist od toga bila u ovim sadašnjim realnim, stvarnim uslovima srpskohrvatskih pravoslavnokatoličkih (ne)odnosa ili odnosa koji su pri najmanjem toliko sporni da bi ih se trebalo prije nazvati neodnosima i nazornom ukazkom kako ti odnosi ni u kojem slučaju ne bi trebali ili smjeli izgledati nego nekakvim interkonfesionalnim ozbiljnim ili nedaj Bože uspješnim odnosima. Izgleda to kao obostrani govor u vjetar ili dijalog dvoje autizmom trpećih ljudi što je vidjet već iz dosadašnje prakse tih srpskohrvatskih pravoslavnokatoličkih odnosa na ovim zapadnobalkanskim prostorima. Ja imam mogućnost nadgleda iz sasvim drugačijih pozicija i potrebnu distancu pa na to onda gledam iz sasvim drugačijeg ugla posmatranja. U tom se krije djelomično i odgovor na pitanje zašto se pravoslavni i katolički teolozi iz SPC i KC u Hrvatskoj vrlo rijetko upuštaju u medjusobne disputacije tičući se fundamentalnih teoloških pitanja i radije se osvrću i razgledaju oko sebe šta će se reći i Vatikanu, u MP RPC ili na Fanaru prvo a na vrlo rijetkim zajedničkim simpozijumima i susretime teologa biraju uvijek takve marginalne nekonfliktne i neutralne teme.

http://www.teologicketexty.cz/casopis/2010-3/Co-rozdeluje-pravoslavne-a-katoliky-Jak-mohou-verici-podporovat-ekumenismus-na-rovine-cirkevni-kultury.html

[Zayron]

An Interview with Fr. Maximos Davies

 

What Divides Orthodox and Catholics?

http://americamagazine.org/issue/636/article/what-divides-orthodox-and-catholics

http://www.teologicketexty.cz/casopis/2010-3/Co-rozdeluje-pravoslavne-a-katoliky-Jak-mohou-verici-podporovat-ekumenismus-na-rovine-cirkevni-kultury.html

 

Fr. Maximos Davies: The Eastern Fathers on Involuntary Sin