Blic:Vladika Filaret: Ne priznajem SPC, nije ono što je nekad bila

[Натан]

Ovako ces od crkve da napravis stranku. Stranku koja ce da ima dogovoreno politicko msljenje tj. otvoreno svrstavanje u odredjeni politicki tabor, jer kako ces drugacije da postignes da na pitanje "za koga da glasam" svi u crkvi jednoglasno kazu "za tog i tog"?

Духовна и световна власт су, што би се рекло, два стуба једне државе, тако да Црква има право да се изјасни са ким жели да сарађује. Ако се то атеистима не свиђа, онда имају проблем. Нека се и они изјасне, нико им не брани.

 

Zar ti ne smeta da crkva ima zvanican stav o tome koju politicku partiju podrzava?

Не смета ми, напротив.

[Млађони]

Сви су они живели, дисали Православно, а веру нису одвајали ни од чега, па ни од политике.

 

 

Sv. Car. Lazar se prezivo Hrebeljenovic sto znaci surov-grub i bio je izuzetno surov covek i opsn poltiicka lisica. 

Njegov sin Stevan Visoki je dao rodjenu sestru u bjazitov harem i ratovao za njega..

To su smo neki od primera..

 

pravis od zivih ljudi mitske figure, dosta je toga bilo nepravoslavnog kod njih.... pa i u politici..

Све је то у реду брате у вези етнофилетизма, али не знам како си мене убацио у ту целу причу. Никада ми не би пало на памет да ставим нацију изнад Цркве, напротив, причам супротно. Ништа није изнад Бога (Цркве). 

 

 

Pazi j tebe izetno gotivim kao lika... jer si uvek uredan, uljudn i kulturan u diskusjama... elem to sam hteo da ti kažem.

 

e sad da ti odgovorim na pitanje.. vi stavljte naciju u jednaku ravnu sa crkvom i tu vidim etnofiletizam kod vas... pravite od crkve nacionalno poltiicku instituciju. 

[Натан]

Pazi j tebe izetno gotivim kao lika... jer si uvek uredan, uljudn i kulturan u diskusjama... elem to sam hteo da ti kažem.

Знао сам да умеш да процениш човека, без грешке.       Фала ти.

 

e sad da ti odgovorim na pitanje.. vi stavljte naciju u jednaku ravnu sa crkvom i tu vidim etnofiletizam kod vas... pravite od crkve nacionalno poltiicku instituciju. 

Овде си омануо са проценом.   Не мислимо тако. Црква је искључиво и само Божја институција, сада и увек и у све векове векова. Амин!

Осећам се важно када овако нешто кажем. Мораћу чешће то да радим.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Kako ne biti nacionalista, kad je duša srpskog naroda vezana za Pravoslavnu Crkvu u kojoj ne počivaju zločinci koji u ime nacije čine nečovečnost?

[cloudking]

Kako ne biti nacionalista, kad je duša srpskog naroda vezana za Pravoslavnu Crkvu u kojoj ne počivaju zločinci koji u ime nacije čine nečovečnost?

Pa i dusa bugarskog naroda je tesno vezana za pravoslavlje... Sto nisi bugarofil?

[Crveni Baron]

Pa i dusa bugarskog naroda je tesno vezana za pravoslavlje... Sto nisi bugarofil?

 

 

Zato sto tvoj matori ne daje pare meni vec tebi ... kada se to bude promenilo onda cemo i mi biti bugarofili ...

[Volim_Sina_Bozjeg]

Pa i dusa bugarskog naroda je tesno vezana za pravoslavlje... Sto nisi bugarofil?

Pričam o duši nacije koja na kraju svih krajeva traži Hrista i podredjuje Mu svoj nacionalni gen.

[cloudking]

Pričam o duši nacije koja na kraju svih krajeva traži Hrista i podredjuje Mu svoj nacionalni gen.

 

O bugarima pricas?

[Млађони]

Pričam o duši nacije koja na kraju svih krajeva traži Hrista i podredjuje Mu svoj nacionalni gen.

 

Ja brate VSB u te price "dusa" nacije i to ne verujem.. prvo nacija je pravni i kulturni entitet, nije bioloski... drugo dusu u pravom smislu te reci samo covek moze da ima.. ne znam kako to neka nacija trazi Hrista valjda svi ljudi to jest sve ncije traze Hrista...  

[Volim_Sina_Bozjeg]

ne znam kako to neka nacija trazi Hrista valjda svi ljudi to jest sve ncije traze Hrista...  

Pa onda je dobro. 

[Баба]

Уредништво: Осврт на беседу владике Филарета и најављену параду содомита     четвртак, 04 септембар 2014

Недавно смо могли да прочитамо беседу Његовог Преосвештенства епископа милешевског Г. Г. Филарета, која је заиста одраз онога што сваки нормалан Србин мисли. Очито, човеку се згадило да гледа како Срби газе себе и одричу се свега што им је оставио Свети Сава, да би ушли у „Белу Демонију“, како је Свети Владика Николај звао Европу без Бога.

Да је владика Филарет потпуно у праву, и да и државне и црквене власти код нас немају снаге да се успротиве гажењу свега што је Христово и светосавско, види се по томе што се америчко – бриселска окупација наставља геј парадом која је, у данашњој „Политици“, најављена за 28. септембар 2014. у Београду (чује се да су позвали и аустријског евросонг - содомца званог Кончита Вурст, да им „улепша празник“). Пут у Евросодом, поред много чега другог, нас је, с пролећа ове године, коштао огромне поплаве која је ојадила Србију, и због чега је била отказана парада содимита. Бог је допустио поплаву, показујући шта значи пљување по крви оних који су, пре сто година, гинули за православну Србију на Дрини и Колубари. Опет се спрема та иста парада, а врх державе (што је разумљиво, јер за њих „ЕУ нема алтернативу“) и врх Цркве (што је неопростиво) ћуте, чекајући опет казну Божију. Зато је владика Филарет био потпуно у праву, и његова љутња била је сасвим оправдана.

Осврнућемо се кратко и на један (за новотарце кључни) део беседе владике милешевског. Свакако, нити су владики Филарету потребни адвокати, нити смо то ми. Али, због новотарских злонамерних тумачења, мора се истаћи да нема ничег „еклисиолошки неписменог“ нити „антицрквеног“ у његовим речима да не признаје садашњу СПЦ.

Ево, најпре, „спорног“ цитата: „Ово није Црква патријарха Германа, ово је нека нова црква коју лично ја не признајем и нећу је признавати. Ја ћу учити како су ме моји професори учили. Како ме је учио мој духовни отац патријарх Герман, тако ћу остати са својим народом са својом Црквом...“

Пре свега, мора се имати на уму да је ово била жива реч – беседа, а не написан текст, па су непрецизности у изражавању могуће. Но, без обзира на то, из владикиних речи недвосмислено се да закључити да он под речима „нова Црква“ подразумева новотарије, екуменизам, издају вере  (каже да њему „није потребан Ватикан“) и све оно што није светопредањско и православно у садашњој Српској Цркви. Заправо, то што није православно, то и није Српска Православна Црква. Српска Православна Црква су они верници, свештеници и епископи који верују православно. Да је то тако, недавно нам је потврдио и један српски духовник, кога смо упитали: „Оче, да ли смо ми и „православни“ екуменисти у истој Цркви?“ Духовник је одговорио: „Не, нисмо. Сви они који не верују православно, не припадају Православној Цркви“.

Управо ту „цркву“, „цркву“ „православних“ екумениста и реформатора, која није Црква његових и наших духовних Отаца, не признаје владика милешевски Филарет. Он недвосмислено каже да остаје „са својим народом и са својом Црквом“.

А екуменистичко-новотарски екстремисти, послушници Ватикана и Фанара, који владики Филарету прете да ће га убрзо „заболети ноге“ (да ће бити пензионисан или рашчињен) треба да знају следеће:

„Они који су се удаљили од благочешћа и оставили отачке и правоверне догмате наше вере и заједничког Предања Цркве, павши и скренувши у новотарије и туђе идеје као и (друге) не православне обичаје, и који кривотворише и оскврнише истину благочешћа, такви више нису нити се могу називати истинским хришћанима, већ се као неправославни и новотари одсецају и одељују од хришћанске и црквене заједнице и избацују из свештеног тора, као заражене овце и сатрулели удови, те подлежу крајњим и највећим црквеним казнама, и будући потпуно отуђени од божанске благодати са ђаволом на вечни пакао бивају осуђени.“

(Сабор у Константинопољу из 1724.г. којим је председавао цариградски патријарх Јеремија Трећи, Манси г. 37, Кол. 209).

 

 

Извор: Борба за веру

[Баба]

Ово је као када би министар неке државе рекао да не признаје ту државу а наставио да буде министар.

Не иде.

 

Без обзира на оправдање ипак не иде.

 

Не може министар неке државе рећи ја признајем државу до 1999. а после тога је не признајем.

Могао би, али нека прво да оставку на министарско место напусти ту државу и онда може да каже да не признаје.

Овако је то будалаштина која се не може никако оправдати.

 

И сад иако сам ја овде писао да +Филарет по питању политике говори онако како већина срба мисли што значи да највероватније јесте у праву, ово за цркву стварно нема оправдања јер је бесмислица.

 

Поново повлачење питања Артемија има исту конотацију.

 

Није ствар у променама ни црква из доба титоизма није била по вољи већине дијаспоре стога је и настао раскол који је патријарх Павле зацелио.

Црква се увек мења и увек кроз историју трпи неке притиске, није то ништа ново.

Али не може се црква не признавати, то рећи и мислити озбиљно значи делити цркву на моју и твоју. Ако БЗВ сајт и уредништво тумачи речи + Филарета на овај начин онда подразумева да постоје две цркве, а то самим тим значи и да спочитавају + Филарету расколнички дух и настројење.

 

Што се тиче цркве као институције она је као и свака институција људска ствар а узрок ових раскољавања у последње време колико је можда и неразумна ревност толико је и неко романтизовање историје и цркве кроз историју.

Једно је црква ка институција а друго је црква као Богочовечански организам.

Ни мени није црква као институција нешто омиљена јер је као и свака институција људска самим тим и грешна, али та институција држи тај организам па каква год да је. А тај Богочовечански организам је оно кроз чега се спасавам, оно што ме повезује са мојим прецима, оно што ме спаја кроз завет са Богом.

 

Шта је црква као институција радила кроз векове?

Некад добро а некад врло лоше.

Св. Јован Златоусти, Св. Максим исповедник, Нектарије Егински.

Сви су они претрпели прогон од цркве као институције али никад нису рекли : "Ово није моја црква, ја имам неку другу цркву".

Напротив.

 

И Артемије да је претрпео до краја можда би данас био светитељ.

Да ли је Артемије страдао због евроатлантиста?

Јесте.

Али и због себе!

Да није себе и своје страдање представио изнад целе Цркве данас би га сасвим сам сигуран, нарочито у ово време руско-НАТО-вског сукоба народ препознао као истинског духовника, а у догледно време они који су га осудили би га рехабилитовали и можда се и постидели што су га осудили.

Овако он је срамота сам за себе и за целу цркву а његова инфантилно-јогунаста борба није ништа друго до не прихватање крста који му је Бог дао.

Самим тим џаба му труд.

 

Значи није ствар у правди, без обзира на то колико је та правда Србима важна. Већ је ствар у истрајавању у завету и трпљењу за Христа( не трпимо ми за себе него за Христа, па чак и кад нас црква санкционише на правди).

Ако је трпљење за себе, онда нема спасења.

 

Хоћу ли ја престати бити Србин зато што су ми Срби начинили неправду а Маџари ми рецимо помагали?

Па наравно да нећу, јер је то инфантилно. А ови епископи, чудим се њиховој старини, управо се тако понашају.

[cloudking]

Уредништво: Осврт на беседу владике Филарета и најављену параду содомита     четвртак, 04 септембар 2014

Недавно смо могли да прочитамо беседу Његовог Преосвештенства епископа милешевског Г. Г. Филарета, која је заиста одраз онога што сваки нормалан Србин мисли. Очито, човеку се згадило да гледа како Срби газе себе и одричу се свега што им је оставио Свети Сава, да би ушли у „Белу Демонију“, како је Свети Владика Николај звао Европу без Бога.

Да је владика Филарет потпуно у праву, и да и државне и црквене власти код нас немају снаге да се успротиве гажењу свега што је Христово и светосавско, види се по томе што се америчко – бриселска окупација наставља геј парадом која је, у данашњој „Политици“, најављена за 28. септембар 2014. у Београду (чује се да су позвали и аустријског евросонг - содомца званог Кончита Вурст, да им „улепша празник“). Пут у Евросодом, поред много чега другог, нас је, с пролећа ове године, коштао огромне поплаве која је ојадила Србију, и због чега је била отказана парада содимита. Бог је допустио поплаву, показујући шта значи пљување по крви оних који су, пре сто година, гинули за православну Србију на Дрини и Колубари. Опет се спрема та иста парада, а врх державе (што је разумљиво, јер за њих „ЕУ нема алтернативу“) и врх Цркве (што је неопростиво) ћуте, чекајући опет казну Божију. Зато је владика Филарет био потпуно у праву, и његова љутња била је сасвим оправдана.

Осврнућемо се кратко и на један (за новотарце кључни) део беседе владике милешевског. Свакако, нити су владики Филарету потребни адвокати, нити смо то ми. Али, због новотарских злонамерних тумачења, мора се истаћи да нема ничег „еклисиолошки неписменог“ нити „антицрквеног“ у његовим речима да не признаје садашњу СПЦ.

Ево, најпре, „спорног“ цитата: „Ово није Црква патријарха Германа, ово је нека нова црква коју лично ја не признајем и нећу је признавати. Ја ћу учити како су ме моји професори учили. Како ме је учио мој духовни отац патријарх Герман, тако ћу остати са својим народом са својом Црквом...“

Пре свега, мора се имати на уму да је ово била жива реч – беседа, а не написан текст, па су непрецизности у изражавању могуће. Но, без обзира на то, из владикиних речи недвосмислено се да закључити да он под речима „нова Црква“ подразумева новотарије, екуменизам, издају вере  (каже да њему „није потребан Ватикан“) и све оно што није светопредањско и православно у садашњој Српској Цркви. Заправо, то што није православно, то и није Српска Православна Црква. Српска Православна Црква су они верници, свештеници и епископи који верују православно. Да је то тако, недавно нам је потврдио и један српски духовник, кога смо упитали: „Оче, да ли смо ми и „православни“ екуменисти у истој Цркви?“ Духовник је одговорио: „Не, нисмо. Сви они који не верују православно, не припадају Православној Цркви“.

Управо ту „цркву“, „цркву“ „православних“ екумениста и реформатора, која није Црква његових и наших духовних Отаца, не признаје владика милешевски Филарет. Он недвосмислено каже да остаје „са својим народом и са својом Црквом“.

А екуменистичко-новотарски екстремисти, послушници Ватикана и Фанара, који владики Филарету прете да ће га убрзо „заболети ноге“ (да ће бити пензионисан или рашчињен) треба да знају следеће:

„Они који су се удаљили од благочешћа и оставили отачке и правоверне догмате наше вере и заједничког Предања Цркве, павши и скренувши у новотарије и туђе идеје као и (друге) не православне обичаје, и који кривотворише и оскврнише истину благочешћа, такви више нису нити се могу називати истинским хришћанима, већ се као неправославни и новотари одсецају и одељују од хришћанске и црквене заједнице и избацују из свештеног тора, као заражене овце и сатрулели удови, те подлежу крајњим и највећим црквеним казнама, и будући потпуно отуђени од божанске благодати са ђаволом на вечни пакао бивају осуђени.“

(Сабор у Константинопољу из 1724.г. којим је председавао цариградски патријарх Јеремија Трећи, Манси г. 37, Кол. 209).

 

 

Извор: Борба за веру

 

 

Svuda umesto pravoslavlje stavi Islam a umesto sveti sava stavi muhamed i zavrsi sa Alahu akbar... i voila! Imas tipican talibanski proglas...

[Volim_Sina_Bozjeg]

Teško je opravdati tvrdu reč, u kojoj je sam govornik siguran da je sebi protivrečan, no istina je da su Srbi ginuli za Pravoslavlje i Svetosavsko nasledje života i morala.

 

To nikako nije sveti rat muslimanskih fundamentalista,već iskren smisao života koji se ne boji ni trpljenja ni smrti.

 

Šteta što su naše vladike prestale da uče, jer čovek ipak uči dok je živ.

[дибидусрус]

Не заваравјте се. Криза вере, православља и Цркве постоји. Да ли је у историји било оваквог стања или не друго је питање. По размерамакризе сумњам.