Црква и менструални циклус

[Срђан Шијакињић]

Po meni je jedino logicno objasnjenje to da se mi krvlju(vinom) kroz svetu tajnu pricesca sjedinjujemo sa Bogom ,a posto u dane ciklusa krv istice iz tijela onda tako na neki nacin ostajemo bez blagodati koju smo primili pricescem.

U manastiru Ostrog je dozvoljena i ispovijest i prilazak svetinji u vrijeme ciklusa izuzev pricesca u tom periodu.

 

ех, па није ваљда свемогућии Бог уредио ствари тако да се губи благодат када истиче крв, нити је благодат условљена било чим материјалним, па ни крвљу...  

[Ljubičasta]

Haha...necemo se vrijedjati,i ja sam zena pa sam se malo vise raspitala o tome i citala i dosla do tog po tebi naivnog zakljucka...

Ciklus je samo jedan OD mnostva faktora koja nas cini nedostojnim da se pricestimo.Bila sam pod Ostrogom u oktobru i upoznala djevojku koja je tu bila na poslusanju i bas sam nju pitala u vezi ove teme i ona mi je rekla da se tada ne pricescuju,a to mi je rekao i otac koji me je ispovijedao i pricescivao.

[Срђан Шијакињић]

Јако ме занима теолошко објашњење (или бар здраворазумско) како то да Бог створи жену, све са циклусом, да би ето она била недостојна у току тог циклуса да се причести тим истим Богом који ју је таквом створио. И исто бих волео да чујем како да се удостојим за причешће, кад се већ тако радо барата тим појмом.

[Justin Waters]

Јако ме занима теолошко објашњење (или бар здраворазумско) како то да Бог створи жену, све са циклусом, да би ето она била недостојна у току тог циклуса да се причести тим истим Богом који ју је таквом створио. И исто бих волео да чујем како да се удостојим за причешће, кад се већ тако радо барата тим појмом.

 

Ne treba da mislis, zena je vise gresna od muskarca, tako joj pao grah...nista se tu ne moze, samo treba klimati glavom. 

[Дејан]

teme spojene

[feeble]

Ne treba da mislis, zena je vise gresna od muskarca, tako joj pao grah...nista se tu ne moze, samo treba klimati glavom. 

Moze bit bidne da je i to.

Inace procitah da ima popova koji kad se poseku nece da sluze liturgiju, jer im istice krv. Pa mozda nije samo pitanje gresnosti zena?

[Срђан Шијакињић]

Inace procitah da ima popova koji kad se poseku nece da sluze liturgiju, jer im istice krv.  

 

Мени лично је овакво поимање Божијег деловања (ово да неће да служе кад се посеку), како да се изразим, а да се нико не увреди, јер верујем да многи људи мноооого бољи од мене се можда не би сложили са мном, некако... наивно, превише некако матаријалистичко ако може та реч да се употреби, као да Бог и Његова благодат и воља, може да буде условљен тривијалностима као што је отицање крви, као да Он може да делује само везивајући се за материју (у овом случају за крв), као да је Његова енергија нешто чему је потребан физички носилац да би деловала...

[Gerhard]

Мени лично је овакво поимање Божијег деловања (ово да неће да служе кад се посеку), како да се изразим, а да се нико не увреди, јер верујем да многи људи мноооого бољи од мене се можда не би сложили са мном, некако... наивно, превише некако матаријалистичко ако може та реч да се употреби, као да Бог и Његова благодат и воља, може да буде условљен тривијалностима као што је отицање крви, као да Он може да делује само везивајући се за материју (у овом случају за крв), као да је Његова енергија нешто чему је потребан физички носилац да би деловала.

Da li to znaci da svestenik moze sluziti i umazan u blato ili smolu?

[Срђан Шијакињић]

Da li to znaci da svestenik moze sluziti i umazan u blato ili smolu?

 

Не значи, наравно...

[Gerhard]

Не значи, наравно...

Zasto ne?

[Баба]

Moze bit bidne da je i to.

Inace procitah da ima popova koji kad se poseku nece da sluze liturgiju, jer im istice krv. Pa mozda nije samo pitanje gresnosti zena?

 

Умрећу и никад нећу схватити зашто формалисти толико времена свог живота губе пабирчећи ове тривијалности...

[Срђан Шијакињић]

Zasto ne?

 

У нади да не постављаш питања (које искрено делује бесмислено) чисто да би ме малтретирао као дебила да ти цртам очигледне ствари, одговорићу ти...

 

Дакле, ми ни у куће своји ближњих и драгих не улазимо блатњави и умазани, уколико смо у могућности да уђемо пристојни. Не улазимо у банку, школу или било где друго прљави и запуштени и зато тим пре не би требало да такви долазимо на окупљање које нас чини ближим Богу него било шта друго што радимо у животу. Када би свештеник дошао такав, он би тиме исказао непоштовање и немарност према Богу, својој служби и народу и тиме би показао у каквом је духовном стању, а то стање - очигледно - није похвално. Међутим. ако би свештеник био објективно спречен да се очисти, рецимо у неким изузетним околностима типа рата, елементарне непогоде и сл., не видим препреку за служење. 

 

Наравно, ни ја нисам мислио да неко ко не може да заустави крварење све време или има крваве завоје на себи треба да служи литургију, и то не зато што ће да га напусти благодат, већ зато што је литургија озбиљна и у неком смислу свечана прилика и треба је држати на том нивоу и у духовном и у материјалном смислу.

 

Надам се да сам ти одговорио на питање.

[feeble]

Мени лично је овакво поимање Божијег деловања (ово да неће да служе кад се посеку), како да се изразим, а да се нико не увреди, јер верујем да многи људи мноооого бољи од мене се можда не би сложили са мном, некако... наивно, превише некако матаријалистичко ако може та реч да се употреби, као да Бог и Његова благодат и воља, може да буде условљен тривијалностима као што је отицање крви, као да Он може да делује само везивајући се за материју (у овом случају за крв), као да је Његова енергија нешто чему је потребан физички носилац да би деловала...

Mislim da nije toliko "opasna" ova tematika, mada vidim da dotice mnoge hriscane. Malo sam pokusao traziti nesto po netu o ovome pitanju, i vidim da i nasa braca pravoslavci na engleskom diskutuju o ovome.

Ja mislim da je to samo izraz postovanja svetinje pricesca, tela i krvi. Slicno kao kad se prospe pa onda se to pokupi nekom krpom i krpa se spali. Tako slicno neko nece da uzima pricesce ako zna da mu curi krv. Mozda deluje naivno (jer na kraju krajeva, mora se izvrsiti nuzda toga dana i tako dalje...), ali mislim da je to od toga poteklo. S druge strane, ako je neko bolestan ili na samrti valjda bi se mogao pricestiti i ako krvari... 

[Arsenija]

Ja mislim da je to samo izraz postovanja svetinje pricesca, tela i krvi.

 

Ja mislim da to nema nikakve veze sa poštovanjem svetinje.

Kako može neki fiziološki ciklus koji je Bog stvorio da skrnavi svetinju?

Ako Bog hoće da ispuni srce čovečije,žensko ili muško,neće gledati u Mesec već u srce.

[Срђан Шијакињић]

Mislim da nije toliko "opasna" ova tematika, mada vidim da dotice mnoge hriscane. Malo sam pokusao traziti nesto po netu o ovome pitanju, i vidim da i nasa braca pravoslavci na engleskom diskutuju o ovome.

Ja mislim da je to samo izraz postovanja svetinje pricesca, tela i krvi. Slicno kao kad se prospe pa onda se to pokupi nekom krpom i krpa se spali. Tako slicno neko nece da uzima pricesce ako zna da mu curi krv. Mozda deluje naivno (jer na kraju krajeva, mora se izvrsiti nuzda toga dana i tako dalje...), ali mislim da je to od toga poteklo. S druge strane, ako je neko bolestan ili na samrti valjda bi se mogao pricestiti i ako krvari... 

 

разумем ја мотивацију донекле људи који тако размишљају и сигуран сам да им то ништа не одмаже на путу духовног напретка (и ја сам сам још и већи трипер, после нафоре усисавам скоро опсесивно руке док не покупим сваку мрвицу, или рецимо спалим марамицу у којој сам држао нафору и сл. ) само што ми је на начелном нивоу погрешноп веровање да Божијој благодати може да смета нешто што ми крваримо, а мислим да је више то разлог овим дилемема (или је бар у томе корен) него поштовање, јер не видим како жена која је у циклусу исказује непоштовање тиме што је у циклусу... али опет, нисам ја најпаметнији, само гласно размишљам.