Догађаји у овчарско-кабларском манастиру Вазнесење Господње

[nishizawa]

  On 27. 5. 2012. at 13:44, Ивановић рече

Нисам неко ко треба да учи црквене оце, али рецимо у РПЦ-и постоји 21 синодски одсјек који се бави разним питањима црквеног живота. Зашто тако нешто није могуће и у СПЦ-и? Ово је линк одјељења за питања монашког живота:

http://monasterium.ru/

Немамо ресурсе - ни људе, ни организацију, ни инфраструктуру, а пре свега - немамо свест о томе да је тако нешто уопште потребно...

И не само то - свако ко потегне причу о томе да би било шта слично требало да се уради, или, не дао Бог, самоиницијативно нешто покуша, буквално ставља главу у торбу и ризикује свој положај, углед и егзистенцију...

[Јанко]

Овде треба рећи и о једном другом проблему. Наиме, очигледно да у овом начину васпитавања и узрастања монаштва, као и духовне деце међу мирјанимау том крају, (и Стјеник је одатле, сећамо ли се и те чињенице?) има пуно везивања за материјалне ствари (одатле прича о кашикама. А колико је било бројаница, и колико бројаница се похабало творећи Исусову молитву? Ах, да, то се у већини наших манастира не практикује као редовно молитвено правило...) као и за личност духовника, а не за Христа. Попут оног боготражитеља који се везао за Писмо, а не за молитву...

Имам утисак да код већине овдашњих верника постоји нека чудна идеја да "Светиња спасава", а не да Христос спасава. На такав начин се везују за тај и тај манастир, тог и тог духовника...А ови се после као жале да немају мира и времена за молитву од навале мирјана. Па просто се накачи дневни ред на капију и готово за 5 минута... Међутим та светиња-ако духовно опустимо-може и сама опустети. Ово да Светиња спасава је малтене магијски приступ. Просто, мирјани иду по манастирима да нађу спасење "негде тамо, у Светињи", не осећајући да "гле, Царство Божије је ту у вама", да је Светиња "где су двоје или троје окупљени у Моје име", јер је ту и Христос (Литургија у свакој цркви). Зато имамо и чудновате констатације неких артемита да у "тој и тој цркви где се служи по новом нема благодати" (дакле форма је битна, ако се отшкринуше врата или не зазвони прапорац 3 пута на Епиклези и не поклонисмо се 3 пута уз "и молимтисја Боже наш" нема благодати Духа Светога, па нек је и 300 окупљених у Христово име), а истовремено кажу да су чланови те исте Цркве (критеријум провере чланства-знају да су у праву и у Истини! И да се не причешћујемо сваки час. Дакле јединство у Истини, али не и у Христу=Причешћу. Мени мало схизофрено...)

Кажу, нема озбиљног и истинског покајања код тих што се тако често причешћују. Може бити. Ево мени првом зазвоне у ушима пред причешће речи "да грешнике спасеш, од којих сам први ја". Јесам, заиста јесам и даље грешан, можда и више него пре... Ал` ако код так`их (`ваких) нема покајања, а код њих све врца од покајања и живљења по канонима-онда би по Светим Кољиварима они први сами трчали пред путир! (извини Медо, мор`о сам да их поменем, а првог ћу Св. Серафима Саровског, јер многима од њих правило овог Светитеља служи као молитвени основ-само без бројаница између!!! А то онда уопште није то правило...). Нешто ми се у тој причи не слаже...

[Milan Nikolic]

До свега овога у СПЦ је морало доћи због огромне гордости над католичким и протестантским западом.

[Milan Nikolic]

Правило у духовном животу је да осуђивач постаје још гори од осуђеног.

[feeble]

  Цитат

Испричале су ми и како су се понашали свештеници у манастиру. Иако је био петак они су јели мрсну храну а и пили ракију која је била у манастиру, тако да су попијен цео балон ракије. Препознале су и свештенике који су их највише малтретирали

Са једне од истинитих група са Фејсбука

[Ромејац]

Нешто ми је ово познато.

Чини ми се да су овако описивали свештенике и приликом побуне ондашњих монахиња у манастиру Стјеник.

[feeble]

Попови пију ракију петком а они четвртком, и то на Вазнесење, иду у раскол. Баш су грешници ти попови..

[antics]

  On 27. 5. 2012. at 17:29, feeble рече

Са једне од истинитих група са Фејсбука

Све ми се чини да ће врло брзо од "истинитих" да прерасту у "истинске".

[Walter]

Да се само потсетимо а ко не зна и да прими к знању...

Артемије , и док је био епископ СПЦ, НИКАДА НИЈЕ СЛУЖИО У ХИЛАНДАРУ.. нити у било ком другом Манастиру на Светој Гори изузев ''чувеном'' (знамо по чему) Есфигмену.

Не што није желео него је ИМАО ЗАБРАНУ..од Васељенског Патријарха

- Због отвореног непризнавања Вартоломеја Царигрдаског и противљења његовим контактима са Католичком Црквом..

- Због отвореног подржавања Старокалендараца по истим тим питањима и сарадњи са њима...

- Због растурања и промовисања старокалендарске литературе и материјала по својој епархији, манстирима и црквама исте

- Чак су и сами старокалендарци радо примали Артемија ко свога, а небројено пута су му узвараћали посете по Рашко-призренској током деведесетих.. Чак се дошло и надомак давања једног од манастира у Рашко-призренској, једном старокалендарском братству..али је ствар у последњем тренутку пропала.. (крајем 1998. године..)

А оно што је најгоре...

БЕОГРАД НИЈЕ ПРСТОМ (КОНКРЕТНО) мако, да се то стање промени.. Осим поменутих и за све прозиваних Тасе и Амфија, као и Паје блаженопоичившег... и дошли смо где смо дошли...

просто ко пасуљ...

[Марио Токовић]

Браво Валтере.

Он је васкрсао,вазнео се,демистификовао природу,

расцепао Завесу и храмовну и смртну.ПОЛОМИО двери.

Јавно се обраћао Оцу и народу.Све је говорио ЈАВНО.

Никада ништа тајно.И са Јеврејима и не-Јеврејима разговарао.

Причестио Петра који га је пар сати након тога издао.Три пута.

Послао Дух Свети на СВЕ нас.

А ми...

Гледали смо Валтере који бране причешће.Чувају утамниченог Христоса.

И дају народу да га "виде" само када су тамничари расположени.

Углавном по неки викенд,ту и тамо,ваља се.

И сада имамо Валтера који се брани од Валтера.А од толико Валтера боли глава.

А једног дана ће нам бити жао што нисмо препознали Гоустбастерсе...

Када се упокоје и замиришу.А ко су гостбасреси.

Препознаће се у лику Атанасија.

[nishizawa]

  On 27. 5. 2012. at 18:49, Walter рече

Да се само потсетимо а ко не зна и да прими к знању...

Артемије , и док је био епископ СПЦ, НИКАДА НИЈЕ СЛУЖИО У ХИЛАНДАРУ.. нити у било ком другом Манастиру на Светој Гори изузев ''чувеном'' (знамо по чему) Есфигмену.

Не што није желео него је ИМАО ЗАБРАНУ..од Васељенског Патријарха

- Због отвореног непризнавања Вартоломеја Царигрдаског и противљења његовим контактима са Католичком Црквом..

- Због отвореног подржавања Старокалендараца по истим тим питањима и сарадњи са њима...

- Због растурања и промовисања старокалендарске литературе и материјала по својој епархији, манстирима и црквама исте

- Чак су и сами старокалендарци радо примали Артемија ко свога, а небројено пута су му узвараћали посете по Рашко-призренској током деведесетих.. Чак се дошло и надомак давања једног од манастира у Рашко-призренској, једном старокалендарском братству..али је ствар у последњем тренутку пропала.. (крајем 1998. године..)

А оно што је најгоре...

БЕОГРАД НИЈЕ ПРСТОМ (КОНКРЕТНО) мако, да се то стање промени.. Осим поменутих и за све прозиваних Тасе и Амфија, као и Паје блаженопоичившег... и дошли смо где смо дошли...

просто ко пасуљ...

Управо тако.

Цела ствар од почетка смрди на старокалендарштину, и коме није било јасно о чему се ради чак ни после "сабора" у Сопоћанима, никад му неће ни бити јасно...

[Walter]

  On 27. 5. 2012. at 19:26, Марио Токовић рече

Браво Валтере.

Он је васкрсао,вазнео се,демистификовао природу,

расцепао Завесу и храмовну и смртну.ПОЛОМИО двери.

Јавно се обраћао Оцу и народу.Све је говорио ЈАВНО.

Никада ништа тајно.И са Јеврејима и не-Јеврејима разговарао.

Причестио Петра који га је пар сати након тога издао.Три пута.

Послао Дух Свети на СВЕ нас.

А ми...

Гледали смо Валтере који бране причешће.Чувају утамниченог Христоса.

И дају народу да га "виде" само када су тамничари расположени.

Углавном по неки викенд,ту и тамо,ваља се.

И сада имамо Валтера који се брани од Валтера.А од толико Валтера боли глава.

А једног дана ће нам бити жао што нисмо препознали Гоустбастерсе...

Када се упокоје и замиришу.А ко су гостбасреси.

Препознаће се у лику Атанасија.

Шта рећи... ово што си поставио у ''Желите нешто да кажете''.. је кључ...

Незнам колико сам пута поновио ту реченицу ..боље да кажем мисао.. у разговорима о стању у ''ондашњој Ра(скол)шко-призренској''.. исто важи и за Виловског... Декија, ..ко да сам саам изговорио.. :

  Цитат

..Ја још нисам видео бившег Николај да се насмејао.Тај као да није чуо за Васкрсење.

[Перезвон]

"Ја још нисам видео бившег Николаја да се насмејао"

Елита се не смеје. Елита све зна, разуме, прожима... Елита је озбиљна... Елита је високо! ...а онда дође једна среда и ЦАП, к`о дудиња!

http://www.engineeringradio.us/blog/wp-content/uploads/2009/11/far-side.jpg

[Михајло]

на којег Николаја мислите?

[Milan Nikolic]

Вероватно на оног црноречког бившег игумана. Само нека паника, брига, страх, опасност - мене то подсећа на оне калуђере из романа Браћа Карамазови, који су били против старца Зосиме.

Видите, невероватно да је Достојевски тако дубоко препознао и описао корен ,,корова'' којег има по манастирима.