Видне (физичке) појаве демонске природе

[VaSa110]

Твоја нерелигиозност је само привидна и потиче од страхова, тј. препрека, а које су се, вероватно, не твојом кривицом, десиле у твом животу... страх те је спречио да у твом најдубљем несвесном Сопству упознаш Љубав... нажалост!

 

Ljudi se plaše stvari koje mogu da mu nanesu zlo a ne dobro. A ti kažeš da se ja plašim da upoznam ljubav i da je odbijam.

E sad ili je ljubav zlo pa je se ja plašim  ili........

[Volim_Sina_Bozjeg]

(2) Naivnost Zato kad nam neko, koga prihvatamo kao poštenu osobu, ispriča nešto neobično, mi ćemo to verovatno prihvatiti kao istinu. Pa kada prenesemo priču drugima, formira se lanac “Radio Mileva” i uskoro će cela okolina sa istom količinom poverenja uživati u neobičnoj priči.

 

Изузетно елоквентно и стручно написано ел да? 

[VaSa110]

Naravno da ima po neki deda Milojko i baba Mileva koji tako dozivljavaju veru, ali je daleko od dozivljaja cak i prosecnog, ne previse nacitanog vernika. Bilo bi dobro da se prvo potrudis da malo bolje razumes sustinu hriscanske vere. Kazem kao nekadasnji uvereni ateista koji je imao vrlo slican pogled na veru. Sad vidim da je to bilo samo iz neznanja

 

Po neki deda i baba. Mnogo, mnogo, mnogo više.

Da upoznam bolje hrišćamsku veru. Pa zato sam ovde. Nego zašto hrišćansku? Zašto ne muslimansku, jevrejsku, budističku itd.  itd   itd.

[Deja Vu]

 (2) Naivnost

Zato kad nam neko, koga prihvatamo kao poštenu osobu, ispriča nešto neobično, mi ćemo to verovatno prihvatiti kao istinu. Pa kada prenesemo priču drugima, formira se lanac “Radio Mileva” i uskoro će cela okolina sa istom količinom poverenja uživati u neobičnoj priči.

 

Ne vidim kakve veze ima sa Radio Milevom. Ovo ti je manje-vise opis idealizma. Onostrano ti je u sustini isto sto i transcedentno.

Rasta (lik koji je na mom avataru) sam uzeo kao primer, jer se serija bavi bas takvim pitanjima, egzistencijalinim i idealistickim koji su kljucni za religiju, a ne kako neki pisu da iznosi nihilizam sto je besmisleno. 

[ИгорМ]

јedan od glavnih uzroka religioznosti su upravo naši raznorazni strahovi gde strah od smrti ima dominantnu ulogu.

 

Може бити једно од полазишта религиозности, веровање у нешто што превазилази човека, нешто узвишеније. Само што то није својствено хришћанској вери јер је то антропоцентрична религиозност. Тежња човека да умири те страхове и задовољи можда неке своје личне, психолошке потребе. Нудећи му неке строго одређене церемоније... Ово се често огледа као самозадовољност човека због своје улоге и не ретко се такав човек односи немилосрдно према сабраћи која не показују та нека религијска достигнућа.

[Grizzly Adams]

Po neki deda i baba. Mnogo, mnogo, mnogo više.

Da upoznam bolje hrišćamsku veru. Pa zato sam ovde. Nego zašto hrišćansku? Zašto ne muslimansku, jevrejsku, budističku itd.  itd   itd.

 

Pa zavisi od uzorka... Ako uzmes sve "tradicionalne" pravoslavce onda tu pravila nema. Ali nema ni smisla. Mozemo da razgovaramo o ljudima koji su aktivni hriscani.

 

Pa upoznaj i druge, znanje je moc...

[VaSa110]

Ne vidim kakve veze ima sa Radio Milevom. Ovo ti je manje-vise opis idealizma. Onostrano ti je u sustini isto sto i transcedentno.

 

Izbaci ono "formira se lanac radio Mileva". A veza, pa eto pošten čovek ispriča svoj doživljaj "onostranog" i mi to prihvatimo kao istinu jer mu verujemo.

Kaže Muhamed da mu se u nekim transevima javi Alah i eto ti nove Jevrejske sekte (kontaktirao sa onostranim-transcedentnim).

[VaSa110]

Pa upoznaj i druge, znanje je moc...

 

Evo upoznajem.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Нигде нисам нашао у православљу, да је Христос дошао, да победи страх од смрти али сам стално наилазио на љубав Христову, која носи Благодат вечнога живота. 

Пошто је Христос и почетак и крај, закључак може лако да се донесе и одговори на питање. какви су корени религије (вере).

[VaSa110]

Drugi, da tako kažem, po snazi uzrok religioznosti je skidanje odgovornosti sa sebe i prebacivanje na Boga, bogove.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Drugi, da tako kažem, po snazi uzrok religioznosti je skidanje odgovornosti sa sebe i prebacivanje na Boga, bogove.

Онако безобразно?

[VaSa110]

Зато је у хришћанству Писмо плод заједнице-Цркве а у Исламу Куран директно издиктиран Мухамеду од Алаха. Разлика је више него очигледна

 

Tačno, ali razlika nije suštinske prorode. Efekat je isti a to se broji.

[VaSa110]

Нигде нисам нашао у православљу, да је Христос дошао, да победи страх од смрти али сам стално наилазио на љубав Христову, која носи Благодат вечнога живота

 

"Nije došao da pobedi strah od smrti"

"Nosi Blagodet večnoga života".

"закључак може лако да се донесе и одговори на питање. какви су корени религије (вере)."

[Golub]

Ljudi se plaše stvari koje mogu da mu nanesu zlo a ne dobro. A ti kažeš da se ja plašim da upoznam ljubav i da je odbijam.

E sad ili je ljubav zlo pa je se ja plašim  ili........

 

Нажалост, човек је превише сложено биће да би се, тако олако, као што велиш, плашио од зла, а пригрлио добро... заправо, зло је велики магнет који лако привлачи човека... тј. човек добровољно иде у сусрет злу.

Ја нисам рекао да се ти плашиш љубави (и Љубави) већ да, вероватно, постоји нека препрека, неки страх, који пружа отпор према вери ...  или је у питању претерани идеал Ја па Ја... и нико други осим Мене.

[ИгорМ]

 (2) Naivnost

Zato kad nam neko, koga prihvatamo kao poštenu osobu, ispriča nešto neobično, mi ćemo to verovatno prihvatiti kao istinu. Pa kada prenesemo priču drugima, formira se lanac “Radio Mileva” i uskoro će cela okolina sa istom količinom poverenja uživati u neobičnoj priči.

 

Као што ти рекоше у предходним порукама, схватање овакве наивности у хришћанској вери је баш наивно мада буде и радио Милева али једно је када неко пренесе, ма био ми он и рођени и имао ја поверења у њега али док се та "вест/необичан догађај", обожење, нечије лично искуство не потврди у другима, доживим је ја кроз тај однос или слично је нешто друго.

Као што сам једном приликом у једној поруци куцнуо, на примеру обожења, личносног односа са Богом, не говори само једна особа, не сведочи једна већ мноштво, Црква. Да се одигра само један историјски догађај на пример, да нам је то пренела само једна добра, блага и правична особа и нико други наравно били би скептични. И не треба прихватати све на слепо што и није својствено хришћанској вери. 

Хришћанска теоријска мисао је веома блиска агностичком или чак како неко још каже и атеистичком ставу. Испитуј, истражуј...

 

Po neki deda i baba. Mnogo, mnogo, mnogo više.

Da upoznam bolje hrišćamsku veru. Pa zato sam ovde. Nego zašto hrišćansku? Zašto ne muslimansku, jevrejsku, budističku itd.  itd   itd.

 

Добро је што испитујеш и истражујеш али мислим да поред нас који и нисмо утврђени у вери (пођем бар од себе) имаш и много кориснијег начина, душекорисног, да се упознаш са хришћанском вером поред читања квалитетне духовне литературе. Литургија, разговор са свештеником, обилазак манастира... И оно што мислим да би ти највише користило на том путу је лични доживљај, искрен и чистог срца приступ.

Не вреди на силу. Може се читати, штребати теологија и читати о искуству оних који су достигли обожење. То је пут,трновит за већину нас, узак, који има своју суштину.