туриста Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Зашто ниси ишао на грађанско? Зато што нисам имао. А и то грађанско је још један беспотребан предмет. За 8година ниси сконтао шта учи веронаука? Ау брате, мука је то. Научио сам Оченаш, јел' довољно? Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
туриста Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Милојков је овде подесетио да смо учили марксизам у школама, а ја памтим да смо учили и Кант-Лапласову хипотезу о постанку света, коју је читав тадашњи научни свет прихватао. Нама Титовим пионирима су говорили да ко не верује у Маркса, Дарвина, Канта и Лапласа тај је заостао и примитиван. Међутим, Маркс и Кант-Лапласова хипотеза су у међувремену напуштени (показали су се бесмисленим) и сада су најактуелнији Макс Вебер и теорија о Великом праску. Да ли су онда и религијске догме исто тако подложне промјенама као и научне? Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Гости Guest Написано Јануар 13, 2016 Гости Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Ел то онај дингоспо што палио дећка да нас хаклерује?Jes bre... Tako nesto... Citao sam ovde na forumu o tome, mozda i dalje postoji tema... Ma to on onako profesorski... Bilde... Послато са SM-N9208 уз помоћ Тапатока Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Протомајстор Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Да ли су онда и религијске догме исто тако подложне промјенама као и научне? Апсолутно, само важно је разликовати узрок промене. Ако се нешто дешава само услед људског фактора (хуманистичке науке), или фактора случајности или прилагођавања (природне науке, али првенствено билогија), онда је овај свет, бесмислен и опасан. Ако је Бог непосредно, или посредно иницирао промене у природи, друштву и Цркви, онда то за мене има смисла. Ја верујем у делатног Бога који интервенише по потреби, јер не видим како би се свет одржао, поготово данас, ако би спао само на природу и људе, који су у општем рату. туриста је реаговао/ла на ово 1 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
туриста Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Ок, поштујем. По личном схватању, не вјерујем у божју интервенцију већ више као сукоб природе која тежи ка савршенству и људи који теже ка хаосу опонашајући природне процесе, а Бог ту дође као средиште равнотеже између та два таса, јер ако дјелује једно на од та два онда даје предност или једном или другом. На крају зашто својим дјеловањем није спречио долазак зла у Еденски врт када је била равнотежа? Једноставно природа увијек нађе свој пут, а човјек проклет својим изганством ће најприје уништити себе, а природу никад зато и нема потребе дасе Бог мјеша у тај сукоб као што се није мјешао и на почетку. Да ли је човјек из еденског врта исти као и данашњи човјек? Наравно да не, али ко је онда креатор данашњег човјека, па човјек сам својом сопственом вољом. ... Да не ваљам превише... Знаковито је ово упоређивање вјеронауке прво са догматиком марксизма, па са недореченошћу биологије. Биологија није егзактна наука, већ је подложна утицају промјена и то опет зависи од људи, и релативно је млада наука с обзиром да су се ранији мислиоци бавили свеобухватном природом. Елем, у тим процесима промјена може дођи до сукоба између два правца мишљења, од којих могу бити оба у криву, или један у праву или оба у праву. Зато се тежи ка доказивању, и док се нешто не не докаже тај домен остаје у теорији или аксиому. Зато је рецимо онај Дарвин и даље само теорија, који неки прихватају као догматику и самим тим се ништа не разликује од некога ко има супротну религијску догматику неког креационисте. Значи може се узети да су обоје у криву. За разлику од науке која оставља могућност погрешке, у религијској науци је то изузето. Тако рецимо прича о Нојевој барци се узима као нешто литерално, и не оставља се мјеста скептицизму који би ту причу довео у питање иако не мора значити да се потоп сам по себи није догодио. Али ко учи о Епу о Гилгамешу на вјеронауци? Да не говорим о неким другим постулатима као што су светачка глорификација, и да се њихова "ријеч" узима као нешто непогрешиво, или дешавања попут благодатног огња који се исто тако беспоговорно узима као истинито. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Гости Guest Написано Јануар 13, 2016 Гости Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 evo tema ka ateistickom autoritetu, ili se bar on tako predstavlja Srdjanu Jovanovicu https://www.pouke.org/forum/topic/18185-%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%81%D1%80%D0%B1%D0%B8%D1%98%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%83%D1%88%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%98%D1%83-%D0%B4%D0%B0-%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B5-%D1%81%D0%B0%D1%98%D1%82-%D0%BF%D0%BE%D1%83%D0%BA%D0%B5/ Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Juanito Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Имам, не брини. У петак идем на дебату са госпођом Србијанком Турлајић. Г-ђа Србијанка спада у елоквентније и нормалније другоСрбијанке. Чак је једаред код Оље Бећковић раставила баш г. Вербића на просте чиниоце, заједно са клинком из прве београдске гимназије. Paradoksologija, Милан Ракић and Плутон је реаговао/ла на ово 3 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
dzo ni Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 да се зна: није ми познато ко је и какав је тај Срђан. делује ми приучено и фолирантски, упркос титули. с друге стране, текст сам поставио јер ми се (скоро све) свиђа. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
dzo ni Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 @Протомајстор. физичко и ликовно су објективне дисциплине, не везане за посебну странку, спортски клуб или уметнички правац. могу да схватим да неко мисли да држ.школа не треба тиме да се бави. кад такво мишљење придобије критичну масу, физичко и ликовно ће се избацити ис наставе. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
dzo ni Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 @протомајстор када наука нешто не зна, онда се тако и саопшти, тј нагласи се да је нешто хипотеза. када неко каже "бог је то створио" то је прихватљиво за неке људе. они други наставе да истражују. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Кратос Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Ja sam lepo predlagao da se uvede istorija religije,ili recimo oblici religijske svetesti kod čoveka kroz istoriju, gde bi se deca učila istoriji religioznosti čoveka kroz istoriju od animizma i toteizma preko politeizma do moneteizma i ostalih modernih religijskih pravaca.I to da traje četiri godine od 1 do 4.razreda srednje.I da se deca ocenjuju za poznavanje predmeta. dzo ni је реаговао/ла на ово 1 Најдубља молитва јесте молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
dzo ni Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Ja sam lepo predlagao da se uvede istorija religije,ili recimo oblici religijske svetesti kod čoveka kroz istoriju, gde bi se deca učila istoriji religioznosti čoveka kroz istoriju od animizma i toteizma preko politeizma do moneteizma i ostalih modernih religijskih pravaca.I to da traje četiri godine od 1 do 4.razreda srednje.I da se deca ocenjuju za poznavanje predmeta.тотално се слажем. с тим што се овај материјал може прећи у 2-3 месеца. осталих 4 месеца фокус треба да буде на историји и модерном тумачењу православља. 1 месец: о исламу. ---- једна година, а не четири. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Плутон Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 ликовно су објективне дисциплине Да ли професор ликовног може објективно да оцени цртеж ученика? Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Agnostik Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Meni je veronauka uvek bila dobra iako sam vec tada imao skepticne momente. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Благовесник Написано Јануар 13, 2016 Пријави Подели Написано Јануар 13, 2016 Cilj verske nastave (veronauke) je da se ucenik sistematski i iz prve ruke upozna sa tradicijom, verom i religijskom kulturom tradicionalnih verskih zajednica u Srbiji koje su u temelju i biti nase srpske kulture, pri cemu ucenik izabira po svom licnom izboru koju kulturu i tradiciju zeli po svojoj zelji ili osecaju pripadanja najvise prouciti, ali uz upoznavanje i izgradnju dobrih medjukulturnih odnosa sa drugim tradicionalnim verskim zajednicama i kulturama koje su temelj srpskog drustva i drzave Srbije. ,,Јер Отац не суди никоме, него сав суд даде Сину, да сви поштују Сина као што поштују Оца!" Јеванђеље, Јн 5:23 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Препоручена порука