Обожење: живети Царство Небеско у свету...Живети егзистенцијални модел литургијског "Иже Херувими..."

[Никола Ђоловић]

Да ли Бог може да "поседује" нечију личност Својом благодаћу?

1000000001010

[Justin Waters]

Ја не разумем ово питање.

[Volim_Sina_Bozjeg]

ni ja

[Александар Милојков]

Одговор је: НЕ. Бог све може, осим једног: не може учинити да Га неко воли.Слобода је чудо, заиста.

[Никола Ђоловић]

Овим питањем сам био давно инспирисан када сам читао негде у Старом Завету да је Саул једном приликом набасао на групу пророка на које је силазио Дух Свети, те пошто је био у близини - а чини ми се на путу да гони Давида - каже се да је и на њега сишао Дух Свети, па је и он почео да пророкује. То ми се учинило као прво наметање благодати од стране Бога. Друго причињавање ми је деловало када се Христос јавља Савлу (касније Павлу) на путу за Дамаск јер апостол Га је видео и примио слепило од благодати мимо своје воље. Треће причињавање сам нашао код св. Јефрема Сирина који тумачећи Христове речи да је најмањи у Царству већи од Јована Крститеља, говори да се то односи на домен слободе св. Јована јер он није по својој вољи изабрао службу Богу него да га је Бог изабаро.

За сад оволико...Волео бих мало друге да чујем....и надам се да је сад питање мало јасније....

[Александар Милојков]

Друго је то. Дух може да надахњује кога хоће, али човек са својом слободом одлучује шта ће са тим надахнућем. Пророци нису зомбији. Апостолу Павлу се јавио Господ, али апостол је могао и друагачији закључак да донесе, другачије да поступи.

[Guest - . . .-]

Зар Савле није могао да то "наметање" благодати касније одбије? С обзиром каква је искушења имао, могао је милион пута да учини. Али није! У томе је његова слобода остварена.

Свакако да Господ има план за нас, али је питање да ли ми то прихватамо. Иначе, углавном људи у Цркву улазе после великих благодатних "шокова", али останак у Цркви је искључиво ствар слободе.

не знам зашто, сада ми на памет падају мученици. Они нису имали баш неке потврде благодати када су били мучени, јер онда те муке не би биле реалне (да не испадне да се само причинило како то браћа муслимани воле да кажу), у смислу да нису осећали бол. напротив, осећали су све оно што очекује свако ко преживљава свирепа убиства. Али они су својом слободом  све издржали. И у томе је права вера.

не знам да ли сам био јасан?

[Никола Ђоловић]

Mogli su svi drugacije da postupe... ali da li bi postupili a da im prethodno sloboda nije bila pitana....U ovim primerima, vidimo potvrdu slobode koja kasnije nastavlja po svojoj slobodnoj volji...ali moje pitanje govori o odsustvu samoinicijativne slobode jer ovde je Bog Onaj koji uzima incijativu a ne covek...i ne govorim o nadahnucu....

[Александар Милојков]

Mogli su svi drugacije da postupe... ali da li bi postupili a da im prethodno sloboda nije bila pitana....U ovim primerima, vidimo potvrdu slobode koja kasnije nastavlja po svojoj slobodnoj volji...ali moje pitanje govori o odsustvu samoinicijativne slobode jer ovde je Bog Onaj koji uzima incijativu a ne covek...i ne govorim o nadahnucu....

Па у остваривању сваког односа мора да постоји иницијатива једне личности (и потоњи одговор друге личности). Када је у питању однос Бога и човека, нормално, Бог увек има иницијативу: најпре он нас познаје, па ми њега.

[Никола Ђоловић]

Mogli su svi drugacije da postupe... ali da li bi postupili a da im prethodno sloboda nije bila pitana....U ovim primerima, vidimo potvrdu slobode koja kasnije nastavlja po svojoj slobodnoj volji...ali moje pitanje govori o odsustvu samoinicijativne slobode jer ovde je Bog Onaj koji uzima incijativu a ne covek...i ne govorim o nadahnucu....

Па у остваривању сваког односа мора да постоји иницијатива једне личности (и потоњи одговор друге личности). Када је у питању однос Бога и човека, нормално, Бог увек има иницијативу: најпре он нас познаје, па ми њега.

greengrin  To stoji ali to i dalje ne objasnjava zasto se sam covek kao danas u 21 veku sam ne seti da preuzme inicijativu nego uvek mora na Boga da ceka da ga Bog podseti na Boga....

[Александар Милојков]

Mogli su svi drugacije da postupe... ali da li bi postupili a da im prethodno sloboda nije bila pitana....U ovim primerima, vidimo potvrdu slobode koja kasnije nastavlja po svojoj slobodnoj volji...ali moje pitanje govori o odsustvu samoinicijativne slobode jer ovde je Bog Onaj koji uzima incijativu a ne covek...i ne govorim o nadahnucu....

Па у остваривању сваког односа мора да постоји иницијатива једне личности (и потоњи одговор друге личности). Када је у питању однос Бога и човека, нормално, Бог увек има иницијативу: најпре он нас познаје, па ми њега.

facenew22222222   To stoji ali to i dalje ne objasnjava zasto se sam covek kao danas u 21 veku sam ne seti da preuzme inicijativu nego uvek mora na Boga da ceka da ga Bog podseti na Boga....

Не треба генерализовати, Неки људи су такви, а неки нису. Ако се љубав деси, онда и није битно ко се коме први удварао. dada

[Никола Ђоловић]

Mogli su svi drugacije da postupe... ali da li bi postupili a da im prethodno sloboda nije bila pitana....U ovim primerima, vidimo potvrdu slobode koja kasnije nastavlja po svojoj slobodnoj volji...ali moje pitanje govori o odsustvu samoinicijativne slobode jer ovde je Bog Onaj koji uzima incijativu a ne covek...i ne govorim o nadahnucu....

Па у остваривању сваког односа мора да постоји иницијатива једне личности (и потоњи одговор друге личности). Када је у питању однос Бога и човека, нормално, Бог увек има иницијативу: најпре он нас познаје, па ми њега.

facenew22222222   To stoji ali to i dalje ne objasnjava zasto se sam covek kao danas u 21 veku sam ne seti da preuzme inicijativu nego uvek mora na Boga da ceka da ga Bog podseti na Boga....

Не треба генерализовати, Неки људи су такви, а неки нису. Ако се љубав деси, онда и није битно ко се коме први удварао. dada

Mozda je Bogu bitno.

A sto se tice generalizacije - pogresna adresa.

Vidi https://www.pouke.org/forum/index.php/topic,5085.0.html

[Никола Ђоловић]

Хришћани, иако обдарени нествореном благодаћу ванземаљског порекла, нису ни по чему супериорнији од било ког другог створеног човека. Она не припада стриктно човеку и не да се сама по себи поседовати зато што је сама по себи пуна слободе. Зато се благодат идентификује као она која разрешава од греха. Благодат је моћ која не тражи спољашњу демонстрацију уништавања већ Љубави као новог и сталног онтолошког опредељења. Бог не тражи моћнике по сили већ моћнике као благодатне љубавнике. Сила без љубави сама у себи не поседује ни мир ни живот. Власт без смирења уноси пометњу и охолост. Благодат је синоним за Царство Небеско а то Царство је синоним за самога Христа Који Сам Себе проповеда али ниједнога тренутка ништа не радећи без односа Оца и Духа.

[Зорица екс Милева]

Brate Nkola od ovog tvog poslednjeg posta zastade mi dah, zaista sjajno rečeno, ne znam šta bih rekla, osim da

POTPISUJEM :mad:

[Милан Меденица :)]

туп, хладан и тежак ко ђуле - е тако се осећам кад погледам неко дете