Православље и медицина

[Натан]

шта би требало урадити тим атеистима?

Немој да се правиш наиван. Говорим о њиховим богохулним порукама. По мени, такве поруке треба да се бришу, а администрација нека ради шта хоће. 

[Натан]

је л за ово може да се покаже нека статистика?

--------

можда много тражим? тодоровом извору треба веровати на реч.

Много тражиш.    Истражуј сам.

[Grizzly Adams]

Која лаж. То за тебе мислим и твоје схватање религије, коју зовеш ''православље''. Ти брукаш Православље.

 

Па наравно, чим верујем у ону тамо литургију, свеце, иконе...

 

Гејм овер дечко.

[Натан]

Америчка шминка, манипулација, снисходљивост, вештачка љубазност... Све то увијеш у оно што зовеш ''православље'' и ето. Грехота је, Гризли, да се тако ради.

[Grizzly Adams]

Не тугуј дечко, ниси ништа пропустио. Код Зосиме ниси имао никакве шансе. Он је православан 120%. Као стена.

 

Стао је на твоју страну само зато што му није било јасно шта се дешава.

[Натан]

Јасно је свакоме шта се дешава, нисам ни ја овде од јуче. Све указује да је ово личне природе, само што ја немам потребу да наговарам некога да буде уз мене.

Ја се не љутим, смешан си ми са свим лажима које си изнео. Какав бих ја Православни Хришћанин био када не бих могао, без роптања, да трпим пљувања и клевете. Све то што причаш говори о теби, не о мени.  

[Deki992]

Ja samo da se osvrnem na ovo, znam da je starac Porfirije dksta propatio od bolesti, cak i raka ( da l hipofize) mislim.

E sad, kazu da na svetoj gori ima manje oboljevanja od raka al opet, nije li to logicno?! Mislim zbog njihovog nacina zivota, ishrane, vazduha itd...

[Дејан]

Тешко. Ево, пример су ти духовници са ових простора, као што су: св. Јустин Ћелијски, старац Тадеј, патријарх Павле, архимандрит Јулијан (Кнежевић) игуман Студенице... и многи други који су дочекали дубоку старост. На Светој Гори не знају за тешке болести, скоро да их нема.  

Није тешко, прво , врло је упитно здравље поменутих духовника, а друго, ја нисам читао нити о једном великом светогорском духовнику а да није имао неку тешку болест или читав низ болести као рецимо отац Порфирије Кавсокаливит.

[Натан]

Није тешко, прво , врло је упитно здравље поменутих духовника, а друго, ја нисам читао нити о једном великом светогорском духовнику а да није имао неку тешку болест или читав низ болести као рецимо отац Порфирије Кавсокаливит.

Наравно, нису били имуни на болести, али зна се да су монаси из општежића веома здрави, не обољевају од данашњих тешких болести, или врло ретко, и умиру у позној старости.

Мораш да узмеш у обзир да је старац Порфирије Кавсокаливит од детињства имао тежак живот - сиромаштво, рад у руднику... па је од тада већ почео да обољева. На Светој Гори је одмах кренуо са подвижништвом, што је подразумевало велике напоре и подвиге. Ишао је бос по снегу, спавао у хладној просторији без прозора, оскудно се облачио и хранио... Без Божјих дарова и милости не би саставио ни пар дана. ''Одрекао'' се тела и због тога се много намучио кроз читав живот, али све то са смиреношћу и радошћу. Зато и јесте Чудотворац и ''Подвижник Љубави''.

После свега, најважније за ову причу је то да се мирно упокојио у 86-ој години. 

[Дејан]

Kao i starac Pajsije, bolestan ceo život, kao i mnogi drugi, a većina je i krila svoje bolesti a bolest su smatrali Božijom posetom.

Dakle, meju velikim duhovnicima bolesti su više nego zastupljene.

[Данче*]

О култу здравља и болести тела

На који начин су душа и тело повезани? Да ли се треба бринути за телесно здравље? Зашто је без бриге за душу бесмислена брига за тело? Због чега је опасан култ здравља? На ова питања одговара протојереј Олег Стењајев.   

 

    
Нажалост, данас постоји известан култ људског здравља. Чак се не ради о исцељењу недуга, већ о некаквој бесконачној превенцији свих могућих болести. И моћна индустрија нам нуди да по различитим ценама осигурамо своју безбедност с тачке гледишта физичког здравља. То постаје права манија: људи су спремни да по сваку цену, понекад чак и по цену компромиса са сопственим хришћанским убеђењима теже физичком благостању и физичком здрављу. Међутим, парадокс ове ситуације се састоји у томе што ма колико да се човек труди да обезбеди здравље свом телу, ма колико да се брине за своје тело, засигурно знамо да ће оно умрети, да ће се сигурно распасти у земљи и вратити у стање претпостојања, у стање праха, од којег је Бог и створио првог човека, као што је речено у Писму: «И створи Господ Бог човека од праха земаљског» (1 Мојс. 2: 7).
У овом животу не можемо да сачувамо своје тело, не можемо да га исцелимо од свих могућих болести, оно је осуђено. И Свето Писмо нам показује да је дан спасења нашег тела – дан кад ће наше тело васкрснути и заодети се у нетрулежност. Чиме у том случају треба више да се бавимо у овом земаљском животу? – Спасењем душе. Јер ако не спасимо своју душу у овом, земаљском животу, никад је нећемо спасити. И ево шта је прави парадокс: мање се бринемо за душу, коју једино треба да спасимо у овом животу, а више се бринемо за тело, за које знамо да ће засигурно пропасти, да ће сигурно умрети.
У овом животу душа одржава постојање тела. Ако душа напусти тело, тело умире, распада се и трули. У будућем животу ће све бити обрнуто: кад душа изађе из тела она нема пуноћу бића: нема пуноћу страдања и нема пуноћу блаженства – она као да је у предворју блаженства или у предворју страдања. Али кад наша тела васкрсну на дан спасења тела и кад се наше душе врате у наша тела, тада ће тело души дати пуноћу бића. И у Писму је речено, у Посланици Солуњанима апостола Павла: «васцели дух ваш и душа и тело да се сачува без порока за долазак Господа нашега Исуса Христа» (1 Сол. 5: 23). Управо тако: сачувати у чистоту духа, душу и тело у свој целовитости људског бића.

  

Али брига о телу не сме да се претвори у угађање свом телу – то је недопустиво. И тежња за стицањем здравља по сваку цену, кад се човек прво обраћа шарлатанима, затим неким надрилекарима, неким чаробњацима и маговима како би му они обезбедили здравље је погрешна према свету свог физичког тела.
Да ли треба да се бринемо о телу? – Треба. Да ли нам је потребно лекарско умеће? – Потребно нам је. Речено је: «Немој занемаривати лекарско умеће.» Али то не треба да се претвори у култ тела, пошто се човеково падање у физиолошки хедонизам увек лоше завршава. Јер је у Писму речено: «Који сеје у тело своје, од тела ће пожњети трулеж, а који сеје у дух, од духа ће пожњети живот вечни» (Гал. 6: 8). Зато треба да одржавамо извесну здравну равнотежу, како би се и дух, и душа и тело у потпуности сачували без порока за долазак Господа Исуса Христа.

Протојереј Олег Стењајев

Са руског Марина Тодић
04 / 03 / 2016
Православие.Ru.

[АлександраВ]

Не знам шта да мислим о овоме Али стварно. Читала сам о томе и раније и до сада се нисам сама са собом договорила, да ли ме ово плаши или даје наду?

Млади руски научник спреман за трансплантацију главе

Италијански неурохирург Серђо Канаверо и његов кинески колега Сјаопин Рен спремни су за трансплантацију главе младом руском научнику коју ће извести према такозваним протоколима „хевен“ и „гемини“.

„Научници сада имају поуздан доказ о одрживости протокола ’гемини‘ и ’хевен‘ и ја сам сигуран да ће руски хирурзи бити заинтересовани да се придруже својим кинеским колегама у овој области“, рекао је др Канаверо Валерију Спиридонову, који се добровољно пријавио да буде први човек који ће да се подвргне пресађивању главе.

Валериј Спиридонов, тридесетогодишњи компјутерски стручњак из Владимира у Русији, пати од Вердниг-Хофмановог поремећаја — болести која напада мишиће са којом се не живи дуже од 20 година. Сада постоји шанса да се његов живот продужи и успут потпомогну научна истраживања.

 

Прва трaнсплантација главе — италијанско-руска операција

У низу чланака објављених у медицинским часописима, Канаверо и Сјаопин су писали да извођење захвата по протоколу гемини минимално оштећује нерве и ћелије, као и да спречава мождану смрт штити и могућност да пацијент после трансплантације пати од јаких болова.

Др Канаверо сматра да је проблем у томе што ће бити потребно најмање 30 минута да се одсечена глава повеже са телом даваоца и обезбеди нормалан проток крви.

Кинески хирурзи су већ тестирали нови начин трансплантације главе.

На питање када ће Валериј бити оперисан, др Канаверо је рекао да је захват планиран за наредну годину у Кини.

„Ми смо већ све доказали што смо морали да докажемо“, рекао је он.

 

Опширније: http://rs.sputniknews.com/zivot/20160513/1105654765/Prva-transplantacija-glave.html#ixzz48a0sahAt

 

 

[dzo ni]

у чему је проблем? тј, који су аргументи против овакве операције?

[Juanito]

38 minutes ago, dzo ni рече

у чему је проблем? тј, који су аргументи против овакве операције?

Рутински захват, нема ту неких посебних непознаница. 

[dzo ni]

добро :-) нисам мислио на то. НАРАВНО да је импресивно ако овако нешто успе. :-)