О иконама / иконописане или каширане?

[Лапис Лазули]

Колико вам је важно да ли код куће имате икону која је иконописана руком на дасци у складу са канонима или је отштампана и каширана или је нека сасвим трећа верзија?

[Mилена КШ]

meni licno nije bitno-ako je osvestana u crkvi,onda super

[Столе]

Имам различите иконе које су рађене различитим техникама и у различитим величинама и све су ми подједнако драге. Неке су освештане, неке нису. Битно ми је само да су у складу са православним иконописањем.

[Дејан]

važno je da su osveštane

[Walter]

Најважније за икону је да се пред њом молимо ... и скоро ништа друго ..или је то ''друго'' потпуно периферно и минорно ..

 

Икона се освештава молитвом пред њом .. 

[maks]

Ako ikona nije osvestana u crkvi ili manastiru,onda je to obicna slika - nije ikona!

[Sidarta]

Nije mi uopšte važno!

[Andre Williams]

Колико вам је важно да ли код куће имате икону која је иконописана руком на дасци у складу са канонима или је отштампана и каширана или је нека сасвим трећа верзија?

У складу са којим канонима, ако можеш овде да их наведеш... ?

[Жедни]

 

 

Икона се освештава молитвом пред њом .. 

facenew22222222 Ikona postaje ukras kada samo stoji okačena na zidu. Ali molitvom pretvara se u živu sliku isusa hrista sa vidljivim dokazima svoga življenja.

[Лапис Лазули]

У складу са којим канонима, ако можеш овде да их наведеш... ?

Канони јесу смернице,нису догмати,али их има баш доста,типа да икона треба да буде израђена у што трајнијој техници(из више разлога),значи дрвени носиоц,подлога,пигменти као најтрајнија боја,јајчано везиво,злато и тд.Па онда даље византиски стил(који свој узор највише види у раду Андреја Рубљова,јер се сматра и од цркве је благсловено да је он узор коме се треба уподобљаваати)у оквиру ког постоје правила које боје се за шта употребљавају и шта означавају(нпр.Христос се приказује са плавом горњом хаљином а црвеном доњом,цвена боја претставља ту његову божанску природу а плава људску)Богородица се иконопише са плавом доњом а црвеном или љубичастом горњом,означавајући тиме њену пво људску природу а потом да је примила Бога у себе.Зелена боја је боја духа светога па се св.Јован крститељ слика у зеленој хаљини и тако даље и тако даље.На те каноне сам мислила.

[Караконџула]

Koliko sam upućen , mislim da je najvažnije da su osveštane , kako je još nekoliko članova navelo . 

Međutim , ne bih se ni toga slijepo držao , bitno da se ljudi mole . 

[Orthophill]

...Па онда даље византиски стил(који свој узор највише види у раду Андреја Рубљова,јер се сматра и од цркве је благсловено да је он узор коме се треба уподобљаваати)...

Византијски стил и Андреј Рубљов? Која је веза измеѓу њих? 

 

Иначе мени је најбитно да икона има натпис. Према свети рамноапостолни Константин-Кирил Философ Солунски, за да би једна слика била икона потребно је да постији натпис на њу.

[миомира]

važno je da su osveštane

 

Ikone se ne osvestavaju, nego su svete samo po sebi.

[Andre Williams]

Канони јесу смернице,нису догмати,али их има баш доста,типа да икона треба да буде израђена у што трајнијој техници(из више разлога),значи дрвени носиоц,подлога,пигменти као најтрајнија боја,јајчано везиво,злато и тд.Па онда даље византиски стил(који свој узор највише види у раду Андреја Рубљова,јер се сматра и од цркве је благсловено да је он узор коме се треба уподобљаваати)у оквиру ког постоје правила које боје се за шта употребљавају и шта означавају(нпр.Христос се приказује са плавом горњом хаљином а црвеном доњом,цвена боја претставља ту његову божанску природу а плава људску)Богородица се иконопише са плавом доњом а црвеном или љубичастом горњом,означавајући тиме њену пво људску природу а потом да је примила Бога у себе.Зелена боја је боја духа светога па се св.Јован крститељ слика у зеленој хаљини и тако даље и тако даље.На те каноне сам мислила.

Можеш ли те каноне овде да линкујеш? Да их видимо.

[Orthophill]

Ikone se ne osvestavaju, nego su svete samo po sebi.

Ако и само ако на њима је натпис.

 

Из житије светог Кирила Солунског.

...После тога они пређоше на разговор. Старац упита: Реци ми, младићу: када се крст сломи, ми му се више не клањамо, нити га целивамо. Како се ви, ако је неко лице изображено само до прсију, не стидите да му одајете иконско поштовање? Философ одговори: Крст има четири дела, и ако нема једнога дела, онда крст губи свој облик; а икона има облик и сличност, ако је насликано лице онога кога су хтели да изобразе. Посматрач гледа не на лице лава или риса већ на прволик. Старац онда рече: Ви се клањате крсту ако и нема натписа на њему, а икони не одајете поштовање ако је без натписа. Философ одговори: Сваки крст има облик крста Христова, а иконе немају један лик него су различите. Најзад упита старац: Зашто се ви клањате иконама, када је Бог рекао пророку Мојсију: не сотвори... всјакаго подобија (2 Мојс. 20, 4)? На то философ одговори: Да је Господ рекао: не гради никакве слике, - онда би ти био у праву; али Господ је рекао: всјакаго, тојест осим достојног. - На ово старац не могаде приговорити ништа, и умуче....