Jump to content

Ватикан и холокауст

Оцени ову тему


Препоручена порука

zlocinac koji se pokajao nije postao svetac vec je posta Apostol porazgovarajte malo sa Bogom dok mu se molite a psihologiju ljudi ostavite za temu razbibrige.

Savle postade Pavle!!!

I još...mi radimo na promeni ljudske prirode a ne nekog apstraktnog čoveka. Psihologija je i te kako važna teologiji.

Verbum Domini Manet in Aeternum!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Одговори 417
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

I još...mi radimo na promeni ljudske prirode a ne nekog apstraktnog čoveka. Psihologija je i te kako važna teologiji.

Komplekasnija je nauka Zivoga Boga da bi nam uopste trebalo to beznacajno zrno u moru koji se zove psihologija.

Puno skrivate i opravdavate nesto sto cete i sami morati poricati kad stanete ispred Hristova lica.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Komplekasnija je nauka Zivoga Boga da bi nam uopste trebalo to beznacajno zrno u moru koji se zove psihologija.

Puno skrivate i opravdavate nesto sto cete i sami morati poricati kad stanete ispred Hristova lica.

 Brate, da bi bio pastir moraš da poznaješ ovčice. Psihologija je nauka koja proučava čoveka, njegov način ponašanja i gledanja na stvari - to nije odvojeno od Boga, jer je Bog i to stvorio. Lako je sakrivati se iza floskula - "nauka Živoga Boga", ali ti imaš živoga čoveka pred tobom kome treba da znaš kako prići. Isus je najveći Psiholog, i tako je prilazio ljudima na način da u njima izazove pravu reakciju, imajući na pameti kako ljudi reaguju. Tužnome ne možeš da govoriš - ne budali, Isus je radost...trebaš da mu pružiš utehu da bi to shvatio. Čitaj Pisma pa češ videti. 

Verbum Domini Manet in Aeternum!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ne mogu da se slozim da je u sushtini Crkve i nauke Bozje proucavanje ljudi kako ste sami zapisali.

Mislim da je ovde malo magnet okrenjen naopacke.

Pa mora da bude i to. Čovek je kompleksna realnost, moraš da znaš kako da mu priđeš. Eto i sv. Pavle nije Atinjanima sjurio u lice odmah svu istinu nego je, znajući njihov mentalni sklop, prišao sa te strane. Ima tog još što se od njega može naučiti, kao recimo, masovna upotreba retoričkih tehnika i slično.

Verbum Domini Manet in Aeternum!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Niko ne ocekuje da se Hrvati kolektivno pokaju, ali crkva u Hrvata to mora. 

 

Mora da se pokaje za svoje ucesce u zlocinima i genocidu nad Srbima.

Da, ali što bi to nas opterećivalo? Može da nas opterećuje kao hrišćane jer može da nam bude žao što propadaju. Sa druge strane, opet kažem, šta pa i znači pokajanje institucije? Ništa.  Skupi se par episkopa koji reše da neki takav tekst izreknu...a može da se desi da ih većina ili jedan deo ne podržavaju, i ko se tu pokajao?

Verbum Domini Manet in Aeternum!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Pa jes, ne mozes na silu da trazis pokajanje, to bi onda bilo samo prazno slovo tj. laz. Nema od toga nista, nego ako sami poslusaju svoju savest, ako ne, njihov problem, pokusao si da im pomognes, ako ti je to stvarno namera, a drugo je trazenje pokajanja radi zadovoljenja pravde.

Zayron: Pa tamo ni nema svađa oko vjere i nacije jer se o tom uošte ni ne priča. Priča se kakva je koja ribica i na šta se fata, na mrmka, na glistu, na kruh, hljeb ili angelbrot, na na lažni mamac itd. Evetualno o tom kako se koja peče i koja je ukusnija.

cloudking: "Ne postoje cuda... postoje samo stvari koje jos ne razumemo."

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Da, ali što bi to nas opterećivalo? Može da nas opterećuje kao hrišćane jer može da nam bude žao što propadaju. Sa druge strane, opet kažem, šta pa i znači pokajanje institucije? Ništa.  Skupi se par episkopa koji reše da neki takav tekst izreknu...a može da se desi da ih većina ili jedan deo ne podržavaju, i ko se tu pokajao?

 

Pokajanje crkve u Hrvata je vazno, jer se ovako nastavlja praksa da mozes Srbina ubiti nekaznjeno.

 

Imamo jednu nit od Stepinca i Budaka do Bozanica i Gotovine.

Призван или не, Бог је увек ту

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Mitropolit zagrebački Dositej Vasić - njegovo hapšenje 7.5.1941.

boravak u zatvoru u Petrinjskoj ulici i transport vozom u Beograd. 8.5.1941.

 

Imamo 4 različite verzije istih događanja koje su danas u opticaju u srpskoj i pravoslavnoh literaturi.

Sve te 4 verzije su iz srpski ili pravoslavnih ili srpsko-pravoslavnih izvora SPC i privatnih lica ili organizacija.

Nijedna od njih nije hrvatska ili katolička ili bilo kakva treća, nastavljam sa pručavanjem čeških i naših izvora.

Tih je sasvim dosta jer mitropolit Dositej Vasić je živio u Češkoj dosta dugo vremena, uvidimo šta na kraju dobijemo.

Postoje 4 uzajamno se isključujući verzije ili tokovi tih događanja koje sam 

identifikovao  i nazvao posebnim menima radi lakše orijentacije i snalaženja.

Dvije su sa sestrama i sključuju se uzajamno po lokaciji i dvije

bez njih i isključuju se uzajamno i po osobama i po lokaciji.

Te dvije bez sestara isključuju one dvije sa sestrama a samo

jedna odgovara faktografski tačnoh hronologiji i to ta BEZ SESTARA:

 

1. Ulična - mitropplit je bio mučen na ulici pred kućom i tamo su

ga bile i za bradu čupale razbješnjene "rimiokatoličke žene".

Časne sestre: ovdje uopšte ne figuruju - učinile to razbješnjene žene

 

2. Bolnička: mitropolit je bio mučen katoličkim časnim sestrama

u bolnici u koju je navodno bio prevezen iz zatvora jer su se 

ustaše bojale da im ne umre tamo u zatvoru. Ta ne odgovora

realnoj hronologiji pošto je od hapšenja do slanja mitropolita

u BG proteklo samo 24 sata i iz zatvora  je poslan ravno u BG.

Časne sestre. u ovoj verziji figuruju: navodno liječile mitropolita u bolnici

Ova verzija je kasnije postala zvaničnom hagiografskom verzijom SPC.

 

3. Ćelijska: časne sestre nisu mučile i čupale bradu mitropolitu

u bolnici već su to učinile direktno u zatvoru u ćeliji gdje je bio mitropolit.

Časne sestre: u ovoj verziji figuruju a mitropolite mučile one u zatvoru

 

4. Kolodvorska: čitav boravak mitropolita u zatvoru u Petrinjskoj se može

uzeti kao privremeni pritvor u svrhu protjerivanja a koji je trajao oko 24h

ne više, ova verzija najviše odgovora faktima, datum hapšenja. večer 7.5.1941.

datum slanja u Beograd: večer 8.5.1941. datum dolaska u Beograd 9.5.1941.

U zatvoru bio mučen studentkinjom Stilinović, ime nepoznato iz Gospiča i

i još jednom neimenovanom ženskom osobom - prostitutkom koja mu imala

zapričiniti te najveće i najteže tjelesne povrede od čijih posljedica je umro

13.1.1945. u Beogradu.  http://orthodoxhr.blogspot.cz/2013/01/martyrium-mucenicko-svjedocanstvo-sv.html

Prema ovoj verziji osobe koje su ga tiranizovale i čupale mu bradu nisu bile ni 

"rimiokatoličke razbješnjene žene" a ni "časne sestre" već ove dvije nemoralne sadističke mlađe žene

a u BG j emitropolit prevezen jer ustaše navodno nisu htjele da im umre tamo u zatvoru kod njih u ZG.

Časne sestre; u ovoj verziji ne figiruju uopšte, ni u zatvoru, ni u bolnici, nikako.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Dakle na mitropolita Dosuteja Vasića su ustaše primjenile obo što ovdje danas nazivamo deportacijskom vazbom koja nije trajala duže od 24h a za vrijeme koje je bio mučen određenim osobama od kojih ni jedna nisu bile katoličkim redovnicama i za vrijeme koje je bilo vremenski nemoguće uputiti ga u bilo kakvu bolnicu gdje bi radile nekakve časne sestre, najvjerovatnije tim mišljena bila bolnica sestara Milosrdnica Sv. Duha u Vinogradskoj ulici u Zagrebu. To vrijeme je zaista prekratko da bi bio poslan u ikakvu bolnicu, civilnu ili crkvenu, sam prijem u bolnicu i procedure oko toga bi trajale nekoliko sati praktično taj jedan radni dan. na prijem bi morao doći ujutro, potom vađenje nalaza i pregled, ispisivanje prijemne dokumentacije i smještaj, to u svakoj bolnici zauzme nekoliko sati što se tiče osoblja - što se tiče pacijenta - cijeli dan. osim toga svi policijski dokumenti govore da za vrijeme deportacijske vazbe koja je trajala 24 sati nije slan nigdje van, balazio se cijelo vrijeme u zatvoru u koji je bio primljen 7.7.1941. navečer a iz kojeg je odveden sljedeći dan 8.5.1941. također navečer na glavni željeznički kolodvor"odakle je vozom poslan u Beograd u koji je stigao 9,5.1941. nije ustabovljeno tačno vrijeme dolaska, ono se nigdje ne spominje. I nakon čeha je slijedila prijemna procedura u sanatorij i konzilijarni zdravstveni pregled usljed vrlo teškog zdravstvenog stanja deportovane osobe - mitropolita Dositeja Vasića..

 

§ 350c Vyhošťovací vazba (1) Hrozí-li obava, že odsouzený

se bude skrývat nebo jinak mařit výkon trestu vyhoštění, může

http://zakony.kurzy.cz/141-1961-trestni-rad/paragraf-350c/

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Наравно, пре ћу веровати теби римокатоличком провокатору него православној хагиографији. 

 

И то писаној од људи који су били у директном контакту и савременици догађаја.

Призван или не, Бог је увек ту

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...