Jump to content

ЖРУ диван - ђакон Ненад Илић, редитељ

Оцени ову тему


Препоручена порука

Ja nisam za izbacivanje :) vec za dobrovoljan izlazak, sto sam vec i poceo odnedavno da praktikujem kad se ne pricescujem.

Tako i ja radim! :good2:

  • Волим 1

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Одговори 165
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Све се смирило зато што је дошло до поделе.

Нису сви отишли код Артемија. А има и оних који су паралелно и тамо и вамо.

Није дошло до поделе, бар не до поделе неких већих размера јер се није нпр. формирао још један синод, него је само један епископ рашчињен.

 

 

Сад смо добили две непомирљиве струје у цркви.

Дакле, иако су некакве струје нису непомирљиве јер не би биле у једној цркви, у једном сабору, у једном синоду.

Врло мали број људи размишља данас у тим категоријама новотарци/ревнитељи.

Ево и овој теми која се на неки начин тиче те поделе то нико није ни поменуо. 

Не кажем да та подела не може да у једном тренутку поново исплива  или добије не тежини, али сада је овако.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

DSC_0270.jpg

 

Толико о отвореним и затвореним дверима. Ко има страх томе није важно.

А шта ћу на литургуја ако не приступим, па да учествујем у саборној молитви за цео свет.

И молитва је сједињење са Богом.

Радуј се, Нектарије, велики Архијереју Божји!

Link to comment
Подели на овим сајтовима

DSC_0270.jpg

 

Толико о отвореним и затвореним дверима. Ко има страх томе није важно.

А шта ћу на литургуја ако не приступим, па да учествујем у саборној молитви за цео свет.

И молитва је сједињење са Богом.

Ako se ne pricestis onda nema sjedinjenaj sa samim Bogom i nema molitve za ceo svet!

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ako se ne pricestis onda nema sjedinjenaj sa samim Bogom i nema molitve za ceo svet!

 

Ово је речено превише једнострано, није баш тако. Да и молитва такође јесте сједињење са Богом сведочи најмање пар хиљада библијских и светоотачких цитата из историје хришћанства. Као и лично њихово искуство. Не треба их ни наводити. Толико их има. Има много начина да се човек сједини са Богом. Не треба ограничавати на један начин. Драгана је у праву :)

 

И молитва је сједињење са Богом.

facenew22222222

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Шта радити у конкретним ситуацијама када особи А, свештеник Б (најчешће је место одигравања неко место у Босни например) каже да се може причестити рецимо 10 пута годишње и затим јој каже да иде на литургију сваке недеље... Знам за идентичне случајеве. :)

 

Иначе, зар није већа корист од макар присуства једном догађају који представља додир целог света (јер за цео свет и све људе се молимо на литургији) него од неприсуства? Шта човек губи ако присуствује томе, зар сама атмосфера не утиче позитивно? А шта добија ако напусти после "оглашени изиђите"...? Питање за све који се залажу за то. :)

Et cognoscetis Veritatem et Veritas liberabit vos.
"Овако вели Господ : ево, што сам саградио ја разграђујем, и што сам посадио искорењавам по свој тој земљи. А ти ли ћеш тражити себи велике ствари? Не тражи..." Јер. 45, 4, 5.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Шта радити у конкретним ситуацијама када особи А, свештеник Б (најчешће је место одигравања неко место у Босни например) каже да се може причестити рецимо 10 пута годишње и затим јој каже да иде на литургију сваке недеље... Знам за идентичне случајеве. :)

 

Иначе, зар није већа корист од макар присуства једном догађају који представља додир целог света (јер за цео свет и све људе се молимо на литургији) него од неприсуства? Шта човек губи ако присуствује томе, зар сама атмосфера не утиче позитивно? А шта добија ако напусти после "оглашени изиђите"...? Питање за све који се залажу за то. :)

Poslusnost je iznad molitve!

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ово је речено превише једнострано, није баш тако. Да и молитва такође јесте сједињење са Богом сведочи најмање пар хиљада библијских и светоотачких цитата из историје хришћанства. Као и лично њихово искуство. Не треба их ни наводити. Толико их има. Има много начина да се човек сједини са Богом. Не треба ограничавати на један начин. Драгана је у праву :)

 

facenew22222222

Jeste nbrate samo za to se ne ide na Liturgiju. ako se ne pricestis kao da nisi ni bio.

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Poslusnost je iznad molitve!

Уреду, слажем се, али ме само занима који је смисао те заповести, зашто слушамо то? Волео бих да чујем неки теолошки или бар здраворазумески разлог зашто ми је већа корист да одем него да останем... И практична дилема - ако изађем на пола, кад и како ћу да добијем своју нафору. :)

Et cognoscetis Veritatem et Veritas liberabit vos.
"Овако вели Господ : ево, што сам саградио ја разграђујем, и што сам посадио искорењавам по свој тој земљи. А ти ли ћеш тражити себи велике ствари? Не тражи..." Јер. 45, 4, 5.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Уреду, слажем се, али ме само занима који је смисао те заповести, зашто слушамо то? Волео бих да чујем неки теолошки или бар здраворазумески разлог зашто ми је већа корист да одем него да останем... И практична дилема - ако изађем на пола, кад и како ћу да добијем своју нафору. :)

 

Уреду, слажем се, али ме само занима који је смисао те заповести, зашто слушамо то? Волео бих да чујем неки теолошки или бар здраворазумески разлог зашто ми је већа корист да одем него да останем... И практична дилема - ако изађем на пола, кад и како ћу да добијем своју нафору. :)

Vidis Srdjane neposlusnost je ono sto je dovelo greh na ovaj svet poslusnot je ono sto nas vraca u raj. To ti je najbitnija vrlina i o tome govore svi sveti oci. Uradi onako kako ti svestenik kaze i nista ne brini. I sam je Gopod rekao za fariseje narodu Све дакле што вам реку да држите, држите и творите; али што они чине не чините; јер говоре а не чине.

Zasto je bolje ostati/ Pa vec sam nekome kazao da uzme da procita sluzevnik i te molitve koje se citaju za vreme liturgije. Pazljivo polako sa razmisljanjem i videces mnogo toga ce ti biti jasnije. Procitaj i neku knjizicu o tome sta je liturgija i zasto ona postoji i koja je razlika izmedju npr vecernje sluzbe i litugije. Onda ce ti biti jos jasnije. Ima i ovde na forumu dosta clanaka o tome. Kratko je jako tesko odgovoriti na tvoje pitanje. Nekada su na liturgiji kada bi djakon izgovorio dveri dveri  katihumeni i oglaseni i oni koji su pod epitimijom izlazili zato sto su na liturgiji mogli ostati samo oni koji se pricescuju. Rec je o onome sta se dogadja od tog momenta. Eto tako malo.

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ово је речено превише једнострано, није баш тако. Да и молитва такође јесте сједињење са Богом сведочи најмање пар хиљада библијских и светоотачких цитата из историје хришћанства. Као и лично њихово искуство. Не треба их ни наводити. Толико их има. Има много начина да се човек сједини са Богом. Не треба ограничавати на један начин. Драгана је у праву :)

 

facenew22222222

Uzput da te zapitam kada te neko pozove na slavu i ti odes tamo da li odbijas da jedes? Verovatno ides tamo da bi samo se druzio sa ljudima, zar ne?

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Jeste nbrate samo za to se ne ide na Liturgiju. ako se ne pricestis kao da nisi ni bio.
Uzput da te zapitam kada te neko pozove na slavu i ti odes tamo da li odbijas da jedes? Verovatno ides tamo da bi samo se druzio sa ljudima, zar ne?

 

Ма, ти као да никада ниси читао моја оволика писања на форуму свих ових година; нисам ја из те екипе пасивних посматрача на Литургији нити мислим да је то добро.

Само сам рекао да има много начина за сједињење са Богом, а Литургија је свакако један од њих; Литургија је за причешће, наравно! :)

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ма, ти као да никада ниси читао моја оволика писања на форуму свих ових година; нисам ја из те екипе пасивних посматрача на Литургији нити мислим да је то добро.

Само сам рекао да има много начина за сједињење са Богом, а Литургија је свакако један од њих; Литургија је за причешће, наравно! :)

Nadam se da smo se raumeli. Koliko sam ja razumeo Dragana kaze da ide na Liturgiju  kada se ne pricescuje da se moli za sav svet i da se sjedini sa Bogom. Na liturgiji ako se ne pricescuje nema ni jednog ni drugog. Niko njoj ne spori da se van liturgije nemoze sjediniti sa Bogom i moliti se za sav svet!

Nadam se da se sada razumemo! :good2:  :good2:  :good2:

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Dragana kaze da ide na Liturgiju  kada se ne pricescuje da se moli za sav svet i da se sjedini sa Bogom. Na liturgiji ako se ne pricescuje nema ni jednog ni drugog
 

 

Ima približavanje,posledica vremena u kojem živimo.... zato...čuvajmo što imamo razumevajući kontekst vremena.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...