Мишљење (критике) чланова форума о члановима форума

[Augustinus]

Предлажем администраторима да закључају ову тему, јер неводи ничему. Може се говорити аргументовано, рационално и у духу дијалога, али ипак свако ће на крају да верује у оно што је веровао на самом почетку дискусије. Није проблем у дијалогу, већ у убеђивању другога у своју истинитост. Могу сви Свети Оци да се појаве и кажу једно, али онај ко заступа другачије и даље ће тврдити своје, јер није њему у циљу да разговара, већ да чује речи потврде из других уста.

HONORES MUTANT MORES.  crutches

[Ратко :(]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

[Милан Меденица :)]

То стоји. Али, мислим да и ти знаш да модератори не смеју тако лако да падају у ватру. Ако хоће да буду модератори, а не само да се тако зову.

аха, и у Цркви су сви праведни  crutches greengrin greengrin

[ouk]

Joj ala se ovo upetljalo .

Elem treba razmisliti o sledećem

Mi raspravljamo o ličnosti i o prirodi .

Da li neko od vas može jasno da odvoji svoju ličnost od svoje prirode ?

Mislim da to nije moguće .

Pazite to je kvantna tačka ovog problema (znači njen najmanji deo) .

Bogoslovlje je nužno iskustveno i to je u najvećem delu ono što ga odvaja od filosofije .

Budući da većina sagovornika ovde uključujući i mene ,umesto za iskustvenim živim odnosom poseže za metafizikom .

A metafizika je nedovoljna uz svo poštovanje  da objasni nešto što je nadilazi .

Dakle rešenje ovog problema leži u živom  odnosu sa  Bogom  .

Van toga ovaj problem je samo jedna pitalica koja kao i filozofija uspešnost meri ne broj odgovora nego brojem pitanja .

Zapravo odgovor moramo tražiti na izvoru ,ne u metafizici ,za nas većinu taj izvor bi bio pun odnos .

Posle svega ovoga i dalje nam nije dat odgovor na problem duše .

Šta je duša ? Da li je to ličnost?,život?semeni logos? šta ?

Tj recima laika da li kada umrem(fizički) prolazim kroz neka mitarstva neke sudove  ,ili se nista ne desava ?

Zašto ne odgovoriti na ovo pitanje drugačije .

Šta je smrt?Vremenski odživljen život.Kraj u smislu poznatog vremeskog protoka?

I da vreme ukoliko duša nema materijalnu dimenziju samim tim vreme nema svoj smisao kao ovde ?

Da li ono što ne postoji u vremenu koje je nama poznato nepostoji uopšte?

[коЖељ њацИ]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

Што ?

[Milan Nikolic]

Људи шта вам је, где је то Родољуб био некултуран и нападао да су одједном сви администратори устали? Стварно не разумем.

Ово је само са последњих порука:

,,Александре, овде је владика јасно контрадикторан сам себи; ти си се са својим "објашњењем" само прикључио…

Александре, стварно си невероватно храбар кад имаш смелости не само да се јавиш, него да и даље држиш лекције.

Кад не знаш шта да одговориш, онда крећеш са етикетама и дисквалификацијама. Претпостављам да сада следи опомена, па друга опомена и бановање.

Ово ми делује као зона сумрака. Александре..''

Александар је већ уопзорио да се не спамује тема. Критика модератора постоји на другој теми.

[Дејан]

Postoji tema kritika moderatora,tamo treba prebaciti ovu priču

[Ратко :(]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

Што ?

Ко теби докаже да ти је коментар безвезе сматраћу га за бога. Јел сад разумеш зашто је безвезе?

[bradzorf]

Svi mi koji jedemo secer mislimo da je on sladak, ali on je u stvari slan. Tu lezi koren svih nasih problema i nerazumevanja jer je prirodno svojstvo secera da bude slan. Znam da nekome ovo moze zvucati suludo, ali je zaista mali broj ljudi koji se mogu istinski baviti teologijom i shvatiti ove stvari. Otuda i neznalacka kritika vladike Ignatija i mitropolita Zizijulasa od strane onih koji procitaju neki pamflet i pocnu da dele lekcije na diskusijama. Mislim da svi mi koji imamo dara za teologiju treba da pomognemo prostima i neukima da imaju pre svega zivi odnos sa cokoladom, odnosno secerom kao sastavnim delom iste. Ako uspemo u njima da probudimo i produbimo taj zivi odnos, mislim da ce se oni okrenuti pravoj veri i da im vise nikada u zivotu nece pasti na pamet da kazu kako je secer po prirodi sladak.

[коЖељ њацИ]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

Што ?

Ко теби докаже да ти је коментар безвезе сматраћу га за бога. Јел сад разумеш зашто је безвезе?

Маааа разумем ја тебе, ал пајсад-мени није тешко то доказати .

Него докажи ти то Лазићу брашо !

[Sir Oliver]

Svi mi koji jedemo secer mislimo da je on sladak, ali on je u stvari slan. Tu lezi koren svih nasih problema i nerazumevanja jer je prirodno svojstvo secera da bude slan. Znam da nekome ovo moze zvucati suludo, ali je zaista mali broj ljudi koji se mogu istinski baviti teologijom i shvatiti ove stvari. Otuda i neznalacka kritika vladike Ignatija i mitropolita Zizijulasa od strane onih koji procitaju neki pamflet i pocnu da dele lekcije na diskusijama. Mislim da svi mi koji imamo dara za teologiju treba da pomognemo prostima i neukima da imaju pre svega zivi odnos sa cokoladom, odnosno secerom kao sastavnim delom iste. Ako uspemo u njima da probudimo i produbimo taj zivi odnos, mislim da ce se oni okrenuti pravoj veri i da im vise nikada u zivotu nece pasti na pamet da kazu kako je secer po prirodi sladak.

Tvoj problem brate jeste taj što si ti po prirodi jedan divni i lepo vaspitani genije, te nas ovako čašćavaš svojim prisustvom i komentarima

[Ратко :(]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

Што ?

Ко теби докаже да ти је коментар безвезе сматраћу га за бога. Јел сад разумеш зашто је безвезе?

Маааа разумем ја тебе, ал пајсад-мени није тешко то доказати .

Него докажи ти то Лазићу брашо !

И ово је безвезе.

[Милан Меденица :)]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

0304_smile4 0102_laugh

[коЖељ њацИ]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

Што ?

Ко теби докаже да ти је коментар безвезе сматраћу га за бога. Јел сад разумеш зашто је безвезе?

Маааа разумем ја тебе, ал пајсад-мени није тешко то доказати .

Него докажи ти то Лазићу брашо !

И ово је безвезе.

о.ц. доказао си ми.

[Милан Меденица :)]

На крају се ствари своде на то да ће онај ко жели да види конрадикторности у делима владике Игњатија (или било ћијим) - наћи контрадикторности...

Наравно - по цену тога да у потпуности промаши комплетан смисао онога што коментарише, и да остане ускраћен за ново сазнање и искуство...

Остаје само да неко - било ко - уместо вербалних магли и бацања прашине у очи, покаже да није контрадикторно оно што сам ја као такво навео.

А може и овакав одговор - јесте контрадикторно, па шта?

Ко теби нешто докаже сматраћу га за бога.

Безвезе ти је коментар.

читај мало чешће родољубове коментаре, искристалисаће ти се  :bla: