Зашто жена не може бити свештеник?

[Guest - . . .-]

Зашто жена не може бити свештеник? Дугачак разговор са оцем Томом (Т.Ф: Хопко, профа), кога нападају неке православне жене, али и многи други, због чланка у Тромјесечнику факултета Св. Владимира. Од почет

ка прашине која се подигла у вези са рукополагањем жена, више ме је изненадило оно што је тиме изашло на видјело, од саме теме те расправе. Немогуће је наћи одлучујући аргумент ни за ни против рукопологања - одлучујући у смислу да је објективно убедљив за обје стране. Обје стране су у праву за себе, тј. унутар властитих перспектива и логике својих аргумената.

Св. Јован Кронштатски, о јереси Лава Толстоја, рекао је ово:

"О безумни грофе! Зар не вјерујеш у Свете Апостоле?"

Али Толстојева јерес почиње од његовог неверовања у апостоле. Дакле, тражење аргумената ex Traditione (позивањем на оно што традиција доказује) промашује мету.

Јерес је увијек "у једном комаду", цјелина, дубоки избор, а не тек грешка у неким стварима, која се може исправити. Отуд долази и безнадежност теолошких расправа у том случају. Сви теолошки аргументи долазе пост фацтум - након чињеница. Они су укорјењени у искуству, али ако се ради о другачијем искуству, онда они не могу да се примјењују.

Шта је постало очигледно у дискусијама о рукополагању жена? Том каже:

"Како неко може да објасни да жена може постати предсједник САД, али не може постати свештеник?"

Мени се чини (и ја му кажем) да не би требала бити председник САД. Али нико то данас не може рећи, јер би то било уврједљиво. А не треба вређати људе. Тиме смо у зачараном кругу - неизбежан зачарани круг када је органско, примордијално, вјечно искуство разбијено.

Наша савремена култура се састоји од порицања и прекидања тог искуства; сама њена суштина је то порицање. То је искуство негативизма, бунтовништва, протеста. Цио концепт ослобађања сасвим је негативан. Идеја "сви људи су једнаки" је идеја чији су корјени а приори најпогрешнији. Онда слиједи: "Сви људи су слободни", "Љубав је увјек позитивна" (тиме се оправдава и хомосексуалност), свако ограничавање је тиранија. Све док Хришћани сами прихватају културу која је на овим принципима, ниједан аргумент о немогућности рукополагања жена неће моћи да буде убједљив. Јер сви ти аргументи делују лицемјерно и варљиво. Ако започнемо дискусију са претпоставком апстрактне, нереалне, неприродне "једнакости" између мушкарца и жене, није могуће навести ниједан аргумент који ће имати смисла. Морамо почети са разобличавањем, разоткривањем тог принципа као лажног, јер је он један апстрактан изум. Читава савремена култура, са својим духовним, лажним, чак и демонским премисама, мора бити одбачена.

У овом принципу поређења, на коме се заснива патос о једнакости, лежи једна дубока обмана. Никада се ништа не постиже поређењем - то је извор зависти (зашто он, а не ја?), протеста (ми морамо да будемо једнаки), а онда љутње, бунта и подјеле. Заправо, то је поријекло ђавола. Нема ту ничега позитивног; све је у томе негативно од почетка до краја. У том смислу је наша култура демонска јер је њена основа поређење. Пошто поређење увијек, математички, води искуству и спознају о неједнакости, а онда и побуни.

Једнакост се заснива на порицању сваке разлике, али пошто те разлике постоје, жеља за једнакошћу позива на борбу против њих, на силу изједначава људе, а оно што је још горе од тога, одбацује ове разлике које су суштине живота. Особа - мушкарац или жена - која жуди за једнакошћу, већ је испражњена и безлична јер се личност састоји из онога по чему се једна особа разликује од осталих и не подчињава се апсурдном закону једнакости.

Демонском принципу једнакости Хришћанство супротставља љубав. Суштина љубави је потпуно одсуство "поређења". Једнакост не може постојати у овом свијету, јер је он створен из љубави, а не из принципа. А свијет је жедан љубави а не једнакости. Ништа - и ми то добро знамо - не убија љубав и замјењује је мржњом тако добро као једнакост која је насилно наметнута свијету као циљ и као вриједност. А управо је у љубави и ни у чему другом укорјењена дуалност човјека као мушкарца и жене.

Није грешка да се људски род мора исправити "једнакошћу", нити је то случајност - то је први и понајвише онтолошки израз саме суштине живота. Ту се лично испуњење постиже кроз властиту жртву, у томе је побједа над "законом", ту је смрт самоафирмације мушкарца као мушкарца, и жене као жене, и тако даље. Све то значи да не постоји једнакост него онтолошка разлика која љубав чини могућом, дакле, јединство а не једнакост.

Једнакост претпоставља мноштво једнаких јединки које никада не постају јединство јер је суштина једнакости у њеном пажљивом чувању. У јединству разлике не ишчезавају, већ постају јединство, живот, креативност. Мушко и женско су дио природе свијета, али људско обличје их преображава у јединство породице. Гнушање наше културе према породици заснива се на чињеници да је породица посљедњи бастион изобличавања зла једнакости.

- о.А.Шмеман у свом дневничком запису за сриједу 11. фебруара 1976. године по Христу (прелом пасуса наш)

Теолошки фрагменти

[Gandalf Sivi]

Зато што нема браду :)

[Sherlock H.]

Dobra postavka ali zakljucak je los.

Mi jesmo razliciti te samim tim ne mozemo govoriti o jednakosti u apsolutnom smislu vec samo tamo gde smo isti.

A ukoliko neko argument o nemogucnosti i apsurdnosti apsolutne jednakosti zeli da iskoristi u odbranu iskljucivo muskog svestenstva, glavno pitanje na koje mora da odgovori (a sto nema nigde u textu) jeste: koja je to razlika izmedju muskarca i zene, koja muskarca predodredjuje za svestenicku sluzbu a zenu ne?

[Биљана]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

[Александрида]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

Ovo boldovano me se baš dojmilo. Hm...

[Биљана]

Ovo boldovano me se baš dojmilo. Hm...

Mislim da te nisam dobro razumjela, ili ti mene!

"Vjeroučitelj"......pod tim sam mislila "nastavnica vjeronauke"!

[Zayron]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

Ispravno! naravno da kao žena ne možeš biti ni sveštenikom a ni vjeroučiteljom. Zato kad budu u SPC počeli srukopolaganjem sveštenica i zapošljavanjem vjeroučiteljica, slobodno se prijavi. to će već moguće biti, kao žena možeš biti i sveštenicom i vjeroučiteljicom. Strpi se malo, biće to brzo!

wc joj

[Александрида]

Da, mislile smo na isto, zato sam i boldovala. Nisam znala uopšte za to, prvi put sad to čujem/čitam. Zašto žena ne može da bude veroučitelj ( mislim na škole ) ako je već obrazovana za to, zaista ne razumem.

[malina :)]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

Не разумем, чему та изјава да се одричеш права да будеш вероучитељ? Зашто да не будеш?

[Gandalf Sivi]

Ispravno! Zato kad budu u SPC počeli srukopolaganjem sveštenica i zapošljavanjem vjeroučiteljica, slobodno se prijavi. Strpi ser malo, biće to brzo!

wc joj

Јосипе, хваљен Исус! Интересије ме , да ли се шалиш, или си озбиљан?

[Margareta]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

a šta možeš da budeš?

U gimnaziji u koju sam ja išla veronauku je predavala žena...

[Лидија Миленковић]

Pri upisu na PBF sam potpisala izjavu kojom se odričem prava da budem sveštenik ili vjeroučitelj!

Слажем се за свештеника, али зашто не би била вероучитељ? Овде их, у Кг. има неколико.

[Биљана]

Ne znam ni ja! I meni je bilo nejasno to za vjeroučitelja! Ali to je bio uslov, da bih dobila blagoslov za upis!

Zaista ne znam zašto! Ali s obzirom da mene više interesuje sam ikonopis, meni to ni nije zasmetalo toliko, koliko je muškarcima koji su upisivali to zasmetalo!

[malina :)]

Ispravno! naravno da kao žena ne možeš biti ni sveštenikom a ni vjeroučiteljom. Zato kad budu u SPC počeli srukopolaganjem sveštenica i zapošljavanjem vjeroučiteljica, slobodno se prijavi. to će već moguće biti, kao žena možeš biti i sveštenicom i vjeroučiteljicom. Strpi se malo, biće to brzo!

wc joj

Драги мој, пријављујем се!

[Zayron]

Da, mislile smo na isto, zato sam i boldovala. Nisam znala uopšte za to, prvi put sad to čujem/čitam. Zašto žena ne može da bude veroučitelj ( mislim na škole ) ako je već obrazovana za to, zaista ne razumem.

Pa zato jer ženska nije MUŠKO! Kako žena može bit vjeroUČITELJOM, može bit samo vjeroUČITELJICOM! isto tako ne može biti ni sveštenikom, može samo SVEŠTENICOM! A kad se propisi promjene i počnu primati na škole i VJEROUČITELJICE i zaređivat SVEŠTENICE onda će se naravno, tamo moći javljati i žene i djevojke. Objasnio sam to jasno u postu gore!