Cijeli film o Martinu LUTHERU na You Tube (1h 58 min) preveden - i s titlovima

[Marjanovic]

Изузетак потврђује правило. Нажалост, али тако је.

Мада сам хтео рећи да је тешко неком да буде и западњак и православац у исто време. Друга је ствар ако неко потпуно прихвати источну традицију.

[marko_13]

Тешко да су изузетак православне Цркве по свим континентим... Говорим о оним парохијама и епархијама које настају од аутохтоног становништва.

[jermel]

Ово је твоје виђење ствари или можеш да поткрепиш и изворима, тј. самим списима Мартина Лутера?

Не питам као провокацију, већ се интересујем и занимало би ме да прочитам

скоро шест година је трајала кореспонденција.

http://orthodoxinfo.com/inquirers/tca_luther.aspx

http://www.stpaulsirvine.org/html/lutheran.htm

[Zayron]

скоро шест година је трајала кореспонденција.

http://orthodoxinfo....tca_luther.aspx

http://www.stpaulsir...ml/lutheran.htm

To o čemu pričate se odvijalo više od 10 godina po Lutherovoj smrti, tada je Luther bio već 10 godina mrtav. Inače on za svog života nije pokazivao nikakvih ozbiljnijih želja za komunikaciju s pravoslavljem i sa istokom jer je bio realistom i znao vvrlo dobro da je pravoslavlje kakvo jeste neslučivo, nespojivo s njegovim reformnim doktrinama. Melanchton je inače bio profesorom grčkog i starogrčkog a osim što mu je zanimanje o Helenizam bilo tako pomalo profesionalnom deformacijom bio je i nepopravljivi romantik i zanesenjak, on je zaista razvio svu tu akciju na traženju mogućnosti zbližavanja luteranstva i pravoslavllja, no, kako se moglo to i očekivati, ti pnjegovi pokušaju i planovi su ostali bezuspješni. Ta će se ostvariti, realizovati tek 12 godina poslije njegove smrti.

Jeremias II Tranos (c. 1530 – 1595, Constantinople), was Ecumenical Patriarch of Constantinople three times between 1572 and 1595.

A Martin Luther je umro 18.02. 1546. dakle za vrijeme patrijarhata +Jeremije Ii bio je već 26 godina po smrti, pregovore su vodili potom njihovi sljedbenici jer i Melanchton koji je omro 19.04. 1560. je bio već 15 godina po smrti pa te razgovore nije mogao voditi čak ni on, iako bi to izgleda najviše želio.

The Greek Augsburg Confession

From 1576 to 1581 he conducted the first important theological exchanges between Orthodoxy and Protestants. On 24 May 1575, Lutherans Jakob Andreae and Martin Crusius from Tübingen presented the Patriarch with a translated copy of the Augsburg Confession. Jeremias II wrote three rebuttals known as 'Answers,' which established that the Orthodox Church had no desire for reformation.^[7] The Lutherans replied to the first two letters, but the third letter ended in a deadlocked disagreement between the parties. The significance of the exchanges were that they presented, for the first time in a precise and clear way, where the Orthodox and Reformation churches stood in relation to each other.

A završilo je to ovako kako se dalo i očekivati, kako bi inače drugačije?

Some Lutherans did make contact with Patriarch Jeremias II of Constantinople. They gave him a copy of the Augsburg Confession and requested his reaction. The Patriarch politely thanked them and, later, gave a detailed reply, indicating where the various points of the Lutheran document were in conflict with Orthodox doctrine.

[Zayron]

Evo čeških iskustava s reformatorima,

husiti im srušili tada 170 manastira tamo,

istina ovo su bili sljedbenici Jana Husa.

Lutherovi nisu bili mnogo bolji, došli su stotinjak godina

kasnije i ono što nisu stigli husiti to su onda završili oni:

https://www.pouke.org...ge__hl__husiti

Tako si možete stvorit nekakvu približnu sliku šta bi

čekalo svetu Goru Atos, Hilandar, Studenicu i sve te ostale

pravoslavne manastire da su se našli tada njima u dosegu.

[Justin Waters]

Evo čeških iskustava s reformatorima,

husiti srušili tada 170 manastira tamo,

istina ovo su bili sljedbenici Jana Husa.

Lutherovi nisu bili mnogo bolji, došli su stotinjak godina

kasnije i ono što nisu stigli husiti to su onda završili oni:

https://www.pouke.org...ge__hl__husiti

Tako si možete stvorit sliku šta bi

čekalo svetu Goru Atos i Hilandar.

Већ имамо ту слику, шта се дешавало у вријеме 4 крсташког рата на Светој Гори, за вријеме "братске" посјете крсташа Цариграду и околини.

[Лазар Нешић]

Tako si možete stvorit nekakvu približnu sliku šta bi

čekalo svetu Goru Atos, Hilandar, Studenicu i sve te ostale

pravoslavne manastire da su se našli tada njima u dosegu.

Тешко је лицемерје да један римокатолик прича о томе...

[Иван ♪♫]

Нема баш најуже везе с темом, ал' је интересантно (човек је прешао у православље):

FatherNathan Monk

April 16 via mobile

Orthodoxy is neither a denomination or theological system but a prefix designed to distinguish historical Christianity from everything else. Because of this distinction the Orthodox Christian and the non-believer may agree on many points concerning supposed "christian" history and dogma. The reason that most reject the preconceived ideaa of Christianity is not based on a disagreement with genuine belief but with modern inventions of theology disguising itself as Christianity.

.mislise.