Света Тројица - један Бог?

[Гром]

Човек није само духовно већ психо-соматско биће. Нема човека без тела. Његове делове, били они духовни или телесни не можеш употребити као аналогију у Тријадологији јер ни ум ни разум, ни било шта у човеку нису бића, већ делови човека, делови његове природе и зато (делове природе) не можеш користити да означиш личност, јер личност није исто што и природа. Отац, Син и Свети Дух јесу бића. Такође, делови човека припадају категорији "шта" питања, а Отац, Син и Свети Дух су "Ко" а не "Шта". Дакле, за одговор на питање о уму, рецимо, поставља се питање: шта је то? То је ум, даје се одговор. Када су у питању личности, поставља се питање: ко је то? То је Отац, даје се одговор. Тако, један човек има само једно "Ко" (једна личност) у себи, а не три, како си ти рекао.

Аналогија три човека је много боља. Она показује једно: људску природу. Показује и три: три личности, а не три дела природе, три "шта", као у аналогији са једним човеком.

Ево тело наше је прожето милијардама различитих бића, Ко може да тврди да та бића немају личност. Шта ми знамо о њиховој свести и каква је то врста свести.  Акоби смо Сина питали ко си ти? он би рекао; Ја сам Син Божји, А ако би га питали шта си ти? рекао би ; Ја сам Ум Божји. Говорећи о Св. Јовану христос пита; ШТА сте изашли да видите, пророка?  Пита ''Шта'' а не ,,Кога''

Па добро ако је тако са личношћу, ја ионако употребљавам Лице а не Личност. Баш да небих упадао у те филозофске замке..

[Гром]

sve sto ti se prica u mraku pricaj na svetlosti.... ja ne bi voleo da covek pa i ja umre u svojim nedoumicama ili pogresnim razmisljanjima jer se uplasio da bude glup ako ih iznese na svetlost i sam uvidi gde je Spas i Pomoc.

А и Господ нас је позвао да ширимо славу Божју, Да ширимо јеванђеље, рекавши; оно што вам се шапуће на ухо разглашујте с кровова. 

[Volim_Sina_Bozjeg]

Imali smo ovde reci Hristove : Otac moj veci je od Mene. 

 

Ovo bi po mom misljenju trebala da bude blaga vest

 

o tome da Isus primivsi grehe na Sebe i unizenu ljudsku prirodu Svojom voljom stavlja pod Noge Ocu

 

i pobedivsi smrt uzdigne je do samog Boga Oca  sedne sa desne strane Njegove...

 

i tako blagovesti da ovoga puta podignuti covek koji je podredio volju svoju Bogu

 

moze da se raduje jer tako samo Bog moze da dela i da stvara ono sto jos nismo ni videli ni sanjali da moze.

[Александар Милојков]

Ево тело наше је прожето милијардама различитих бића, Ко може да тврди да та бића немају личност. Шта ми знамо о њиховој свести и каква је то врста свести.  Акоби смо Сина питали ко си ти? он би рекао; Ја сам Син Божји, А ако би га питали шта си ти? рекао би ; Ја сам Ум Божји. Говорећи о Св. Јовану христос пита; ШТА сте изашли да видите, пророка?  Пита ''Шта'' а не ,,Кога'' Па добро ако је тако са личношћу, ја ионако употребљавам Лице а не Личност. Баш да небих упадао у те филозофске замке..

 

Извини, али ово што пишеш су невиђене бесмислице. Небулозе. 

[Volim_Sina_Bozjeg]

Mada, moje je lično mišljenje, da Hristos tako govori ne samo na osnovu pomenutih razloga, već i iz razloga, koji doduše nisam našao istaknutim u delu kod nekog od Otaca, možda je neko i to spomenuo ali mi nije poznato, da ako bi pitali Božanstvenog Logosa Božijeg i pre Njegovog sjedinjenja sa stvorenom suštinom (prirodom), On bi nam rekao - Moj Otac je veći od Mene,

 

 

 

 

 

 

sva negativna energija se sasula odavde na mene pokusavajuci da odgovorim na ovo:

Bog je savrsen  pa rekao je Logos ali tek kad se ovaplotio. Kako neko moze da zna Sina Bozjeg bez prirode?? Gde opste postoji dijalog unutar sv.Trojice bez stvorene prirode?

[SHADOWS OF THE LIGHT]

sva negativna energija se sasula odavde na mene pokusavajuci da odgovorim na ovo:

Bog je savrsen  pa rekao je Logos ali tek kad se ovaplotio. Kako neko moze da zna Sina Bozjeg bez prirode?? Gde opste postoji dijalog unutar sv.Trojice bez stvorene prirode?

 

Bog nema stvorenu vec nestvorenu prirodu....vecnu....i naveo sam ti stihove gde je komunicirao sa Ocem pre ovaplocenja....

[Volim_Sina_Bozjeg]

Bog nema stvorenu vec nestvorenu prirodu....vecnu....i naveo sam ti stihove gde je komunicirao sa Ocem pre ovaplocenja....

Polako skocentrisi se sad... Sv.Trojica Bog Otac Bog Sin Bog Sveti Duh. Drugo lice Zivoga Boga dve prirode Bozanska i Covecanska. tek kad to izgovoris mozes reci Sveta Trojica. Pricam o covecanskoj prirodi da nie morala da se pokaze bila bi nepotrebna Bogu, Dakle Pricamo o Svetoj Trojici ili pricamo o evoluciji Svete Trojice?

[SHADOWS OF THE LIGHT]

Sin je primio ljudsku prirodu na sebe da bi omogucio obozenje  cele tvorevine kroz  vaskrsenje....svojom vecnom prirodom on pobedjuje smrt,palu prirodu tvorevine i vraca je u zajednicu sa Bogom...

[SHADOWS OF THE LIGHT]

Polako skocentrisi se sad... Sv.Trojica Bog Otac Bog Sin Bog Sveti Duh. Drugo lice Zivoga Boga dve prirode Bozanska i Covecanska. tek kad to izgovoris mozes reci Sveta Trojica. Pricam o covecanskoj prirodi da nie morala da se pokaze bila bi nepotrebna Bogu, Dakle Pricamo o Svetoj Trojici ili pricamo o evoluciji Svete Trojice?

Sveta Trojica su vek ista,vecna i neizmenjiva...i nije se priroda Boga izmesala sa ljudskom vec se spojila kroz licnost Sina...

[Volim_Sina_Bozjeg]

Sveta Trojica su vek ista,vecna i neizmenjiva...i nije se priroda Boga izmesala sa ljudskom vec se spojila kroz licnost Sina...

Ma covece nije slivena priroda jedna u drugu ali je nerazdeljiva. ti mi pricas sta je Bog hteo sta je Bog mogao sta Bog nije mogao... Sveta Trojica su Sveta Trojica gde Drugo Lice ima dve prirode Bozansku i Covecansku da ih nema i da ima samo onu Nestvorenu mi ne bi postojali.!!!!!!!!!!aj sad Pitanje da li Bog moze bez nas???? eeeee pa ne moze stvorio nas je!!!!!!!!!!!!

[SHADOWS OF THE LIGHT]

Ma covece nije slivena priroda jedna u drugu ali je nerazdeljiva. ti mi pricas sta je Bog hteo sta je Bog mogao sta Bog nije mogao... Sveta Trojica su Sveta Trojica gde Drugo Lice ima dve prirode Bozansku i Covecansku da ih nema i da ima samo onu Nestvorenu mi ne bi postojali.!!!!!!!!!!aj sad Pitanje da li Bog moze bez nas???? eeeee pa ne moze stvorio nas je!!!!!!!!!!!!

 

Dobro sta si se uzbudio toliko...jeste neradzeljiva ali u Sinu...tek po veskrsenju cemo i mi postati kao Hristos...Bog je apsolut,dovoljan sam sebi...moze da srusi ovaj svet i stvori potpuno novi...mi ne mozemo  bez Boga..a ne On bez nas....to sto je Sin primio nasu prirodu nije razlog zasto mi postojimo...on je primio tu prirodu da bi je obozio  ...i uveo je u vecnost....zajednice sa Izvorom sveg postojanja....

[SHADOWS OF THE LIGHT]

Vidi ovako Volim_Sina_ Bozijeg kazes Bog ne moze bez nas jer nas je stvorio?El moze pisac bez knjige?Moze...baci staru i uzme da pise novu....jer je on um koji stvara knjigu a ne knjiga njega....tako i Bog...kao nas Stvoritelj moze bez nas ali mi ne mozemo da postojimo bez njegove volje....Volja Bozija je apsolut nad apsolutima....Bog nas ne spasava zato sto ne moze bez nas...vec samo i iskljucivo zato sto nas voli.... vaistinu

[Volim_Sina_Bozjeg]

Dobro sta si se uzbudio toliko...jeste neradzeljiva ali u Sinu...tek po veskrsenju cemo i mi postati kao Hristos...Bog je apsolut,dovoljan sam sebi...moze da srusi ovaj svet i stvori potpuno novi...mi ne mozemo  bez Boga..a ne On bez nas....to sto je Sin primio nasu prirodu nije razlog zasto mi postojimo...on je primio tu prirodu da bi je obozio  ...i uveo je u vecnost....zajednice sa Izvorom sveg postojanja....

ja blagovestim blagu vest a ti me uzbudjavas zasto mislis da Bog moze bez nas??? Ako otpadnes od Boga to je vec nesto drugo ali to je u slobodi u djavolu Boga nema ali u coveku itekako ima. Ne bi nas stvarao da moze bez nas Voljom je odlucio Svojom i bez predmetno bi bilo raspravljati o Volji Njegovoj.

[Milan Nikolic]

@@Volim_Sina_Bozjeg,

 

Постоје две врсте богословља о Светој Тројици. О томе сам ти рекао пре неколико страница и ниси примио к знању.

 

Запамти да постоји богословље о вечној Тројици - то је учење о Богу без икаквих осврта на творевину (осим у такозваном апофатичком, и аналогијском смислу). То је једна врста богословља о Тројици.

 

Друга врста богословља о Светој Тројици је названа ,,богословље о икономијској Тројици''. Ова врста богословља о Тројици говори о Њеној историјској улози, тј. о улози унутар творевине.

 

Те две врсте богословља се апсолутно разликују, иако говоримо о истој Тројици. Дакле, једно је када говоримо о Богу у вечности, а друго је када говоримо о Богу унутар историје, тј. унутар творевине.

[Milan Nikolic]

Индивидуа се не може користити да прикаже једно од лица Божјих. Јер је индивидуа слика сва три лица Божја. Комплетног бића. Зато се човеком не може представити рецимо Св. Дух. Мало је незгодно представити Ум Божји као човека. Али сваки човек има Ум и Има Дух који му је од Бога дат. Па има и разум на крају крајева. Сваки човек као духовно Биће има сва три лица. Вас збуњује што гледате тело и мислите то је Човек. Човек је духовна категорија. Његово тело чине ДОБРИТА, МИЛОСРЂЕ, ПРАВДА ИТД. КО нема то није Човек иако телом изгледа као човек. Телесни Човек види само свој ум и ништа више. И кад се њему прича о духовном Човеку он каже човек није икона Божја. Ту лежи неразумевање.

 

Да ли сматраш за себе да треба да научиш још доста тога о Богу, или мислиш да си завршио са учењем о Богу? Волео бих да ти покажем неке детаље да видиш у чему имаш погрешна, или недовољна схватања.