Nije za sablaznjive... al' ozbiljno nije...

[Sherlock H.]

Bas na to sto sam napisao.

Hocu reci, koje probleme psiholoske prirode moze da izazove?

[Sherlock H.]

Написао је Бојан јуче у вези оралног секса један коментар (парафразирам): Није у реду мећати оне ствари у уста јер на уста уносимо причешће.

Pa? Kao sto Dejan rece, organ kao i svaki drugi. Nije nista necisto, nesveto itd.

[RYLAH]

Мислим да пре теолошких, овде треба поставити питање психолошке природе тих односа. У сваком од тих односа се ради о доминацији. У Риму је, на пример, онај ко ухвати лопова на свом имању имао право да га натера на орални секс (подразумева се да се ради о два мушкарца у друштву чији закони нису званично признавали хомосексуалне заједнице).

Тако да пре теолошких питања, по мени треба да се постави питање природе односа, и шта неко очекује од таквог "задовољства", посебно у вези са аналним сексом. Што се чисто физичког задовољства тиче, ни једна ни друга врста не могу да се мере са редовним сексуалним активностима, то ваљда мислим да је опште место.

Е, сад, због чега би некоме поред тога падало на памет да поред односа који га задовољава више, добије нешто што је у суштини однос подређивања другог у сврхе сопственог задовољства, мислим да је пре психолошко питање. А када се то психолошко питање рашчисти, мислим да ће се лако наћи и теолошки одговор.

[Дејан]

Mislim da je problem sa pričešćem onda kad se u usta meće spolovilo od komšiju ili sl...

[Aquilius Cratus]

Hocu reci, koje probleme psiholoske prirode moze da izazove?

Posesivnost, zavisnost, "prozdrljiv" odnos prema drugom, nezasitost koje moze da povuce

teska zastranjenja(svingeraj etc). Nije stvar u odsustvu seksualne strasti nego u preobrazaju

njene prirode da od one koja prozdire postane ona koja se predaje. Da bi to postigli moramo se

konstantno preispitivati kakva je priroda necega sto nas vuce na nesto da ne bi smo promasili

cilj aka gresili.

[w.a.mozart]

Што значи да може да јој одсече ногу?

pa ne piše da si ti ta žena... šta se štrecaš odma

ako praktikuju pomenute radnje uz dogovor sve je ok i citat iz pisma to potvrdjuje-šta si drugo mislio- da taj citat podržava vlast jednog na drugim... hehe-nikako-citat je vrhunska odgovornost koju supružnici imaju jedan prema drugom a ono što je izmedju njih je nedodirljivo-barem u smislu oralnog i analnog

[Дејан]

Мислим да пре теолошких, овде треба поставити питање психолошке природе тих односа. У сваком од тих односа се ради о доминацији. У Риму је, на пример, онај ко ухвати лопова на свом имању имао право да га натера на орални секс (подразумева се да се ради о два мушкарца у друштву чији закони нису званично признавали хомосексуалне заједнице).

Тако да пре теолошких питања, по мени треба да се постави питање природе односа, и шта неко очекује од таквог "задовољства", посебно у вези са аналним сексом. Што се чисто физичког задовољства тиче, ни једна ни друга врста не могу да се мере са редовним сексуалним активностима, то ваљда мислим да је опште место.

Е, сад, због чега би некоме поред тога падало на памет да поред односа који га задовољава више, добије нешто што је у суштини однос подређивања другог у сврхе сопственог задовољства, мислим да је пре психолошко питање. А када се то психолошко питање рашчисти, мислим да ће се лако наћи и теолошки одговор.

Mislim da ta igra dominacije ima ulogu kod pasa,znaš da jači uvek naskače na slabijeg.

Ako je ,pri najučestalijem odnosu muško odozgo,dakle i to je dominacija...

E sad...ne može se sve baš tako jednostrano gledati.

I pričešće može biti na spasenje ali može biti i na osudu ,dakle zavisi kako mu pristupaš.

Ista je stvar i sa seksom,on može da posluži da se čovek osveti a isto tako i da propadne,zavisi kako ga ko koristi.

Sam seksualni čin,bez orala ili anala takođe može da bude stvar domiacije,sve zavisi šta čovek hoće s njim da postigne.

Sad sam se setio,jedan drugar mi je pričao da se njegov drug,teoloui obojica,ispovedao ocu Justinu Savinskom da ga devojka tera da imaju analni seks.

Otac Justin ga je iskritikovao rečima da je Bog stvorio vaginu za seks a ne anus.

[RYLAH]

Mislim da ta igra dominacije ima ulogu kod pasa,znaš da jači uvek naskače na slabijeg.

Ako je ,pri najučestalijem odnosu muško odozgo,dakle i to je dominacija...

E sad...ne može se sve baš tako jednostrano gledati.

I pričešće može biti na spasenje ali može biti i na osudu ,dakle zavisi kako mu pristupaš.

Ista je stvar i sa seksom,on može da posluži da se čovek osveti a isto tako i da propadne,zavisi kako ga ko koristi.

Sam seksualni čin,bez orala ili anala takođe može da bude stvar domiacije,sve zavisi šta čovek hoće s njim da postigne.

Sad sam se setio,jedan drugar mi je pričao da se njegov drug,teoloui obojica,ispovedao ocu Justinu Savinskom da ga devojka tera da imaju analni seks.

Otac Justin ga je iskritikovao rečima da je Bog stvorio vaginu za seks a ne anus.

Прво, ајд да не идемо у детаље, јер мислим да није место за то, али и анатомски, постизање задовољења и мушкарца и жене је најлакше у односу познатијем као "мисионарска поза", за толико смо сви паметни да разумемо о чему се ради.

А што се тиче осталог - већ сам рекао горе: због чега бих имао мање ако могу да имам више - како би то изгледало са психолошке стране, пре свега?

А после тога је лако наћи теолошке одговоре.

Овде пре свега мислим на нормалан сексуални чин, са мушкарцем и женом који се воле, а све може да се претвори у неку болест ако је људска природа болесна, али мислим да то овде није тема.

[feeble]

Otac Justin ga je iskritikovao rečima da je Bog stvorio vaginu za seks a ne anus.

А уста?

И зар ово све не знамо и без о. Јустина?

[Дејан]

А уста?

И зар ово све не знамо и без о. Јустина?

Vidi buraz,usta su stvorena da bi mogao da jedeš,piješ,pričaš i slično ali eto ljudi se i ljube...

Ako možeš da se ljubiš u usta onada možeš i po genitalijama,ne vidim tu ništa loše...

To je moje mišljenje...

[Ратко :(]

ako praktikuju pomenute radnje uz dogovor sve je ok i citat iz pisma to potvrdjuje-šta si drugo mislio- da taj citat podržava vlast jednog na drugim... hehe-nikako-citat je vrhunska odgovornost koju supružnici imaju jedan prema drugom a ono što je izmedju njih je nedodirljivo-barem u smislu oralnog i analnog

Па сад да ли цитат баш то потврђује, не знам, нешто нисам сигуран. Пре мислим да је он везан и усмерен и постоји због оног што непосредно следи: не забрањујте се једно другом, сем по договору, привремено...

[Sophrosyne]

Anal je extreme i konkretno vrlo opasan seks...a i mislim da je potpuno neudoban.Recimo u pornografskoj industriji porno glumice često pristaju na njega jer dobijaju ogromne svote novca a tim sebe ponižavaju.

Oralno je oralno,lično mislim da je ok.

Ali mislim da u zrelim hrišćanskim brakovima,odustajanje od analnog i oralnog zadovoljenja može da predastavlja svojervsnu askezu/podvig i usmjerenje tih energija na nešto drugo.Ali tu treba određena svest prožeta introspekcijom jedne i druge ličnosti.njihovog dubokog razumijevanja prema liturgijskom etosu i novoj tvari...

...a sad smo baš u nedelju svete Marije Egipćanke,koja je gle čuda,bila bludnica i zadovoljavala mušterije,prepostavimo na sve moguće načine i analno i oralno...ali svojim podvigom i preumljenjem je pokazala da nikakav seks u suštini nije ni potreban,a kamoli taj ekstremni analni.

Тропар, глас 8. У ппочетку си била преиспуњена сваким блудом, а данас си се показала кроз покајање као Христова невеста, анђелски живот подражавајући, демоне оружјем Крста погубивши: Зато си се показала као невеста Царства Небеског, Марија преславна.

[Natasa.]

Jaaaoooooooooo, a svi kao praktikuju teologiju u krevetu, hhahahahahahahhahahahahahhahahahahhahaha.

Ako ti se svidja i obe strane se slazu - just do it !

[DYNABLASTER]

iju! sokiran

[Бојан]

Св. Павле: Блуд да се међу вама ни не спомиње!

Али ето, времена се мењају, па можемо и да спекулишемо о томе и да ли је Св. Марија Египћанка у најмаснијем делу житија анално задовољавала муштерије.