Вести из Руске Православне Цркве

[Guest Оливера]

Скоро 50 хиљада људи учествоваће у Богојављенском купању у Москви

18.01.2011

Скоро 50 хиљада московљана и гостију престонице, како се очекује, може учестовати у Богојављенском купању у престоници. У ноћи између 18. и 19. јануара православни свет обележава Крстовдан и Богојављење. На Крстовдан и на Богојављење у свим православним црквама после литургије изводи се обред Великог освећивања воде. Освећена Богојављенска вода код православних се поштује као једна од највећих светиња Цркве.

[Guest Оливера]

[Guest Оливера]

Савез земље и воде у скулптури

18.01.2011

19. јануара, када православни хришћани прослављају Богојављење, у Москви, преко пута цркве Христа Спаса биће одржано откривање арт-објекта који нема премца у свету: то је инсталација од пеcка и леда Савез Земље и Воде.

Велики фламански уметник Рубенс има слику са истим називом, на којој је представљена богиња Кибела са рогом изобиља у руци и бог Нептун са грозним трозупцем. То је алегорија савеза две стихије – Земље и Воде. Руски скулптори заједно са колегама из САД, Канаде, Португалије и Шпаније пробали су да споје две стихије буквално. О томе како је настала ова идеја, у интервјуу за Глас Русије говори аутор пројекта, Рус Владимир Кураев.

Скулптурална композиција била је изведена још летос, каже скулптор. У њеној основи је намочени песак. Али наступила је страшна врућина! Схватили смо да је већи део воде испарио из песка. На јесен смо направили план како да сачувамо композицију од песка. Покрили смо је спрејом од лепка и воде. Овај филм није дао композицији да се расипа. Нико на свету пре нас није покушавао да сачува композицију од песка зими. Нама је то пошло за руком! И први пут смо додали лед: сада су у истом павиљону представљене и скулптуре од песка, и од леда. А идеја тог пројекта је да споји две стихије: Воду (лед) и Земљу (песак). Земља има боју, а лед је прозрачан, али у споју допуњују једно друго.

Композиција је посвећена Древној Русији. Једно насупрот другог налазе се скулптуре и пано направљени од песка и леда. Тако пешчана скулптура представља копију чувене Цркве Покрова на реци Нерли. Изграђену у 12. веку недалеко до старог руског града Владимира, ову цркву називају белим лабудом руске архитектуре. Црква од белог камена стоји на ливади коју река плави и за време пролећног изливања вода реке Нерле у потпуности је окружује. Како свећа, он се уздиже над просторима пашњака, одражавајући се у води... Пешчану копију ремек-дела светске архитектуре окруђују скулптуре руских светаца – Серафима Саровског, Сергија Радоњешког, а иза њим три сцене из руске историје: Ледена битка на Чудском језеру, где су руски војници на челу са Александром Невским разбили освајаче – тевтонске витезове... Чувени бој против татарских и монголских освајача на Куликовом пољу: руску војску предводи кнез Дмитриј Донској са мачом у рукама и води своју дружину у бој... Размера ове пешчане композиције је огромна – 7 метара у висину и 25 метара у дужину.

Ледени пано који се налази насупрот представља руски народ у тренуцима весеља, на празнику. Ту су и маске са прапорцима и фрулама које се веселе од Божића до Богојављења. И тројка упрегнутих коња, која носи снежним путем лепотицу. И јунак бајке Јемеља, који је ухватио штуку која говори. И птица Гамајун са људском главом која пева људима песме и предсказује будућност... А у центру леденог паноа се налази копија иконе Спас најпознатијег староруског иконписца Андреја Рубљова. Сама икона је направљена од песка, њен оквир од леда. Владимир Кураев сматра да је такав спој помогао да се изрази духовна моћ ове иконе, њена озареност.

Од леденог оквира, говори скулптор, излазе ледени зраци, као од сунца. Све то са осветљењем даје тродимензионалност, као и 3Д. Због разлике у материјалу ефекат је заиста необичан – подвлачи ваздушност, прозирност иконе.

Два дела композиције спаја сат који је направљен пола од песка, пола од леда и симболише пролазност живота, смену епоха и времена.

А у следећем раду Владимир Кураев обећава да ће спојити већ три стихије – песак, лед и ватру.

[Guest Оливера]

Русија и Кипар: подржавати браћу у вери

22.01.2011

Фото: РИА Новости

Важни је задатак обе земље да учвршћују заједничке духовне традиције Русије и Кипра, - уверен је председник Русије Дмитриј Медведев. Шеф руске државе се у петак увече састао с првојерархом кипарске православне цркве Хризостомом Другим.

За првојерарха Кипарске помесне православне цркве та посета Москви није прва. Међутим, и овог пута је она веома пријатна. Основни је њен повод добијање престижне награде међународног друштвеног Фонда Јединства православних народа. Свечана церемонија урућивања те награде је била одржана увече 21. јануара у главној саборној цркви земље – Храму Христа Спаса. Та се висока награда додељује друштвеним, политичким и духовним лидерима за учвршћење међуправославних веза и пропагирање хришћанских вредности у животу светске заједнице.

Подржавати браћу у вери је основни задатак сваког хришћанина, - рекао је приликом церемоније Првојерарх

Кипарске цркве.

Духовне везе су много чвршће од крвних веза, зато се нисам никад ограничавао оквирима Кипарске цркве, - каже Хризостогм Други. – Циљ свих мојих акција и мог служења је увек била тежња да схватим интересе свих православних верника на земљи. Тешкоће и проблеми у узајамном разумевању међу сестринским православним црквама су повезане, мислим, с тиме што многи истичу националну припадност своје помесне цркве, а тек затим се сете своје хришћанске идентичности. Сматрам то погрешним, те ћу уложити све напоре ради подршке хришћана из различитих земаља.

Архиепископ Нове Јустинијане и читавог Кипра је на челу Кипарске православне цркве од 2006. године. У читавом свету је он познат као иницијатор крупних миротворних и екуменских иницијатива и аутор многих богословских текстова. Умногоме захваљујући помоћи архиjепископа Хризостома у новембру 2010. године РПЦ је постала власник парцеле близу кипарског града Лимасола. Преговори о предаји територије су трајали скоро 10 година. Планира се изградња на тој земљи руске цркве Светитеља Николе, која ће бити главни православни храм рускојезичне заједнице на том острву.

Глас Русије

[Guest Оливера]

Божићни дани: Русији је неопходно партнерство цркве и државе

24.01.2011

Партнерство цркве и државе данас је више него неопходно, уверен је Поглавар РПЦ. Патријарх Кирил отворио је традиционалне Божићне дане, међународни образовни форум који је по 19. пут стартовао у Москви.

Тема актуалних дана је Црква и држава: сарадња у решавању општих задатака и није одабрана случајно. 2010. година је показала колико ефикасно може да постане партнерство власти и религије. Пример за то је сакупљање хуманитарне помоћи пострдалима од шумских пожара, који су беснели на лето у Централној Русији. Тада је само од стране Цркве било сакупљено неколико милиона рубаља, да не говоримо о стварима и намирницама.

По мишљењу Поглавара РПЦ, држава и друштво треба данас да обрате посебну пажњу на процес образовања и васпитавања.

Судбина нације у многоме се одређује образовањем и васпитањем, које човек добија од најмлађих дана. Учесници образовног процеса су милиони људи, многе социјалне институције и институције власти. Образовање је важна сфера сарадње Цркве и државе.

Држава је већ учинила озбиљан корак ка таквом дијалогу. Почетком 2010. године у преко 20 региона Русије успешно су стартовали експертиментални школски часови Основе религизоне кулутре и световне етике. Критичара ове идеје било је много, говорили су да тај курс крши принцип световног образовања у руским школама. Ипак бојазни се нису потврдиле. А подаци анкетирања сведоче да би данас све више људи хтело да похађа овај курс као обавезан, наставља патријарх Кирил.

Апсолутна већина родитеља, чија деца учествују у експерименту проучавања основа религиозне културе и световне етике, односе се према предавању религиозних кулутра у школи позитивно.

Све то, уверен је патријарх, може да постане гаранција стабилног међуконфесионалног и међуетничког мира. Јер тема миграција данас је једна од најактуалнијих за Русију.

Русија спада међу три државе света где сваке године стиже највећи број миграната. Човек који долази из друге земље доноси не само спољне културне особености, већ и други поглед на свет. Знање језика, културе и доминантне религиозне традиције, несумњиво треба да послуже као средство за јачање међуетничког мира и достизања друштвене слоге.

Црква може и дужна је да у сарадњи са државом и друштвом испуњава у сфери образовања социјално значајну функцију. Да формира убеђења патриота, добрих чувара породичног огњишта, грађана који поштују законе, који су у стању да раде за добробит Отаџбине, закључио је патријарх Кирил.

Глас Русије

[Зоран]

Архијерејски сабор РПЦ завршио свој рад у Москви

Фото: РИА Новости

6.02.2011

У руском главном граду је завршио рад Архијерејски сабор РПЦ. Форум вишег свештенства се одржавао у току три дана. На њему су разматрани не само питања и проблеми који узнемиравају православне вернике, већ и читав свет.

Данашњи Архијерејски сабор  с правом може да се зове Сабором Руског света, - уверен је првојерарх РПЦ  патријарх Кирил.

Заиста  архијереји заступају не само 22 земље из којих су они дошли, већ заступају Руски православни свет који је присутан више него у 60 земаља. Ако повучемо условну линију, која  повезује тај свет, могли би да је почнемо у Јапану, вучемо  кроз читав евроазијски континент у Северну Америку, у Јужну Америку и завршимо у Аустралији. С обзиром на специфичност сваке земље, документи које усваја Архијерејски сабор, имају  фундаментални карактер.

Основне теме форума – има их око десет – обухватале су не толико канонска питања, колико  узајамне односе између цркве и друштва. Рецомо, документ «О мерама у очувању успомене на новомученике, исповеднике и све невино пострадале од безбожника у године прогањања» позван је да учврсти историјску меморију. Усвајање другог документа – О животу и проблемима  малобројних  аутохтоних народа – усмерен је на духовну подршку представника малих етничких народа: од образовних програма све до изградње храмова у удаљеним селима и насељима.

Још две теме обухватају могућност учешћа свештенства у политичком животу и однос цркве према  намерном   богохулењу  и клевети на њу, мада и индиректно,  оне су усмерене на решење унутарцрквених раскола. Та тема је данас  актуелнија за Украјину, где   већ у току друге деценије траје црквени раскол, - истакао је у интервјуу радиокомпанији Глас Русије представник Украјинске православне цркве Московске патријаршије архиепископ Перејаслављ-Хмелницки Александар.

Блажени митрополит Владимир – првојерарх Украјинске православне цркве огласио је на Сабору те проблеме које има данас УПЦ у  савлађивању тог црквеног раскола који данас постоји у Украјини. Питање црквеног раскола је Христова рана на телу Цркве, она тражи своје лечење.  Међутим, оно не може да буде ужурбано.

Важност свих усвојених на Архијерејском сабору докумената данас је  тим пре актуелна што почев од 2007. године, после уједињења РПЦ и РПЦ у иностранству, број православних парохија Московске патријаршије се знатно повећао. Многе православне заједнице, например, у Сирији, Ливану, Јорданији, Палестини, које су биле у току дужег времена лишене црквеног управљања Московске патријаршије данас су добиле јасне препоруке како им вреди да наставе своје служење у нехришћанским земљама.  Мишлење Архијереог сабора може да узме у обзир и свештенство Кинеске и Јапанске православних цркава. Без обзира на то што су обе цркве данас националне, оне су некада биле формиране од стране свештеника РПЦ, те се све до сада оријентишу према њеној веронауци.

Извор: Глас Русије

[Владан]

Руски патријарх Кирил је на последњем Архијерејском сабору предложио да се уведе нека врста опела за самоубице, које не би било исто као и уобичајено.

Предлог је сада прослеђен синодалној Богословској комисији "на изучавање", након чега ће га Свети синод прихватити и текст проследити свим епархијама.

Патријарх је предлог образложио тиме да се родбина самоубице обраћа цркви ради чина сахране.

У неким случајевима се одобравало, у другим не. Потребно је увести "јединствену праксу, како би се избегле злоупотребе", као до сада, како у "исказивању строгости" (одбијању), тако и лаком одобравању, сматра патријарх.

Састављен је "посебан чин молитве" за самоубице, "Чин поминовенија самоубице".

У православљу се не обавља опело самоубицама нити се они сахрањују на простору освећеног гробља, већ изван.

Јавна молитва није допуштена, док се приватно не забрањује.

Изузетак се у Русији чини у психијатријским случајевима, на пример, али уз потврду лекара, преноси Верска инфромативна агенција.

извор: МОНДО

[Оља]

Архијерејски сабор Руске Православне Цркве

Држава и Руска Православна Црква ће и у будуће активно и плодно сарађивати на добробит земље и њеног народа, - изјавио је данас председник Русије Дмитриј Медведев на сусрету у Кремљу с члановима Архијерејског сабора Руске Православне Цркве. Црква даје важан допринос уједињењу наших сународника у иностранству, а пре свега на просторима ЗНД, истакао је Дмитриј Медведев.

Једна од тема о којима се највише дискутовало на сабору јесте учествовање црквених служитеља у предизборним кампањама. И док се Црква раније чврсто придржавала позиције да свештеници не могу бити бирани у било какве политичке институције, данас се појавио изузетак. Свештенослужитељ може бити изабран у законодавни орган власти у случају да му то помаже да активније брани интересе православља и да штити Цркву од раскола. Стручњак у овој области, Алексеј Јудин, сигуран је да ће рад руског Архијерејског сабора бити пример како друштво и Црква могу и морају ефикасно сарађивати, остајући притом међусобно независни.

Не може постојати потпуно отуђење Цркве од државе. Искуство протеклих година је показало да ако овакво отуђење постоји, оно се огледа у агресивној позицији државе у односу на религиозне институције. Наравно, између Цркве и државе мора постојати дистанца. Црква треба да буде одвојена од државе, али она не може бити одвојена од друштва.

Још једно питање, које изазива озбиљну дискусију јесте питање о уношењу у црквену праксу посебног канона за помињање самоубица. По мишљењу Алексеја Јудина – то је један од јарких примера бриге савремене Цркве за људске душе.

Традиционална пракса Цркве, која је настала у складу с историјским околностима никад није разматрала питање црквене дозволе за опело самоубица. Све то се ослањало на богословско виђење по којем је живот Божји дар, који нико не сме да угрози. Међутим, људски живот није једноставна ствар. И дешавају се ствари, које се не уклапајуу било какве формалности. Лично сам се више пута срео са ситуацијом кад је свештеник тајно вршио опело за самоубице и то је био храбар поступак. И то што Црква отворено преузима на себе ту одговорност је врло добар, рекао бих, јеванђељски корак.

У раду форума највишег клира Руске Православне Цркве учествују како архијереји руских епархија, тако и свештеноначалије Украјине, Белорусије, Молдавије, Азербејџана и других. Руска Православна Црква је широко заступљена у иностраним земљама – Немачкој, Јапану, САД, Француској. Сабор је окупио скоро 200 архијереја РПЦ из преко 20 земаља света. Интересовање је огромно, пошто ће одлуке Сабора утицати на цео православни свет

[Justin Waters]

Predivna slika gore. Izgleda kao da Ruska Crkva nikad nije bila jača. Slava Bogu, samo se nadam da nije neka lažna paradigma.

Ima li kandidata koji će ocijeniti pokušaj uvođenja pravila za pominjanje samoubica, nekom novotarijom i narušavanjem vekovne prakse i vere koju Crkva drži od vajkada?

[Оља]

Moj utisak je slika više nego verno odražava trenutne odnose Ruske Crkve i države. U to sam sasvim sigurna.

[gloria west]

Још једно питање, које изазива озбиљну дискусију јесте питање о уношењу у црквену праксу посебног канона за помињање самоубица. По мишљењу Алексеја Јудина – то је један од јарких примера бриге савремене Цркве за људске душе.

Традиционална пракса Цркве, која је настала у складу с историјским околностима никад није разматрала питање црквене дозволе за опело самоубица. Све то се ослањало на богословско виђење по којем је живот Божји дар, који нико не сме да угрози. Међутим, људски живот није једноставна ствар. И дешавају се ствари, које се не уклапајуу било какве формалности. Лично сам се више пута срео са ситуацијом кад је свештеник тајно вршио опело за самоубице и то је био храбар поступак. И то што Црква отворено преузима на себе ту одговорност је врло добар, рекао бих, јеванђељски корак.

Ima li kandidata koji će ocijeniti pokušaj uvođenja pravila za pominjanje samoubica, nekom novotarijom i narušavanjem vekovne prakse i vere koju Crkva drži od vajkada?

ljudi... ja nisam teolog.. ali ovo mi je malo..... protivrecno

postoji li moguvnost da nije dobro prevedeno  klinac

[Оља]

Не разумем шта вас збуњује конкретно?

[gloria west]

Da li to znaci da ce Svestenici da drze opelo samoubicama ili da se imena samoubica smeju pominjati u Liturgiji ... kada se pominju mrtva umrlih...

Nije li to novotarija.. Kao sto si se ti pitala???

[Михајло]

има она:

Некада су Свештеници били златни, а Цркве дрвене...данас су Цркве од злата, а Свештеници дрвени...

Руска власт...је као и наша....само зеру боља...

Ова игранка Цркве и власти која је све само не Хришћанска ме увек изненади...и ожалости...

И код Руса и код нас Срба...деле ордење "привредницима" док ти исти ојадише народ...

Некада помислим да Црква у задње време нема осећаја за мирјане...не сва...али доста њих...

[Guest]