Sirena

који је то сајт?

ВАСКРСЕЊА ЈЕ ДАН, И ОЗАРИМО СЕ РАДОШЋУ И ЈЕДАН ДРУГОГ ЗАГРЛИМО РЕЦИМО САД БРАЋО И ОНИМА КОЈИ НАС МРЗЕ ОПРАШТАМО РАДИ ВАСКРСЕЊА И ОНДА УСКЛИКНИМО ХРИСТОС ВАСКРСЕ ИЗ МРТВИХ СМРЋУ СМРТ УНИШТИ И СВИМА У ГРОБОВИМА ЖИВОТ ДАРОВА!!!

Сјајан је предлог, али се сад сјетих онога што су негдје написали: " Не идите на ЖРУ, тамо ће вас сломити!" или тако нешто 0311_womens А и први предлог ми се свиђа. Могла би се и за те одбановане отворити посебна соба ако желе нешто да кажу, да не пишу у осталим темема бар неко вријеме а ако неко од чланова жели да комуницира са њима-може тамо. Ко се поправио-враћа се у редовне чланове, ко настави по старом- опет бан.

... е, јадна Црна Горо 0311_womens

Нажалост није, њени су проблеми друге природе. А и дјеца нису баш тако ситна, млађе има 5 година. Моји су мало старији, зато кажем да има малу дјецу. камо среће да могу нешто конкретно да учиним

Шамар ми није ни пао на памет, мислим да не би ни био од помоћи да, тамо бих оба. Причешће свакако, с тим што се она на жалост не причешћује. Бромазепами су по мом мишљењу више штетни него корисни. Недавно су јој прерисали неки други лијек, не знам како се зове-можда ово што Магда помиње; ваљда не ствара зависност као бромазепам.

Уколико не промијени средину у којој живи и која је по њу врло стресна, у којој је и "зарадила" ове нападе речено јој је да ће стање да се погоршава до те мјере да може да заглави у болници. У праву си да напади не изазивају оштећење, у овом случају је проблем то што су узроковани врло реалном ситуацијом која код ње изазива напетост, акумулира се годинама, потискује и да кажем "избило" је вани на овај начин. Дакле, реална ситуација у којој је је заправо прави проблем а напади су само начин на који је организам одреаговао на ту пресију. Ако су теби (или некоме другоме ко ово чита) ти напади изазвани ирационалним страхом онда, чини ми се, треба наћи начина да се човјек избори са самим страхом који је у суштини проблема; исто као што би мојиј пријатељици рјешавање тог кључног проблема само по себи довело до смањења и на крају до престанка напада. Иначе, потпуно се слажем са овим што си овдје написала. Слажем се и са овим Али ово ми се никако не допада Није исто када имаш трему пред испит па се тресеш и поблиједиш, и кад се тресеш због анксиозног напада због којег ти је психијатар преписао јаку терапију која би умртвила слона. Није ми свеједно када видим да неко страда, поготово када је то неко ко ми је много драг и не бих могла да кажем "па шта, нека се тресе" . Не слажем се да свако у животу доживи баш такав напад. У реду, и уплашимо се, и имамо трему, и понекад се прибојавамо разних ствари али мислим да је све то далеко од напада о којима овдје причамо. Знам да неће умријети од тога, зна и она да неће умријети од тога али у том тренутку јој разум баш и не помаже много.

подесила, хвала ти 0110_hahaha ти ми увијек помогнеш 0110_hahaha

да, њега, и да, за пар минута буде све ок. мало стрпљења, дакле... хвала Моцарте 0110_hahaha кад смо већ ту, што овај сат упорно показује погрешно вријеме

Warning: mysql_connect() [function.mysql-connect]: User infobiznis_pouke already has more than 'max_user_connections' active connections in /home/infobiznis/webapps/htdocs/mainfile.php on line 44 Could not establish connection with database већ пар пута ми се појави овај текст кад хоћу да се улогујем или да отворим неку тему, шта је ово? већ сам се била препала да су опет хаковали форум

Управо исте овакве симптоме има и моја пријатељица и то од скоро. Дуже вријеме живи под великом притиском и кад се на неко вријеме макла из тог стресног окружења, значи кад је била мирна и спокојна десио јој се први овакав напад. Водили су је код љекара и рекао јој је да има анксиозни поремећај. Добила је бромазепаме и не знам шта још од терапије и нимало оптимистичне прогнозе за будућност. Има тек 30 година и двоје мале дјеце... Ја сам једном била са њом кад је имала тај напад, и то у блажем облику, сва се тресла, поблиједила... нисам знала ни шта да радим ни како да јој помогнем

nakon skandala u danilovgradu Jehovini svjedoci prijavili napadače, država otćutala kršenje Ustava Kada sam se ja, kao starješina skupa pozdravom obratio prisutnima, ustao je sveštenik koji je rekao da dolazi iz manastira Ždrebaonik, prekinuo moj govor i počeo svoj, prijeteći Zoran Lalović starješina skupa Jehovinih svjedoka, koji su u nedjelju u Danilovgradu prekinuli sveštenstvo i vjernici Srpske pravoslavne crkve, podnio je u ponedjeljak prijavu protiv NN lica zbog prijetnji i podstrekavanja vjerske mržnje. On je “Vijestima” kazao da će mu se u tome pridružiti i članovi te zajednice, objašnjavajući da su Jehovini svjedoci željeli samo da naprave memorijal u spomen Isusa, kao i svake godine. “Po našem kalendaru, ove godine dan Hristovog stradanja je 17. april zbog čega je biblijski govor tim povodom održan na skupovima Jehovinih svjedoka širom svjeta... Danilovgrađani koji pripadaju Jehovinim svjedocima željeli su da obilježe događaj i povodom toga svojim sugrađanima podijelili su više od 500 pozivnica kako bi ih podstakli da razmišljaju o značaju Hrista i hrišćanskih vjerovanja”, objasnio je Lalović. Uprava policije nije “Vijestima” odgovorila na pitanja o incidentu koji se dogodio u Zavičajnom muzeju u Danilovgradu. Sveštenik Zeković: Razljutili su nas Iako crnogorski Ustav propisuje da su vjerske zajednice ravnopravne i slobodne u vršenju vjerskih obreda i poslova, sveštenik SPC Slobodan Zeković, koji je sa dvadesetak monaha i drugih osoba prekinuo skup Jehovinih svjedoka, smatra da nije ništa prekršio, ne želeći da odgovori na pitanja da li je povrijedio ustavne garactije, niti šta bi uradio da neko njega prekine u ostvarivanju njegovih vjerskih prava i sloboda. Službenik SPC-a, vjerske organizacije koja nije registrovana u skladu sa crnogorskim zakonima, za razliku od Jehovinih svjedoka, Islamske i još petnaestak drugih zajednica, ” Anteni M” je kazao kako se sljedbenici Jehove “izruguju i hule na najveće svetinje hrišćanstva – Isusa Hrista i časni krst, zbog čega je njihovo okupljanje u danilovgradskom Zavičajnom muzeju razljutilo vjernike i sveštenstvo”. On za “Vijesti” nije želio da govori, niti da komentariše podnošenje prijave protiv dvadesetak osoba koje su u nedjelju veče prekinuli okupljanje Jehovinih svjedoka. Zoran Lalović je kazao da su oni skup redovno i u zakonskom roku prijavili policiji, a od Zavičajnog muzeja zakupili salu. “Desetak minuta prije početka skupa u salu je došla grupa od dvadesetak sveštenika i monaha, zajedno sa osobama koja na sebi nisu imala vjerska obilježja ali su očigledno bila u istoj grupi", kazao je Lalović. Objašnjavajući da mu je odmah bilo jasno da pristigli “gosti” nijesu dobronamjerni, što je bilo vidljivo iz stava prema prisutnima, Lalović je ispričao da su bez pozdrava sačekali početak skupa. “Kada sam se ja, kao starješina skupa pozdravom obratio prisutnima, ustao je sveštenik koji je rekao da dolazi iz manastira Ždrebaonik, prekinuo moj govor i počeo svoj, prijeteći", kazao je Lalović. „Sljedeći put će vam životi biti ugroženi” Govor sveštenika, kako je ispričao, u sebi je sadržao poruke o srpstvu, srpskoj crkvi i o krvi koja je za nju prolivana. "Rekao nam je da smo mi sekta i zlo sjeme a da će oni da se bore da to sjeme ne proklija u Bjelopavlićima, naglašavajući da jedino sada imamo šansu da izađemo i ako bi ikada više pokušali da dođemo u Bjelopavliće, da će nam životi biti ugroženi, a ovaj put nam dozvoljavaju da skup napustimo bez posljedica", ispričao je Lalović. Nakon govora, sveštenici i njihovi pratioci počeli su da pjevaju, nakon čega su Jehovini svjedoci zbog lične bezbjednosti napustili skup. I dok se državni organi u ponedjeljak povodom ovog slučaja nijesu oglasili, aktivisti civilnog sektora ocijenili su da je riječ o nasilničkom i nezakonitom ponašanju, koje posebno ne priliči produhovljenim sveštenicima. “Incident u Danilovgradu je novi registrovani primjer otvorene mrženje i netolerancije prema pripadnicima vjerskih manjina”, kazao je istraživač kršenja ljudskih prava mr Aleksandar Saša Zeković. Poručujući da je zabrinjavajuće što posljednjih desetak godina gotovo svi primjeri napada na male vjerske zajednice ostaju nekažnjeni, što se neminovno održava na podsticanje nasilja prema njihovim pripadnicima, on je kazao da je neophodna reakcija Uprave policije i mjerodavnog državnog tužioca. Gorjanc-Prelević: Državni tužilac da reaguje Izvršna direktorica Akcije za ljudska prava Tea Gorjanc-Prelević kazala je da je sprečavanje javnog skupa krivično djelo, baš kao što su krivična djela i povreda slobode govora i javnog istupanja, povreda slobode ispovijedanja vjere i vršenja vjerskih obreda i izazivanje vjerske mržnje, koja se, kako je objasnila, gone po službenoj dužnosti. “Nema smetnje i da državni tužilac pokrene krivično gonjenje u ovom slučaju”, poručila je Gorjanc-Prelević. Ona je kazala da Jehovini svjedoci, kao registrovana vjerska zajednica u Crnoj Gori, imaju pravo da ispovijedaju svoju vjeru i čak da ubjeđuju druge da promjene vjeru. “To je upravo suština ljudskog prava na slobodu mišljenja i vjeroispovjesti, koja podrazumijeva i pravo da se i mišljenje i vjera promjene. Ovo je Evropski sud za ljudska prava utvrdio u slučaju Kokinakis protiv Grčke, 1993. godine, u kome je utvrđeno da je Grčka prekršila pravo na slobodu vjeroispovjesti pripadniku Jehovinih svjedoka koga je osudila zbog prozelitizma (obraćanja u neku vjeru pristalica druge vjere neprimjerenim sredstvima), a nije uspjela da dokaže da se on zaista služio nečasnim i nezakonitim sredstvima, kao što su prinuda, iskorišćavanje ugroženosti ili ispiranje mozga”, kazala je Gorjanc-Prelević. Ona je ocijenila da na teritoriji Crne Gore svako ima pravo da vjeruje u šta hoće, i da u to pokuša da ubjedi i druge, sve dok to ne čini pod prinudom, i ne koristi govor mržnje ili poziva na nasilje. Porezi se plaćaju, država ne štiti Danilovgrađanka koja je na skup pošla jer želi biti Jehovin svjedok kazala je "Vijestima" da ona kao građanin završava sve obaveze prema državi koje su u skladu sa zakonom ali da kao čovjek ima pravo da vjeruje u Boga i da ga voli, što im je u nedjelju uskraćeno. "Da bi neko bio Jehovin svjedok mora biti kršten i mora svoj život uskladiti sa načelima iz Biblije. Mi se držimo toga da Bogu pripada božije, a caru carevo i poštujemo i cijenimo zakon", kazala je ona, ne shvatajući zbog čega je njihov skup u muzeju prekinut. http://www.vijesti.me/vijesti/jehovini-svjedoci-prijavili-napadace-drzava-otcutala-krsenje-ustava-clanak-16128

NAKON SKANDALA U DANILOVGRADU Sprečavanje skupa Jehovinih svjedoka je nasilničko i nezakonito ponašanje Pripadnici vjerske zajednice Jehovini svjedoci u Crnoj Gori imaju utemeljeno pravo na slobodu rada, okupljanja i djelovanja, a sloboda vjeroispovijesti garantovana je svim domaćim i međunarodnim standardima, ocijenio je istraživač kršenja ljudskih prava, Aleksandar Zeković. Sveštenici Srpske pravoslavne crkve prekinuli su sinoć skup Jehovinih svjedoka, koji je trebalo da bude održan u sali Zavičajnog muzeja u Danilovgradu. Zeković je saopštenju dostavljenom agenciji MINA kazao da je incident u Danilovgradu novi registrovani primjer otvorene mrženje i netolerancije prema pripadnicima vjerskih manjina ili, kako je kazao, takozvanih malih vjerskih zajednica. "Zabrinjavajuće je što posljednjih desetak godina gotovo svi primjeri napada na male vjerske zajednice ostaju nekažnjeni, i to se neminovno održava na podsticanje nasilja prema njihovim pripadnicima“, naveo je on. Zeković smatra da je, u konkretnom slučaju, neophodnareakcija, po službenoj dužnosti, Uprave policije i mjerodavnog državnog tužioca. "Takođe, poželjno je da predsjednik opštine Danilovgrad primi predstavnike ove vjerske zajednice i na području Opštine garantuje vladavinu prava i privrženost vjerskoj toleranciji“, kazao je on. Na taj način, smatra Zeković, uz profesionalni odnos nadležnih organa, direktno bi doprinio razvijanju društva kulture ljudskih prava u toj opštini i cijeloj Crnoj Gori. On je podsjetio da su posljednjih desetak godina napadima posebno izloženi vjernici Hrišćanske adventističke crkve i Jehovini svjedoci, čija se okupljanja, druženja, proučavanja Biblije i molitve, sprječavaju na različite načine. "Izloženi su bili prijetnjama a njihovi privatni domovi i prostorije koje koriste u vjerske svrhe često su bile predmet kamenovanja i požara. Mnogi od tih slučajeva nikada nijesu rasvijetljeni, i pored podnijetih krivičnih prijava“, zaključio je Zeković. Sprječavanje skupa Jehovinih svjedoka nasilničko ponašanje U Akciji za ljudska prava (HRA) navode da je sprečavanje skupa Jehovinih svjedoka u Zavičajnom muzeju u Danilovgradu nasilničko i nezakonito ponašanje, koje posebno ne priliči produhovljenim sveštenicima. "Sprječavanje javnog skupa je krivično djelo, kao što su krivična djela i povreda slobode govora i javnog istupanja, povreda slobode ispovijedanja vjere i vršenja vjerskih obreda i izazivanje vjerske mržnje, koja se gone po službenoj dužnosti, pa nema smetnje i da državni tužilac pokrene krivično gonjenje u ovom slučaju", ocijenila je izvršna direktorica HRA Tea Gorjanc Prelević. Vjerske zajednice su, kako je dodala, na osnovu Ustava Crne Gore, ravnopravne i slobodne u vršenju vjerskih obreda i vjerskih poslova. "Jehovini svjedoci su registrovana vjerska zajednica u Crnoj Gori i njeni pripadnici imaju pravo da ispovjedaju svoju vjeru i čak da ubjeđuju druge da promjene vjeru – to je upravo suština ljudskog prava na slobodu mišljenja i vjeroispovjesti, koja podrazumijeva i pravo da se i mišljenje i vjera promjene", navela je Gorjanc Prelević. To je, kako je dodala, Evropski sud za ljudska prava utvrdio u slučaju Kokinakis protiv Grčke, 1993. godine. "U kome je utvrđeno da je Grčka prekršila pravo na slobodu vjeroispovjesti pripadniku Jehovinih svjedoka koga je osudila zbog prozelitizma (obraćanja u neku vjeru pristalica druge vjere neprimjerenim sredstvima), a nije uspjela da dokaže da se on zaista služio nečasnim i nezakonitim sredstvima, kao što su prinuda, iskorišćavanje ugroženosti, ispiranje mozga i slično", dodala je Gorjanc Prelević. Ona je ocijenila da na teritoriji Crne Gore svako ima pravo da vjeruje ili ne vjeruje u šta hoće, i da u to pokuša da ubjedi i druge, sve dok to ne čini pod prinudom, dok ne koristi govor mržnje ili poziva na nasilje. "Nema nikakvih informacija da su Jehovini svjedoci koristili ili da inače koriste takve nedozvoljene metode. A ako SPC ima takve informacije, to treba da prijavi nadležnim organima, a ne da se nasilno obračunava sa neistomišljenicima", smatraju u HRA. http://www.vijesti.me/vijesti/sprecavanje-skupa-jehovinih-svjedoka-je-nasilnicko-nezakonito-ponasanje-clanak-16093

недавно сам негдје у женском кутку нашла рецепт за тахини, а сада не могу да се сјетим гдје је. анастасија је била окачила слику теглице куповног тахинија па је неко испод написао рецепт за кућну израду истог. може ли неко да ми помогне?

хм... кол'ко ли папамобил троши... да се припремим

Korist od papinog dolaska je sto se Nis u poslednje dve godine u potpunosti ugladjuje… 1312_womens Sve glavne ulice ponovo asfaltirane, neke podignute na visi nivo kako bi se dobio efekat saobracajne trodimenzionalnosti, trotoari sredjeni sa dodatim hrapavim kockama za slepe osobe, a par semafora dobilo je i zvucnu signalizaciju za gluvoneme osobe.. Cair ce prema slici projekta izgledati kao avion kad ga zavrse, pozoriste se vec renoviralo, biljke zasadjene po celom gradu, otvoren veliki trzni centar u Pobedinoj, novi deo medicinskog fakulteta na Bulevaru osvanuo za manje od godinu dana, kardiohirurski blok Klinicki centar ce dobiti za 260dana... Jedino sto imam osecaj da se svaki dan dobrano nadisem dima i prasine zbog svega ovoga, sve se radi odjednom tj. gde god da se krene nabasa se na nekog bagera, dizalicu, valjka, skele i gomilice peska, tako da se stice utisak da je ceo grad pretvoren u gradiliste... zbog svega toga saobracaj je u osetnom kolapsu, a i pesaci nisu liseni trazenja zaobilaznih puteva do svojih odredista... ja npr. svake nedelje krecem sukcesivno po pet minuta ranije jer je trenutno ovde neminovnost iznenada utvrditi da vam je jucerasna putanja zabokirana i da sada morate da kruzite ili eventualno pronalazite nove "divlje" marsrute... To bi npr. bila lokalna korist womens A ja bih volela da ako papa dodje, da dodje u papamobilu... interesantno mi to... ekstra... е, тачно ми дође да га зовнем да мало наврати и овдје код нас не би ли нам бар мало уредили град

КАТОЛИЧАН - КАТОЛИЧНОСТ (гр. καθολικη - васељеност у смислу саборности, саборан): једно од својстава или карактеристичних црта Цркве, поменуто како у Апостолском тако и у Никејском Символу: "у једну, свету, саборну и апостолску Цркву". Као технички израз, појам католичанска (саборна) Црква (η καθολικη εκκλησια) први пут је употребио Свети Игњатије Богоносац: Где је Христос тамо је и католичанска, тј. саборна Црква (Смирњанима 8, 2). Црква има католичански карактер, у смислу васељености, будући да је "послата" да објављује Јеванђеље Христово "до краја земље" (Дела 1,8). Католичност најбоље указује на "екуменско" отварање и мисионарску динамичност Цркве, позване да обухвати сва места и сва времена, све културе и народе на земљи. Црква је католична и у односу на историју Спасења будући да чува континуитет са њеним апостолским пореклом потпуно манифестованим на дан Педесетнице. Она је католична и у смислу освећења у историји Царства Божијег, заједнице која опитно најављује есхатолошку заједницу. Један руски теолог из савремене епохе сматра католичност унутарњим својством Цркве, што показује и руска реч "соборнаја" - "соборност". За разлику од Западне теологије која католичност схвата у смислу географске, земаљске универзалности, Православље у овом појму чува смисао и осећање пуноће у заједници са Христом.Католичност је пре свега начин живота у заједници. Католичност обухвата сферу онтолошкога или божанскога, а не феноменског или емпиријског. Реч је о унутарњој, вертикалној димензији Цркве, а не о конкретној, хоризонталној. Зато се и "рашћење" Цркве састоји у усавршавању њене унутарње пуноће, унутарње саборности, а не у њеном просторном, географском и бројчаном ширењу. У том смислу, руски богослов Георгије Флоровски пише: "Католичност није квантитативна или географска концепција. Она не зависи ни у ком случају од универзалног ширења хришћанства. Универзалност Цркве јесте последица или пројава, а не узрок или основ њене католичности. Универзално ширење или универзалност Цркве само је видљиви знак који није апсолутно нужан. Концепција о католичности не може се мерити њеним универзалним ширењем; универзалност је не исказује тачно." Универзалност, дакле, не исказује садржај католичности. Изједначавањем онтолошког смисла католичности са емпиријским феноменом универзалности засењује се не само апостолско-мисионарски карактер Цркве, садржан у слању Апостола, као и силазак Светога Духа на Педесетници, него и њен видљиви аспект, институционални, историјски. Овакво редуковање смисла католичности губи из вида космичку димензију искупљења, одакле извире и отворени и универзални карактер Цркве. И сам Свети Кирило Јерусалимски, кога Г. Флоровски наводи у прилог своје тезе, говори о католичности у мисионарском контексту, стога што је крштење по суштини тајна саборности Цркве. Мисија је апсолутно нужан критеријум Цркве. Речи: "А Господ сваки дан додаваше Цркви оне који се спасаваху" (Дела 2,47; уп. Дела 6,7), нису просто историјско обавештење, него указују на ширење Царства Божијег као на основни позив Цркве. Универзалност је, дакле, еклисиолошки феномен. Не треба сметнути са ума да је Православна Црква током своје историје пребродила тешке часове који јој нису допустили да шири своје географске границе, него се усредсредила на унутарњу католичност (саборност). Оваква концепција католичности исказује извесну историјску ситуацију. Уз све то, католичност није апстрактан појам. А еклисиологија која не схвата значај васељености (универзалности), изолује Цркву од историје, света и културе. др. Јован Брија - Речник православне теологије

nedavno sam upoznala mladog covjeka koji se bavi reiki tehnikom iscjeljenja, valjda to tako zovu. priznajem da sam tada prvi put cula za to. kako sam razumjela svodi se na lijecenje ljudi pomocu energije. zna li neko nesto vise o tome?

ЦЕТИЊЕ, 6. априла (Светигора прес) – Данас је у Рисну одржано братско сабрање са исповјешћу свештенства Архијерејског намјесништва бококоторског, које се традиционално одржава током Свете Четрдесетнице – Часног Поста. Сабрање је започело Службом Пређеосвећених дарова у цркви Св. Првоврховних Апостола Петра и Павла у Рисну, коју је уз саслужење свештенства и вјерног народа служио Високопреосвећени Митрополит Амфилохије, на којој се причестио велики број вјерника. «Улога хришћана је да буду Христови свједоци», рекао је Митрополит Амфилохије у литургијској проповиједи вјернима. «На првом мјесту, они који су у Цркви Божјој епископи, свештеници и ђакони, али подједнако и сви вјерни Хрису Богу дужни су да својом вјером, својим животом свједоче Господа». «Дужни су да свједоче да су они изабрани из овога свијета и да су они призвани да буду носиоци велике и Свете тајне Царства небескога», рекао је Владика Амфилохије. Током Свете Службе Божије, Митрополит Амфилохије је одликовао чином игуманије дугогодишњу настојатељицу манастира Светог Георгија у Бањи код Рисна монахињу Харитину. «Нека благослов Мајке Божије и Светог великомученика Георгија у чијој обитељи служиш већ неколико година, буде на теби и на сестринству над којим те је Господ поставио да будеш његова настојатељица и игуманија», рекао је Митрополит Амфилохије. «По ријечи Господњој, Он сам није дошао да му служе него да служи и да живот свој полаже за ближње своје. Тако и свако служење у Цркви Божјој, без обзира о којем дару се ради јесте служење и призив на служење и на приношење на жртву миомирну Господу нашем Исусу Христу и онима који су Његови, народу Његовом Божјем и онима који су нама повјерени», рекао је Владика. Након Службе је архимандрит Варнава, игуман манастира Савине, исповједао је свештенство овог намјесништва. У наставку је у просторијама Црквене општине Рисан, које црквени одбор посљедњих мјесеци обнавља, одржан састанак на којем се резимирао црквени рад и живот овог намјесништва посљедњих годину дана. Састанак је отпочео Митрополитовим излагањем о одговорности свештеничке службе, након којег је општи извјештај о животу и особеностима Цркве на овом простору поднио протојереј-ставрофор Момчило Кривокапић, архијерејски намјесник бококоторски, да би потом и други свештеници учествовали у конструктивном и занимљивом разговору са Митрополитом. Једнодушно је исказана благодарност Богу за богатство и разноврсност живота Цркве у Боки Которској, као и за повећање броја свештеника у намјесништву, због повећаних потреба вјерника. Домаћин овогодишњег сабрања бококоторског намјесништва била је Црквена општина Рисан, на челу са протојерејем-ставрофором Момчилом Глоговцем, парохом рисанским. Митрополит Амфилохије ће сјутра, на Благовијести, Свету литургију служити у Благовјештењском манастиру Бешка на Скадарском језеру, са почетком у девет часова, након чега ће бити уприличена додјела књижевне награде „Јелена Балшић“. За учеснике сјутрашњег сабора на Бешки организован је превоз бродом са Плавнице у седам часова. И.Б./Р.В.

U prilog ovoj temi, a dok se Miljan ne javi, evo šta sam pronašla nedavno na internetu. Ne znam je li stvarno Sokrat ali je svakako poučno. Priča se zove "Sokratova tri sita" Sokrat je slovio za mudraca. Jednog dana ga potraži neki čovjek i reče: “Znaš li šta sam sve čuo o tvome prijatelju?“ ‘Trenutak“, odgovori Sokrat, “prije nego što mi ispričaš volio bih da prođeš jedan brzi test. Da li si to što mi želiš reći prosijao kroz tri sita?“ “Tri sita?“ ‘Da“, odgovori Sokrat, “prije nego što ispričaš neke stvari o drugome, dobro je uzeti malo vremena i prosijati ono što želiš reći. To nazivam test od tri sita! Prvo je sito Istine. Jesi li provjerio da li je istina ono što mi želiš ispričati?“ “Ne, pa i nisam. Nisam vidio, samo sam čuo kako pričaju.“ ‘Dobro! Ne znaš da li je to istina. Probajmo ponovo: pokušajmo prosijati drugačije, sad ćemo uzeti sito Dobrote. Ono što mi želiš ispričati o prijatelju, je li nešto dobro?“ ‘Ne, baš suprotno! Čuo sam kako se tvoj prijatelj loše ponio.“ ‘Dakle,“ nastavi Sokrat, “želiš mi ispričati loše stvari o prijatelju, a nisi siguran jesu li istinite. To i nije baš ohrabrujuće! Još uvijek možeš proći test, jer je ostalo još sito Koristi. Je li korisno da mi ispričaš sve što je moj prijatelj učinio?“ “Korisno? Pa i ne, ne vjerujem da bi ti to moglo koristiti.“ “Dakle,“ zaključi Sokrat, “ono što mi želiš ispričati nije Istina, ni Dobro, ni Korisno, pa zašto bi mi onda pričao. Ne želim ništa znati od onoga što si mi htio ispričati, i tebi će biti bolje da sve to zaboraviš.“ Platon, prije 2500 godina

Ти ћеш онда бити статистички у групи "остали". Не знам, мислим да је битно да се изјаснимо као Срби. Поготово у вези са језиком, ту се не бих зезала. Не дај Боже да ми дијете у школи следеће године учи "црногорски" 0110_hahaha

ma super, neka se vrati, ali samo kao laik, mantiju mu ne treba dati ni slucajno. bila je tema o njemu prije nekoliko ali sad ne mogu da je nadjem, sjecam se da sam procitala da je zavrsio bogosloviju i da je student pbf. ako je on kao neko ko ponesto zna o crkvi pristao da ode u nevladinu organizaciju koja se predstavlja kao crkva, onda zaista ne znam ko bi ga smatrao za dostojnog svestenickog cina. cak mislim da bi i kao laik morao dobiti neku epitimiju, pa ne mozemo se igrati crkve kako kome padne na pamet

evo i ja

ko je ovog lika uopste rukopolozio, je li miras ili je kod njih otisao kao svestenik spc?