Свето причешће

[Guest - . . .-]

  On 3. 1. 2012. at 16:50, anajrim рече

i jos nesto,kazete da je Liturgija sam Zivot(dakle ta dva sata u hramu)...a ja mislim da cijeli nas zivot treba da bude Liturgija,ne samo ta dva sata vec 24/7,365 dana u god.

Да, стандардно извлачење из контекста. У реду, ако је то оправдање свега што сте рекли, онда идемо поново у круг. Можда се некед и нађемо на тих "два сата" који су, пази сад, икона Вечног Царства, Вечног и Непролазног.

А свакако да цео живот јесте Литургија али никако не може да буде баш без тих два сата. Н

[w.a.mozart]

  On 3. 1. 2012. at 17:13, pravoslavna рече

Ni ja. A pitala sam jednom za Vaskrs da li mogu, nekako sam baš htjela tada, rekao mi duhovnik "čekaj da ti prođe". Eto, nekako mi bilo milo da sam pitala, a draže što sam poslušala. Nekako nikad ne vidim na forumima da neko govori o poslušanju mnogo. Ako se govori o duhovnicima, onda se govori o pretjerivanju ljudi koji za sve pitaju duhovnike. što se tiče pričešća, ako imam nedoumicu, zaista pitam. A duhovnika ne "cimam" za obične stvari.

moraću da citiram brata apeksa...

izem ti smirenje koje prebiva u neznanju (ili poslušanje....)

[Guest - . . .-]

  On 3. 1. 2012. at 17:13, pravoslavna рече

Ni ja. A pitala sam jednom za Vaskrs da li mogu, nekako sam baš htjela tada, rekao mi duhovnik "čekaj da ti prođe". Eto, nekako mi bilo milo da sam pitala, a draže što sam poslušala. Nekako nikad ne vidim na forumima da neko govori o poslušanju mnogo. Ako se govori o duhovnicima, onda se govori o pretjerivanju ljudi koji za sve pitaju duhovnike. što se tiče pričešća, ako imam nedoumicu, zaista pitam. A duhovnika ne "cimam" za obične stvari.

Послушање... чудна је то ствар. Послушање је свакако једна од највећих врлина. То је неоспорно. Бити у послушности значи уподобити се Христу који је у послушности и потпуној преданости своме Оцу.

Сад, што они који треба да буду пастири и духовни оци постају духовни елитисти и самодовољни и самопотребни-то је друга ствар. Тога има колико хоћете. Духовник је једино онај који, замисли, Духом Светим уводи у Литургију. Дух Свети је Дух заједнице а не идивидуалаца. Дух Свети шта год чини Он конституише литургијску заједницу а где је литургијска заједица ту је Причешће. ИЛи је вама замислива Литургија без Причешћа? Ако јесте, онда је сва ова прича узалуд. Мозак у теглицу, прс' у уво и колај работа!

[w.a.mozart]

ima i ono-pravi duhovnik te privodi HRISTU a guru te privodi SEBI

[Natasa.]

Pa sta sad vi, muski teolozi, predlazete? Nije da ne bismo, mi jednostavno nemamo blagoslov.

[Sherlock H.]

Nisam teolog, al ja ga ne bih poslusao.

Ne moze svestenik da bude iznad Hrista. Trebalo malo mucnuti i svojom glavom, a ne prepustiti se drugome da sve odlucuje umesto nas.

[Ратко :(]

Ја бих га послушао.

[Guest - . . .-]

  On 3. 1. 2012. at 18:07, Katarina ex izgubljena рече

Pa sta sad vi, muski teolozi, predlazete? Nije da ne bismo, mi jednostavno nemamo blagoslov.

Слушати али и питати. Објаснити да имаш жељу да редовно приступаш Светим тајнама. Због тога си у Цркви.

Благослов у суштини значи "да" а не "не". Чим је благослов у питању одмах је на уму Црква, а Црква је заједница у Христу- другим речима сам Христос.

Искрен да будем, мени многе ствари нису јасне у тим духовним егзибицијама. Веома једноставне ствари чинимо прекомликованим. Зашто? Па није нам баш стало до Христа и Цркве. То брањење верном народу без икаквог разлога да се причешћује ( и ако они посте када је то Црква одредила, труде се у животу...), је оно против чега да се активно боримо јер то је обезцрковљена прича. Наравно, то је веома тешка борба. Ја сматрам да потојање овог сајта је суштински у томе а не млаћење празне сламе.

[anajrim]

  On 3. 1. 2012. at 17:18, Иван Цветковић рече

Да, стандардно извлачење из контекста. У реду, ако је то оправдање свега што сте рекли, онда идемо поново у круг. Можда се некед и нађемо на тих "два сата" који су, пази сад, икона Вечног Царства, Вечног и Непролазног.

А свакако да цео живот јесте Литургија али никако не може да буде баш без тих два сата. Н

kako mislite da je svakako cijeli zivot Liturgija? to dodje po vama kao nesto sto se podrazumijeva?

[Лазар Нешић]

  On 3. 1. 2012. at 18:07, Katarina ex izgubljena рече

Pa sta sad vi, muski teolozi, predlazete? Nije da ne bismo, mi jednostavno nemamo blagoslov.

Свакако, најбоље се је држати благослова.

То је моје лично мишљење, није предлог, нити некакво подучавање других.

С друге стране, хришћански живот не треба лишавати ризика, неизвесности, слободе, па чак и скандалозности. То не саветујем, само размишљам наглас.

Треба читати Џ. Џојса и његов роман "Портерет уметника у младости". Разбија.

Овде је изнесемо пуно ставова, добрих ставова.

Немам шта да кажем на то.

Ипак, лик који ме управо највише иритира на овој теми је anajrim...

Чини ми се како сви остали, сви ми заједно, имамо жељу да нешто научимо, док ова госпођа упорно опонира, и то позивањњм на најгори индивидуализам.

Неке ствари никако да схвати, а не ради се о стварима које су тако тешке за схватање.

Кажем опет, ово није тема о евхаристијском утопизму-ескапизму. О томе морамо отворити нову тему. О томе треба причати исто.

Па госпођо, знамо ми да није све у богослужењу, знамо! Ево, јавно кажем: није све у причешћу и литургији. Зашто мислите да ми имамо проблем са тим?

Ја вас питам:

који је заправо ваш проблем? шта вас је овде толико нажуљало? ајде, будите искрени и реците нам...

[Guest - . . .-]

  On 3. 1. 2012. at 18:37, anajrim рече

kako mislite da je svakako cijeli zivot Liturgija? to dodje po vama kao nesto sto se podrazumijeva?

Наравно. Ако нам је спасење у Христу једини циљ живота онда све што чинимо постаје Литургија. О томе и говори свети Софорније Сахаров.

А шта то значи? Волети ближњег и волети Бога. То се потврђује баш са оних два сата, како ви рекосте. Да ли је то лако? Када би било лако, имали би цркве на сваких 200 метара и све би биле препуне. Но, није лако јер смо одабрали пут индивидуализма., самодовољности.

Зато је лашке јести недељу дана (или три дана, каже се да се тако ваља, то је минимално...) пасуљ & кромпир и доћи на причешће док ће нас поп питати чувено питање: Јеси ли постио на води? А ми ћемо поносно рећи: ЈЕСАААААМ!

Ако одаберемо пут Литургије то значи одабрати пут жртве али и васкрсења. То је Христов пут. Не живети за себе него за друге јер ДРУГИ је мој живот, моје постојање.

Надам се да из ових мојих речи нећете извући закључак да не говорим о подвигу, да не говорим о посту,не говорим о покајању...

Неко је ово поставио па да пренесем:

Нека се нико не вара: ако ко није унутар жртвеника, лишен је хлеба Божијега. Који, дакле, не долази на заједнички скуп, тај се већ погордио и себе је осудио - св. Игнатије Богоносац

[anajrim]

  On 3. 1. 2012. at 18:37, Лазар Нешић рече

Свакако, најбоље се је држати благослова.

То је моје лично мишљење, није предлог, нити некакво подучавање других.

С друге стране, хришћански живот не треба лишавати ризика, неизвесности, слободе, па чак и скандалозности. То не саветујем, само размишљам наглас.

Треба читати Џ. Џојса и његов роман "Портерет уметника у младости". Разбија.

Овде је изнесемо пуно ставова, добрих ставова.

Немам шта да кажем на то.

Ипак, лик који ме управо највише иритира на овој теми је anajrim...

Чини ми се како сви остали, сви ми заједно, имамо жељу да нешто научимо, док ова госпођа упорно опонира, и то позивањњм на најгори индивидуализам.

Неке ствари никако да схвати, а не ради се о стварима које су тако тешке за схватање.

Кажем опет, ово није тема о евхаристијском утопизму-ескапизму. О томе морамо отворити нову тему. О томе треба причати исто.

Па госпођо, знамо ми да није све у богослужењу, знамо! Ево, јавно кажем: није све у причешћу и литургији. Зашто мислите да ми имамо проблем са тим?

Ја вас питам:

који је заправо ваш проблем? шта вас је овде толико нажуљало? ајде, будите искрени и реците нам...

zaista mi je zao ako vas iritiram,i evo ucinicu vam uslugu i vise necu pisati na ovu temu...pitate me koji je moj problem? pa vi ste meni zapravo pomogli da shvatim da ja uopste nemam problem-jer ja redovno odlazim na Liturgiju,i na vecernju kad god imam vremena,a pricescujem se dosta cesto,a to je kako vi kazete sasvim dovoljno za moje spasenje,a to je najvaznije,jel'...dakle,nemojte molim vas da dozvoljavate da vas ljudi tako lako iritiraju,pa to je samo jedna anajrim 4869

[Лазар Нешић]

  On 3. 1. 2012. at 19:00, anajrim рече

zaista mi je zao ako vas iritiram,i evo ucinicu vam uslugu i vise necu pisati na ovu temu...pitate me koji je moj problem? pa vi ste meni zapravo pomogli da shvatim da ja uopste nemam problem-jer ja redovno odlazim na Liturgiju,i na vecernju kad god imam vremena,a pricescujem se dosta cesto,a to je kako vi kazete sasvim dovoljno za moje spasenje,a to je najvaznije,jel'...dakle,nemojte molim vas da dozvoljavate da vas ljudi tako lako iritiraju,pa to je samo jedna anajrim 4869

.hvala.

[Милан Меденица :)]

  On 3. 1. 2012. at 13:23, angst рече

Одлазак на литургију последица већ спасеног човека?!? То је већ озбиљна јерес...

вала баш, свашта ...

испаде свако већ усиновљен ко долази пред путир и само да се горди потврдом, а не који улази у путир и постаје причасник, честица тела Христовог и признаје да је смртан али се обожује.

још се хули на људе осудом да се недостојно причешћују, јер нису потаман по нечијем моралу и мерилу достојности ... да не помињем да су неки квази-мир одраз наводног постанка у Богу а не последица редовног причешћивања, прави адамовски синдром из себе, уместо кроз Христа.

катастрофа, мада је идеално време да се прочита тема из мог потписа.

[Милан Меденица :)]

  On 3. 1. 2012. at 15:23, anajrim рече

kako me Bog voli bas ovakvu ...

да, баш такву те воли.

то што си грешна, не значи да те мање воли, нити да се зарађује бољитком напредовања у вери љубав Божја.