Бивши епископ Артемије и његова герила !!!

[Драган]

Нисам више паметан ко за кога ради, али некако ми се чини да су разлози за целу ову збрку овосветски.

Не знам какви су разлози за ову збрка о. Артемију, али му је велика збрка у глави када се одлучио на разбојништво и препаде по манастирима

Дал је могуће да има он толику моћ да се сам избори противу свих ?

[Semberac]

Нисам више паметан ко за кога ради, али некако ми се чини да су разлози за целу ову збрку овосветски.

Па наравно...страни амбасадори су пре свега наметнули пензионисање а сада већ и рашчињење владике. Следећи корак  је изопштење и анатемисање, а ако се о. Артемије и даље буде супростављо међународној заједници следи му ликвидација. Нека Бог сачува нашег о. Артемија којем су одузели све што има, па ето чак и титулу Епископа. Св. Ава Јустин плаче као што је и пре плакао, јер је видео да је Црква под утицајем боговорачких политичара.

[Драган]

link=topic=9729.msg293060#msg293060 date=1290209091]

glava mu je ko slavski kolač...

Не сумњам да би га пререзао.

[timjančica]

Pa vladiku Artemija hapse.

Кукала мајка ономе који је позвао полицију да решава црквене проблеме.

Упадање на посед који ти не припада и обијање врата, отуђивање имовине - то није црквени проблем, то је разбојништво.

Него, још једном да питам - пева ли се "господи спаси благочестивија" на свакој литургији или само кад служи патријарх?

pa da, crkve više pripadaju policiji nego episkopima, pa bi ovi trebali da ih premlate i usele se tamo. uniformisani su i jedni i drugi, ne bi niti primjetio razliku. nego kada se usele dole i kada  ih nauče kako se drže liturgije, a to bi trebalo biti brzo, kako se sve odvija astronomskim brzinama: raščinjen-neraščinjen-preglasan u sekundi, onda njih ovo možeš da pitaš šta se pjeva i kako pjeva, doduše ako budeš smio da zucneš.

[Zeebedee]

To je prijatelj Spc:Mirko Đorđević.

Kako je lako fabrikovati lazi. da te nije malo strah Vladane?

[Justin Waters]

Хтео бих само да одам признање нашем Сабору,што је донео овакву одлуку,и не капирам кукњаву за ову расколничку банду!

И опет је сабор снисходио,те је Артемија оставио у монашкој ризи,остављајући му могућност,да се покаје!

Мислим да у периоду који долази,,од тог покајања ових расколника нема ништа,те се може очекивати оснивање некаве истинске цркве,где ће се вероватно прикључити још неки талибани,попут симеона рукумијског ...

У овом тренутку,битно је да расколници немају приступ нашим манастирима и црквама,а грешни милоје и екипа,нека се побрину за смештај...

Сваки Србин ће после морати да одабере страну гдје он види Цркву. Али ја сам убјеђен да владика Артемије неће правити своју Цркву.

Црква и Истина су на једној страни. Ја се такођер надам да ће се ава Артемије коначно, али заиста коначно смирити, и повући у неки манастир како би проводио своје последње дане овоземљаског живота. Јер ако и то учини, а страда на правди Бога, онда ће се дело они који су му то учинили срушити, и ми би за коју годину то могли и доживети, но ако не страда на правди Бога, него ради својих грешака, онда се једноставно неће ништа десити. Тако онда важи она стара добра: "Време ће показати".

[Zeebedee]

Хтео бих само да одам признање нашем Сабору,што је донео овакву одлуку,и не капирам кукњаву за ову расколничку банду!

И опет је сабор снисходио,те је Артемија оставио у монашкој ризи,остављајући му могућност,да се покаје!

Мислим да у периоду који долази,,од тог покајања ових расколника нема ништа,те се може очекивати оснивање некаве истинске цркве,где ће се вероватно прикључити још неки талибани,попут симеона рукумијског ...

У овом тренутку,битно је да расколници немају приступ нашим манастирима и црквама,а грешни милоје и екипа,нека се побрину за смештај...

klapklap

[Александар Милојков]

Pa vladiku Artemija hapse.

Кукала мајка ономе који је позвао полицију да решава црквене проблеме.

Упадање на посед који ти не припада и обијање врата, отуђивање имовине - то није црквени проблем, то је разбојништво.

Него, још једном да питам - пева ли се "господи спаси благочестивија" на свакој литургији или само кад служи патријарх?

На архијерејској литургији.

[w.a.mozart]

Трисвета песма. За време певања тропара и кондака свештеник тихо говори "Молитву Трисвете песме", завршавајући је, по окончању певања последњег кондака, возгласом: "Тер си свет, Боже наш, и у светима обитаваш, и Теби славу узносимо, Оцу и Сину и Светоме Духу, сада и увек". Ова молитва се налази у непосредној логичкој вези са идејом входа и молитве входа, у којој се говори о саслуживању самих небеских сила са свештеником. Непосредно уочи овог завршног возгласа ђакон узима благослов од свештеника и излази кроз Царске двери на амвон, где чека крај возгласа: "сада и увек", после чега возглашава, показујући ораром ка икони Христовој: "Господи, спаси благочестивија и услиши ни" ("Господе, спаси благочестиве и услиши нас"). Појци понављају ове речи. Затим се ђакон окреће са ораром, показујући ка народу, лицем окренут западу, и довршава возглас свештеника, громогласно објављујући: "И у векове векова", након чега улази на Царске двери у олтар. Возглас: "Господи, спаси благочестивија" сачувао се до нашег времена из церемонијала византијске царске службе, када су Литургији присуствовали византијски цареви, на које се овај возглас и односио. (Ако свештеник служи без ђакона, онда не возглашава "Господи, спаси благочестивија", него одмах закључује возглас.) Као одговор на возглас: "и у векове векова", пева се Трисвета песма, то јест: "Свјатиј Боже, Свјатиј Крјепкиј, Свјатиј Бесмертниј, помилуј нас" ("Свети Боже, Свети Силни, Свети Бесмртни, помилуј нас"). Трисвета песма се на обичној Литургији пева три пута, а затим се пева "Слава Отцу и Сину и Свјатому Духу, и ниње и присно и во вјеки вјеков, амин. Свјатиј бесмртниј, помилуј нас". И у закључку се још једном пева у целини, повишеним гласом. На архијерејској Литургиji Трисвета песма се пева укупно седам и по пута, и то наизменично од стране појаца и свештенослужитеља у олтару, при чему после трећег пута архијереј излази на амвон са дикиријом и трикиријом у рукама, и произноси нарочиту молитву за присутне у храму: "Призри с небесе, Боже, и вижд, и посјети виноград сеј и утверди и, јего же насади десница Твоја" ("Погледај с небеса, Боже, и види, и посети виноград овај, и утврди га, њега кога засади десница Твоја") и на три стране осењује дикиријом и трикиријом оне који се моле, након чега се враћа у олтар.

....

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Bogosluzbeni/Liturgika/Liturgika_30.htm

[Nicholas]

link=topic=9729.msg293060#msg293060 date=1290209091]

glava mu je ko slavski kolač...

[Mиљан Танић]

Pa vladiku Artemija hapse.

Кукала мајка ономе који је позвао полицију да решава црквене проблеме.

Упадање на посед који ти не припада и обијање врата, отуђивање имовине - то није црквени проблем, то је разбојништво.

Него, још једном да питам - пева ли се "господи спаси благочестивија" на свакој литургији или само кад служи патријарх?

pa da, crkve više pripadaju policiji nego episkopima, pa bi ovi trebali da ih premlate i usele se tamo. uniformisani su i jedni i drugi, ne bi niti primjetio razliku. nego kada se usele dole i kada  ih nauče kako se drže liturgije, a to bi trebalo biti brzo, kako se sve odvija astronomskim brzinama: raščinjen-neraščinjen-preglasan u sekundi, onda njih ovo možeš da pitaš šta se pjeva i kako pjeva, doduše ako budeš smio da zucneš.

Манастири у које је господа неовлашћено упала припадају СПЦ. Као власник, СПЦ је позвала полицију да ради свој посао.

А покушај хумора ти није успео.

Александре, хвала - питам јер се не сећам тога с архијерејских литургија код мене у епархији...

Моцарте, ту пише да се то пева и кад служе ђакон и свештеник, а не пева се. Пих, ти новотарци 

[w.a.mozart]

klapklap klapklap

[Драган]

link=topic=9729.msg293060#msg293060 date=1290209091]

glava mu je ko slavski kolač...

Свети великомученик Артемије

Овај славни светитељ беше родом Мисирац и први војвода цара Константина Великог. Кад се цару Константину јави победни крст, окружен звездама, и Артемије виде тај крст, поверова у Христа Господа и крсти се. Доцније, у време цара Константина, посла га овај цар у Јеладу, да пренесе мошти светог Андреја из Патраса и светог Луке из Тиве у Цариград, што војвода Артемије с радошћу изврши. Потом би постављен Артемије за августалија и намесника царског у Мисиру, у коме звању он беше и за време Констанција, сина Константинова, и за извесно време цара Јулијана Одступника. Када овај богоодступни цар пође у рат на Персијанце, заустави се у Антиохији, и нареди да и Артемије са својом војском дође у Антиохију. Артемије дође. У то време удари цар на муке два хришћанска свештеника, Евгенија и Макарија. Видећи то свети Артемије узбуни се свим срцем, изађе пред цара и рече му: "Зашто, царе, тако нечовечно мучиш невине и Богу посвећене мужеве, и зашто их присиљаваш да се откажу од вере православне?" И још прорече Артемије цару: "Твоја је погибао близу". Разјарени цар посла она два чесна свештеника у изгнанство у Арабију, где ускоро скончаше, а војводи Артемију скиде чин војнички и нареди да га шибају и трзају. Свега рањена и искрвављена, бацише Артемија у тамницу, где му се сам Господ Христос јави, исцели га и утеши. Потом цар нареди, те га простреше на један камен а другим тешким каменом притиснуше, тако да се тело светог Артемија све здроби и спљошти као даска. Најзад му главу одсекоше 362. године. А цар Јулијан оде на Персијанце и погибе срамно, као што му свети Артемије и прорече.       Рекох да не сумњам да би је пререзао.

[w.a.mozart]

  Рекох да не сумњам да би је пререзао.

to je tvoje pravo...

[Драган]

link=topic=9729.msg293118#msg293118 date=1290209894]

  Рекох да не сумњам да би је пререзао.

to je tvoje pravo...

Па шта радиш са славским колачем ?