Index.hr: Kaštelani se plaše Pupovca. Zato su ga spalili

[Поуке.орг инфо]

Foto: Dalmatinski portal, Index

 

BIO SAM sasvim malen kada sam prvi put vidio Krnju. Zao lik pretvorio se u buktinju kad je teta Ksenija na njega bacila šibicu. Mi, djeca iz dječjeg vrtića Davor Urlić-Kljujo, omađijani smo gledali u plamen koji proždire krivca za sve naše nedaće.

Krnje je gorio, a s njim i svaki doručak od starog kruha i parizera, izgorjelo je svako popodnevno spavanje, izgorjelo je i ono kad Marina nije htjela biti moja cura, izgorjelo je i što sam Igoru zabio šaku u oko, ne sjećam se zbog čega. U plamenu je Krnje oprao sve moje i tuđe pogreške, i sve ono što je bilo loše u godini iza nas. Koliko dijete može pojmiti godinu.

Posljednjih godina pratim tko se spaljuje na karnevalima, krnjevalima, mesopustima, maškarama. I ne mogu se oteti dojmu da je ljudima za sve nedaće oko njih kriv netko tko baš nema nikakvog utjecaja na njihov život.

Od mog vrtića Kaštela su udaljena dvadesetak kilometara. U tim Kaštelima, valjda jedinom gradu na svijetu koje u imenu ima broj sedam, lani su palili mamu i mamu, odnosno tatu i tatu. Čeljadi podno Kozjaka za sve su nedaće bili krivi roditelji istoga spola. Oni su ih otpustili s posla, oni su ih natjerali da se odsele, oni su im apartmane s pogledom na cementaru ostavili prazne. Mama i mama su im bile krive za sve.

Krnje je simbol, a simbole nekad treba karikirati

Maškare, krnjevale i karnevale ne treba shvaćati posebno ozbiljno. Možda. Oni su izraz narodnoga duha, zatomljenog u cjelogodišnjoj pristojnosti. Osim kada nisu.

Ove su godine šaljivi Kaštelani spalili Milorada Pupovca. Nakalemili su mu na noge opanke kakve nikada nije nosio, gaće i čakšire kakve nije imao. Da bi Pupovac bio više Srbin. Jer Krnje je simbol, a simbole nekad treba karikirati da bi bili prepoznatljivi.

Kaštelani su, zapravo, spalili Vječnog Srbina. Onoga koji je među nama i nanosi nam zlo. Ne znamo točno koje je to zlo, ali on je kriv. I za ono što se dogodilo i za ono što nije. Milorad Pupovac je Krnje. I točka.

 

Zagrebemo li dublje u simboliku spaljivanje Krnje ili Pusta dolazimo do straha. Straha pred nadnaravnim i neobjašnjivim. Spaljivanje Krnje čin je oslobađanja od straha pred onostranim, oslobađanja od okova nad kojima nemamo nikakvu moć.

Ne znam što je Pupovac skrivio Kaštelanima

Krnje je, toliko svi znamo, simboličan lik kojeg narod krivi za nedaće u protekloj godini i nada se da će spaljivanjem slične izbjeći u narednoj. Ne znam što je Pupovac skrivio Kaštelanima, no to nije ni važno. Spaljivanje Krnje je u prvom redu iskaz nemoći u stvarnom svijetu pa se za osvetu, ili kao žrtva, spaljuje simbol. Ta poganska žrtva onostranome je istovremeno i priznanje moći Krnji. On je snažniji od bilo kojeg pojedinca iz puka.

Njega uvijek spaljuje masa, priznajući mu tako nadljudske sposobnosti. U broju je sigurnost jer ni sa simbolima se nije preporučljivo igrati sam. Spalivši Krnju Pupovca maškare su Miloradu Pupovcu priznale status svojevrsnog poluboga ili demona, kako vam drago, bića koje je izvan i iznad njihovog dosega.

Onoga koji je jači, pametniji i uspješniji od njih. I zato ga mrze.

https://www.index.hr/vijesti/clanak/kastelani-se-plase-pupovca-zato-su-ga-spalili/2068375.aspx

[Поуке.орг инфо]

KRIV JE: U Kaštel Sućurcu je Krnje ove godine bio Milorad Pupovac

 

 

On je, po mišljenju Sućuarana, krivac za sve nedaće

U Kaštel Sućurcu je spaljen Krnje, a to je ove godine bio političar Milorad Pupovac.

Spaljivanje Krnje gotovo da je prošlo u sjeni događaja koji je podsjetio na napad na vaterpoliste Crvene zvezde splitskoj na Rivi, Sućurani su Pupovca 'okrivili' za sve njihove nedaće.

http://dalmatinskiportal.hr/zivot/kriv-je--u-kastel-sucurcu-je-krnje-ove-godine-bio-milorad-pupovac/42266

[Поуке.орг инфо]

Pupovac o zapaljenom Pupovcu u Kaštelima: Nesretni ljudi, nesretne sredine...

Foto: Dalmatinski portal

 

U KAŠTEL Sućurcu su za vikend kao krnju na maskenbalu spalili Milorada Pupovca. Kaštelani su tijekom iste ceremonije prvo u more bacili maškare odjevene u dresove Crvene zvezde, a onda zapalili i lutku Pupovca koji svira frulu dok je ispod njega Andrej Plenković.

Ovaj je događaj za agenciju Sputnjik komentirao i Milorad Pupovac.

"Pitat ću se gdje sam zgriješio, a s tuđim nesrećama, predrasudama i mržnjama nosit ću se onako kako se treba nositi — uspravne glave i spreman da se suočim s istim takvim porukama, nezavisno od toga koliko je to neprijatno", rekao je Milorad Pupovac.

"Nesretni ljudi, nesretne sredine..."

Pupovac je dodao da je karneval pozitivna tradicija rimokatoličke kulture u Dalmaciji. No, dodao je i da je karneval u Kaštel Sućurcu i lani pokazao kako nema nikakve veze s tom bogatom tradicijom.

 

"Ovdje se radi o iskrivljenoj, deformiranoj tradiciji u kojoj se traži negativac u stereotipnim, negativnim emocijama koje postoje prema Srbima, a naravno onda i prema onome koga oni smatraju "prvim Srbinom u Hrvatskoj". Ako nekoga raduje spaljivanje lutke Milorada Pupovca, ismijavanje strašnim napadom na vaterpoliste Zvezde, koji su došli na sportsko natjecanje, koji su kao gosti došli da zajedno s domaćinima uživaju u lijepom ugođaju Splita, nekada jednog od prvih gradova u bivšoj Jugoslaviji po slobodarstvu, kulturi, sportu, a doživjeli su da ih se proganja kao divlje zvijeri po Rivi, neka ih to veseli", kaže Pupovac.

"Žao mi je što se u pojedinim slobodarskim dalmatinskim sredinama ne događa da se ljudi susretnu sa samim sobom, kaže Pupovac.

"Samo mogu reći da je riječ o nesreći, o nesretnim ljudima, nesretnim sredinama i društvu koje nikako da se okrene sebi i da se suoči sa sobom. Da pita: ’A što sam to ja učinio da mi ne bude tako kako jest i jesam li imalo kriv za to kroz šta sam prošao, što se dogodilo?‘ Ta vrsta suočavanja se nažalost nije dogodila“, kaže Pupovac.

https://www.index.hr/vijesti/clanak/pupovac-o-zapaljenom-pupovcu-u-kastelima-nesretni-ljudi-nesretne-sredine/2068323.aspx

[Милан Ракић]

пре 17 минута, Поуке.орг инфо рече

Pupovac o zapaljenom Pupovcu u Kaštelima: Nesretni ljudi, nesretne sredine...

Foto: Dalmatinski portal

 

U KAŠTEL Sućurcu su za vikend kao krnju na maskenbalu spalili Milorada Pupovca. Kaštelani su tijekom iste ceremonije prvo u more bacili maškare odjevene u dresove Crvene zvezde, a onda zapalili i lutku Pupovca koji svira frulu dok je ispod njega Andrej Plenković.

Ovaj je događaj za agenciju Sputnjik komentirao i Milorad Pupovac.

"Pitat ću se gdje sam zgriješio, a s tuđim nesrećama, predrasudama i mržnjama nosit ću se onako kako se treba nositi — uspravne glave i spreman da se suočim s istim takvim porukama, nezavisno od toga koliko je to neprijatno", rekao je Milorad Pupovac.

"Nesretni ljudi, nesretne sredine..."

Pupovac je dodao da je karneval pozitivna tradicija rimokatoličke kulture u Dalmaciji. No, dodao je i da je karneval u Kaštel Sućurcu i lani pokazao kako nema nikakve veze s tom bogatom tradicijom.

 

"Ovdje se radi o iskrivljenoj, deformiranoj tradiciji u kojoj se traži negativac u stereotipnim, negativnim emocijama koje postoje prema Srbima, a naravno onda i prema onome koga oni smatraju "prvim Srbinom u Hrvatskoj". Ako nekoga raduje spaljivanje lutke Milorada Pupovca, ismijavanje strašnim napadom na vaterpoliste Zvezde, koji su došli na sportsko natjecanje, koji su kao gosti došli da zajedno s domaćinima uživaju u lijepom ugođaju Splita, nekada jednog od prvih gradova u bivšoj Jugoslaviji po slobodarstvu, kulturi, sportu, a doživjeli su da ih se proganja kao divlje zvijeri po Rivi, neka ih to veseli", kaže Pupovac.

"Žao mi je što se u pojedinim slobodarskim dalmatinskim sredinama ne događa da se ljudi susretnu sa samim sobom, kaže Pupovac.

"Samo mogu reći da je riječ o nesreći, o nesretnim ljudima, nesretnim sredinama i društvu koje nikako da se okrene sebi i da se suoči sa sobom. Da pita: ’A što sam to ja učinio da mi ne bude tako kako jest i jesam li imalo kriv za to kroz šta sam prošao, što se dogodilo?‘ Ta vrsta suočavanja se nažalost nije dogodila“, kaže Pupovac.

https://www.index.hr/vijesti/clanak/pupovac-o-zapaljenom-pupovcu-u-kastelima-nesretni-ljudi-nesretne-sredine/2068323.aspx

Ima tema već

 

[kopitar]

Od 39 minute maškare u Kaštelima.

[Срндаћ]

пре 7 часа, kopitar рече

Od 39 minute maškare u Kaštelima.

Овдје ме је Нино Распудић разочарао, иако другачије нисам ни могао очекивати од њега с обзиром да је солидно национално оријентисан. Умањивао је значај ова два спаљивања на заиста аматерски начин, без икакве аргументације ( јер аргументације нема, што је јако ријетко за Нина - да држи став који не може одбранити ).

За спаљивање Пуповца вели како је то израз фрустрације људи што Пуповац заправо држи ХДЗ на власти и пријети Пленковићу да ће му одузети већину, те онда Пленковић мора да игра како Пуповац свира. Традиција са Пуповцем у Хрватској је као и традиција са албанским странкама у Македонији - формирају власт са оном домаћом странком која добије највише гласова. Распудић ту каже да је проблем настао што је Пуповац, умјесто да се држи тог обичаја, почео трговати утицајем и непосредно утицати на хрватску политику и тиме незаслужено стекао више моћи него што би требао имати. Несумњиво је ово окидач за фрустрације око Пуповца, али то је само дјелић приче, јер је још горе што је то Србин у питању, који кроји некако власт у Хрватској. Не може оку побјећи шумадијска народна ношња и опанци у коју су обукли Пуповца прије него су га спалили - што јасно говори да је Каштеланима највише засметало то што један Србин може да свирка хрватском премијеру. 

За напад на ватерполисте Црвене Звезде говорио је ( не знам сад је ли у овој или некој другој емисији ) како је то нормално, јер би исто доживјели и клубови из Загреба нпр. Олако прелази такође преко "ма ипак је он четник" аспекта тог догађаја, тј. мотивација у случају српских ватерполиста је свакако била другачија и имала је нешто другачије узроке од простог клупског ривалитета. Прелази преко чињенице да је сам ватерполиста који је скочио у воду да побјегне од нападача мислио да их нападају јер су Срби, ваљда поучен личним искуством тога дана.

 

[Срндаћ]

Pupovac protiv karnevala, ali samo na svoj račun ( Nino Raspudić )

Možda bi Kaštelanima bilo bolje da dogodine naprave Krnju u obliku birača-ovce, dakle djelomično i samih sebe. Pogotovo ako, nakon što su se izrazili s krnjom u obliku Plenkovića koji pleše onako kako Pupovac svira, na predstojećim izborima glasuju isto

Afera Krnjo-gate podigla je ovog tjedna izvjesnu prašinu, ali, naravno, kao i brojne druge prije nje nije dovela do raspada vladajuće obraz-koalicije. Paljenje krnje s njegovim likom na karnevalu u Kaštelima, čiji počeci sežu u 1813., silno je 2019. uzrujalo člana vladajuće većine Milorada Pupovca, uskokodakalo njegov privatni Feral maskiran u tjednik srpske manjine i ostale njegovatelje uglednog lika i djela. Prva neistina izgovorena u kritici kaštelanskog karnevala je da je spaljen nemoćni, ranjivi lik. Ne, riječ je o moćniku, članu vladajuće koalicije, koji drži premijera za jaja, i koji se, unatoč tome što je izabran u Sabor na privilegiran način kao predstavnik manjine sa zajamčenim zastupnicima, za famoznog preslagivanja bez oklijevanja upustio u političku trgovinu i odredio tko će formirati većinu. Pupovac bi, s jedne strane, uživao moć i privilegije koje nosi sudjelovanje u vlasti, a s druge strane bi ostao ranjiv i zaštićen kao manjina kad su u pitanju kritike na njegov račun.

Etnobiznismenom ga je nazivao još Ivo Josipović, neki drugi su ga nazivali i samoproglašenim menadžerom srpske patnje u Hrvatskoj. U svakom slučaju, Pupovac je moćnik, on je Vlast, novac kojim upravlja, uključujući i čitav jedan medij kojim raspolaže po privatnom nahođenju, uzdiže ga visoko iznad puka u Kaštelima, a o ljudima koje bi trebao predstavljati u Saboru, a koji većinom žive daleko ispod hrvatskog prosjeka da i ne govorimo. Puno Srba povratnika i danas živi bez struje, ali barem imaju “satisfakciju” što časopis koji se financira javnim novcem izdvojenim u njihovo ime, već godinama zapjenjeno pljuje po Hrvatskoj i konfrontira ih s većinom. Koliko mu je u Hrvatskoj teško svjedoči i već slavni “Pupovčev trokut” u kojem Pupovac kontrolira kako Pupovac Pupovcu daje novac hrvatskih poreznih obveznika. Naime, aktualni kaštelanski Krnjo je kao član Savjeta za nacionalne manjine sudjelovao u donošenju odluke o dodjeli sredstava iz državnog proračuna Srpskom narodnom vijeću, čiji je on predsjednik. Uz to, KK je i član saborskog Odbora za nacionalne manjine, koji kontrolira način na koji se troše dodijeljena sredstva. Nemali dio tog novca, 3,2 milijuna kuna godišnje, troši se na njegov privatni Feral pod nazivom Novosti.

Nisam provjerio stoji li na njihovoj redakciji “Zauzeto Hrvat”, jer iz nekog razloga većinu tekstova u časopisu srpske manjine pišu ideološki ostrašćeni Hrvati, Feralova siročad koja je kasnije ostala i bez privremenog udomitelja Nine Pavića. Mržnja, poruga, prijezir osnovni je ton tog glasila. Na naslovnici vješaju mrtvog Tuđmana, likuju nad požarima, izruguju se s katoličkom ikonografijom, sve pod krinkom satire i neobuzdane duhovitosti, ali kad na karnevalu u Kaštelima spale krnju koji im nije po volji, onda jadikuju, pretvaraju se u mrgodne puritance koji bi cenzurirali maškare. Prava i obveze u civiliziranom društvu moraju biti razmjerni. Ne možeš sebi davati pravo udarati druge maljem, a istovremeno zahtijevati da tebe tretiraju kao porculansku figuricu. Druga neistina je da je Krnjo bio Pupovac kao takav ili čak Pupovac kao metonimija Srbina u Hrvatskoj. donjokaštelanske maškare ove su godine za svojeg Krnju odabrale političara Milorada Pupovca u vrlo jasnoj funkciji. Radi se o složenijoj instalaciji u kojoj je premijer Plenković prikazan kao mali pastir koji vodi guske u maglu, a nad njim svira frulu golemi Pupovac. Jasno je, dakle, da Krnjo nije bio generički Srbin, već političar koji upravlja premijerom jer mu održava tanku većinu. U najavi karnevala organizatori kažu da je na kraju povorke išao glavni krivac za sve što je “Sućurane živciralo, ljutilo, zbog čega su se smijali od muke i plakali još od prošlog krnjevala, a ovaj put ta je ‘čast’ pripala liku Milorada Pupovca koji se nikako odlučiti ‘malo jesam, malo nisan’’. Na sličan način je prije tri godine u Kaštelima i Sinju gorio Krnjo Božo Petrov, jer ih je iritirao vaganjem “piškit ću-kakit ću”. Pupovac koji frulom upravlja Plenkovićem najbolji je simbol vladajuće trgovačke koalicije, koja je čista prevara birača. “Plenković” je spaljen s “Pupovcem”, a falio je još, primjerice, zagrljaj Krnje s “Glavašem” ili “Đakićem” da ugođaj i tužna politička istina o vladajućoj koaliciji budu potpuni.

Karneval je po definiciji vrijeme dopuštenog kaosa, izokrenutih vrijednosti, ventil za potisnute frustracije. Mircea Eliade piše kako se tu radi o uprizorenju kozmogonije - karneval je privremeni, ritualni povratak u kaos, iz kojeg se onda ponovo stvara uređeni svijet. Oni koji su 364 dana prezrene lude često su se na taj dan tretirali kao kraljevi, dok bi se kraljevi i drugi moćnici ponižavali. U kršćanskom svijetu se rugalo i papama i kardinalima, i kraljevima i predsjednicima. Ove godine se sprdalo i Kolindu Grabar Kitarović uprizorenjem kako vulgarno grli i ljubi nogometne reprezentativce. Nikom nije palo napamet vrištati o seksizmu ili nepoštivanju važne institucije. Uvrijeđen ovogodišnjim karnevalom se našao samo Pupovac. I tragikomično zakratko priprijetio izlaskom iz koalicije? Zašto? Je li njegov koalicijski partner Plenković organizirao taj karneval u Kaštelima? Nije li i on na njemu uz svirača Pupovca izrugan i spaljen? Što Pupovčevi partneri iz HDZ-a mogu učiniti po tom pitanju? Je li Božinović trebao odmah poslati policiju da prekine povorku i uhiti sudionike? Jesu li trebali preventivno objaviti popis osoba koje ne smiju biti Krnjo? Čini se kako postoji samo jedan način da se Pupovcu udovolji. To je da se donese poseban “Zakon o zaštiti lika i djela Milorada Pupovca”, po modelu “Zakona o zaštiti lika i djela Josipa Broza Tita” donesenog u rujnu 1984. Priča tu ne završava. U Kaštelima je na zadnjim parlamentarnim izborima premoćno pobijedio Plenkovićev HDZ, osvojivši 50,84% glasova. Nakon pucanje koalicije s Mostom, dogodila se famozna trgovina s HNS-om, Pupovcem i co., pa su u međuvremenu birači HZD-a, sa svim drugim građanima dobili Istanbulsku, Marakeš, titranje Vučiću kroz neprovođenje odluka prethodne vlade o praćenju pregovora Srbije s EU i niz drugih divota.

Možda bi stoga Kaštelanima bilo bolje da dogodine naprave Krnju u obliku birača-ovce, dakle djelomično i samih sebe. Pogotovo ako, nakon što su se izrazili s Krnjom u obliku Plenkovića koji pleše onako kako Pupovac svira, na predstojećim izborima glasuju isto. A možda je sve to svjestan dio igre, u smislu – jedan dan u godini ćemo spaliti takvog krnju, a ostalih 364 ćemo biti sluge i glasači pokorni, iz niza sitnih interesa? U ponedjeljak se i srbijanski ministar vanjskih poslova Ivica Dačić osvrnuo na maškare u Kaštel Sućurcu, ustvrdivši kako bi šala sa spaljivanjem lutke Milorada Pupovca “mogla biti generalna proba za nešto što se sprema njemu kao lideru Srba.” Ako je i od Malog Slobe, previše je. Pupovac je pak kazao da “bacanje vaterpolista u more i spaljivanje njegove lutke predstavljaju govor mržnje i poticanje na nasilje u atmosferi mržnje koju dopušta državni vrh”. Zašto je onda i dalje dio tog državnog vrha? Prema njegovim riječima, “ne radi se o duhovitom, inventivnom dalmatinskom karnevalu koji provocira vlast, nego manifestaciji nacionalističke i šovinističke priče”. Kako to ne provocira vlast krnjo Plenković koji pleše kako Pupovac svira? Duhovita je, dakle, satira koja njemu odgovara, a nacionalistička i šovinistička je ona usmjerena protiv njega.

Matteo Salvini istog dana uz smajliće prenosi na Instagramu fotografiju goleme lutke na karnevalu u Düsseldorfu koja ga predstavlja kao golog, našminkanog, ogavno masnog tipa nalakiranih noktiju koji doji dvije bebe. Na lijevoj sisi piše “rasizam”, na desnoj “nacionalizam”. Uz to “Salvini” ima tetovažu “mafija” i drži talijanske trobojke na kojima piše “Brutta Italia”. Pravi Salvini zbog tog nije kmečao niti se zgražavao, već se smijao. Tko zna, možda se privatno i Pupovac podsmijava s Kaštelanima, misleći – samo se vi rugajte, ja ću vam i dalje biti vlast. Na pitanje novinara gdje je granica, odnosno gdje je crta preko koje SDSS neće ići u podržavanju vladajuće koalicije, Pupovac je pitijski kazao: “Mogu samo reći da sam stao na tu crtu, ali da je neću prijeći”. Bilo bi bolje za sve da je pređe, raskine koaliciju, prestane određivati tko će biti na vlasti i bavi se onim za što je i izabran. Ali, nešto mi govori da neće. Pupovčeve Novosti su inače veliki prijatelj i promicatelj satire. Oduševljavale su se, primjerice Frljićevom predstavom u Kerempuhu na čiju je premijeru otišao i Zlatko Hasanbegović rekavši da ga je zanimalo “kako na sceni izgleda moj lik sa svinjskom glavom kojeg u stavu muslimanske molitve lopatom kokaina pričesti biskup Mile Bogović”. Na kraju predstave tako prikazane neistomišljenike ubijaju pištoljem u glavu, To naravno nitko nije interpretirao kao nešto “što im se sprema”, već nas se uvjeravalo da je riječ o satiri, o vrhunskoj umjetnosti.

Karneval spada u sferu pučke umjetnosti. Radi se o jednom danu u godini, kada se tradicionalno moglo reći i nešto mimo zvanične “satire”. Nekima je danas, izgleda, i to previše.

Izvor