Иницијатива за забрану абортуса - 23. новембар

[Gerhard]

Не, ми овде не причамо о томе. Дм Србија прича да је то кривично дело убиства и многи други овде причају да је то закон за све.

Дакле, не причамо о томе, на то си ти скренуо тему - а ја сам као права наивичина насео. 

 

 

 

Pricamo o tome da je abortus grijeh na nivou ubistva. Nije svaki grijeh proglasen krivicnim djelom u drzavnim pravnim sistemima.

 

 

ЈА избегавам да кажем да је за мене као хришћанина абортус убиство јер знам да ће неки то овде искористити против моје аргументације. И онда ја морам да уђем у једну сморну дискусију да објашњавам да ја као хришћанин могу да сматрам нешто нечим, али да не намећем то например атеисти.

 

Razumijem, u pitanju je strasljivost i malovjerje.

 

 

 

Глупости. Јел опијање легално? А јел по нама у реду опијати се као стока? 

 

Ne.

Хришћани не легализују абортус за хришћане унутар цркве већ за атеисте који не желе у цркву. 

И за муслимане који иду у џамију. 

 

За њихове законе абортус није убиство. 

 

Pa sta? Ne moze se svakakav ljudski hir proglasiti ljudskim pravom.

[Gerhard]

Po tebi onda treba sve naterati da privole crkvu i Hriscanstvo milom ili silom? Sam dobro protumacila? Da, citala sam izmedju redova. 

Ne, nego da uticu na druge da misle o svom spasenju.

 

[Ђуро Станивук]

Ups, izvini, osetila sam se prozvanom... ocekujem repliku

 

само да ти испуним очекивање...опрошћено....   

[Liberalna]

Samo mali dodatak, šta ti znači to "vera kroji sudbinu", da li je tvoj stav dakle poptuno isključiv i automatski govori da je vera sama po sebi loša ? Bez deljenja na nereligiozne i religiozne, to je isključivost, etiketiranje. Uopšte nema mesta tome, da recimo to što ti  nisi religiozna mora da znači i da si protiv svake dobre stvari vezane za religioznost, i sa druge strane ako je neko od nas religiozan, da je onda druga strana i da su njena uverenja loša samim tim jer osoba nije religiozna, zar ne ?

Konkretno i ukratko - nema neki vernik pravo da odredjuje zakone po kojima cu ja da zivim samo zato sto mu je to greh? To je isto kao da neki vernik hoce da pod zakon stavi da se svi preljubnici kamenuju, nebitno da li su ateisti ili vernici... Ipak je i preljuba, koliko sam ja upoznata sa svim, jedan od 10 smrtnih grehova. ja sam po fazonu - ako neko hoce da veruje, neka ga, ne smeta mi i podrzavam svaciju odluku, ali isto tako zahtevam da i drugi postuju moje odluke! 

 

SPC i navodi izuzetke kada abortus moze biti dozvoljen, npr. ako je ugrozen zivot majke. Za slucaj silovanja nisam siguran.

Posto je po tebi embrion zivo bice, ajde ovako... Tvoja religija, dozvoljava da se izabere jedan od dva zivota, odnosno da covek sam odredi ciji je zivot bitniji? Zar nije taj svemocni Bog za koga se svi tako slepo drzite sam dostojan da izabere? jer da ta zena treba da zivi, a ne embrion, onda bi bio spontani i ne bi bilo potrebe za abortusom i sa te strane? Mnogo je religija kontradiktorna sa crkvom, zar ne mislis? Pitanje je kome si ti naklonjen religiji ili crkvi? 

 

Ne, nego da uticu na druge da misle o svom spasenju.

Takvim agresivnim nastupom kao sto ti imas, samo cinis neverujucim ljudima veru jos daljom. A o tome sto se butas u tudje zivote, da ne pricam. 

 

само да ти испуним очекивање...опрошћено....   

Mislila sma na repliku na moj post koji je na 60oj ili 61oj strani, za koji si rekao da nisam odgovorila jedno braat-bratu 3-4 puta , ne na ovo

[Volim_Sina_Bozjeg]

Svi smo mi embrion.

[Дејан-Марковић]

Konkretno i ukratko - nema neki vernik pravo da odredjuje zakone po kojima cu ja da zivim samo zato sto mu je to greh?

И појави се рецимо нека Либералка 2, која би се залагала да се класична убиства више не кажњавају, јер замисли у Светом Писму, а и другим светим књигама, пише "не убиј". 

[Odahviing]

И појави се рецимо нека Либералка 2, која би се залагала да се класична убиства више не кажњавају, јер замисли у Светом Писму, а и другим светим књигама, пише "не убиј". 

Postoji razlika, jer kada se odlučiš na ubistvo onda ti odlučiš da vizički naudiš nekome drugom, a kada odlučiš da izvršiš abortus jedina osoba kojoj možeš da naudiš su ti ukoliko dođe do nekih komplikacija i slično.

[Liberalna]

Postoji razlika, jer kada se odlučiš na ubistvo onda ti odlučiš da vizički naudiš nekome drugom, a kada odlučiš da izvršiš abortus jedina osoba kojoj možeš da naudiš su ti ukoliko dođe do nekih komplikacija i slično.

'Deee tooo napisa slatki brate sada ce da pocne da trabunja kako je i to covek i kako je i to licnost i sve jovo nanovo -_-

[Дејан-Марковић]

Postoji razlika, jer kada se odlučiš na ubistvo onda ti odlučiš da vizički naudiš nekome drugom, a kada odlučiš da izvršiš abortus jedina osoba kojoj možeš da naudiš su ti ukoliko dođe do nekih komplikacija i slično.

Да али Либералка 2 мисли да јој је неки верник одредио да је убиство, како неко рече - лоше, и убацио то кривични закон.

[Млађони]

Razumijem, u pitanju je strasljivost i malovjerje.

 

 

Тачно тако, ја сам сатански слуга који пати од маловерја.

 

Pa sta? Ne moze se svakakav ljudski hir proglasiti ljudskim pravom.

 

 

Мера за људско право је само - објективност. Не може сваки, само они који су објективно доказвиви. А објективно је доказиво да ембрион нема личност, самим тим не може бити кривично дело убиства. 

[Liberalna]

Да али Либералка 2 мисли да јој је неки верник одредио да је убиство, како неко рече - лоше, и убацио то кривични закон.

Za to se slaze 99% ljudi na planeti. Mad apodrzavam ubistvo bez predumisljaja iz samoodbrane... To svako normalan bi podrzao... Eto mogu da budem onda ja i Liberalka 2, nije problem?  

[Liberalna]

Тачно тако, ја сам сатански слуга који пати од маловерја. 

Sram da te bude gresnice, kuvaces se u kazanu Salim se naravno  

[Odahviing]

Да али Либералка 2 мисли да јој је неки верник одредио да је убиство, како неко рече - лоше, и убацио то кривични закон.

Onda joj napišeš skoro isto što sam ja napisao. Da ubistvo nije zabranjeno zato što je greh i zato što tako piše u nekoj tamo knjizi, nego zato što ugrožava živote drugih ljudi tj. toj koji hoćeš da ubiješ i gotova stvar.

[Млађони]

Pricamo o tome da je abortus grijeh na nivou ubistva. 

 

 

Ако причамо о томе, онда може да се сложимо. Не потпуно али по мени је абортус грех близак убиству. Не на нивоу, али близак. Али грех. А то што је нешто грех, није за државно санкционисање, и за грехе се не суди по земљаском закону. 

Проблем је што ти причаш једно, а дмсрбија друго. 

 

 

Sram da te bude gresnice, kuvaces se u kazanu   Salim se naravno 

 

Тешко да Герхард има ауторитет, знање и мудрост да може да ми суди. Не шалим се. Зато ме и не погађа, може он да прича шта оће о мени, тиме више говори нешто о себи.

[R.Žiskar]

Da je reko "jedan deo" onda bi bilo OK?

Да је именовао било би у реду, овако је изнео генерализацију која сада стоји са тврдњом да су сви православни епископи спавали са 14-тогодишњакињама и 14-тогодишњацима.

Или је генерализација да су сви атеисти: 1.    2.    3.   по теби сасвим у реду?

 

Zar je zabranjeno reći istinu, da ljudima koji su nešto videli na jasnom snimku zatvorimo oči kažemo im da su slep i zašto je loša pojava u našoj svetoj crkvi obavezno i tabu....time prikrivamo zločine pojedinaca, cinizam. Na taj način teramo ljude od crkve, otvorenošću ih vraćamo pod okrilje crkve. Ne smemo doživeti ono što je iz sličnih razloga doživela Katolička crkva, prikrivanjem loših stvari ostala je bez ogromnog broja vernika, sadašnji papa Franja menja to iz korena.

Mislim da je i naša crkva iako ne na žalost javno, bar učinila ono što joj je obaveza, da ne prikriva cinizam jednog malenog dela crkve koji govori jedno a radi drugo.Crkva je uradila dobar posao i priznala da i u njoj ima loših stvari, to je nada za novi početak. Tabu teme u 21. veku su vraćanje u srednji vek, primitivizam najgore vrste (uopšteno).

Није забрањено рећи истину а истина има име и презиме па се тако и наводи а не трпа се у исти кош сваки великодостојник православне цркве.

Тако да твоја истина није истина, ништа једноставније.

Тиме што генерализујеш ти покушаваш управо оно што наводиш као проблем, а то је да људи сад треба да посматрају сваког свештеника као таквог из навода. Па, ето, да искористим прилику да питам оца Ивана о тој појави, има ли каква искуства?