Прогон Срба и СПЦ у пост-СФРЈ Хрватској

[Divic]

Manastir KRKA  

   http://www.moje-kistanje.net/manastir.htm

[nana]

Их код нас где се окренеш неолити на све стране а има и пуно дрењина у Србији па је много и Дреноваца....није тај  .smesko.

[Zayron]

Edit: 

 

Bilo je: Sami znate da vaši mladenci pa i kad su bogoslovi iz RS nisu baš golubije naravi ...

 

A treba biti:  Sami znate da vaši mladenci iz RS pa i kad su bogoslovi nisu baš golubije naravi ...

 

A to je tačno. Ja sam iz centralne BiH, iz tog kraja odakle je i vladika hercegovački Grigorije i vrlo dobro znam kako to tamo hoda. Srbi nisu baš skrupulozno opterećeni nekakvim stvarima kao na primjer malo pitoreskniji način izražavanja i sl. što se toleriše donekle i kod bogoslova kao i robusniji način ponašanja. Zanimljivo da i katolički klirici u Srbiji nemaju baš tako skrupulozno čistunački rječnik a poznavao sam i jednu katoličku časnu sestru iz Bele Crkve koja je govorila tako da bi ove hrvatske časne popadale valjda sve u nesvijest redom kad bi je čule. Požuri hebote, ode nam autobus. I slične stvari. To je kod nje bila normalka, hahahaha.

[Zayron]

Zayron

Molim te nemoj da upoređuješ tvoje Moravce sa Hrvatima, ti kažeš kod nas u "EU". Meni je smešno koliko ste vi Moravci pitom narod. Eeee zato smo vam mi zauzeli teritoriju pa kad si bio mali i šutneš loptu ona upadne u Poljsku i mogao si samo da plačeš. Zato smo izmislili EU da možete da uzmete vašu loptu.

 

Jen si poslužte, traviči! Jednou se všichni zamordujete tou svoji vodkou!

 

Czeskie media: Trujący alkohol pochodził z Polski?

Czeskie media: Źródło skażonego alkoholu jest w Polsce!

 

Nová Galánečka, Kdyby byla Morava

Texr: http://nase.cimbalovka.sweb.cz/Zpevnik/kdyby_byla.htm

 

Evo, tu smo imali pola Poljske! Helemese, kde tam máte Krakow? Wystarczy oglądać! 

 

[Ђорђе Р]

Био сам више пута у манастиру Крки, неке од ових момака сам и упознао. У питању су сјајни млади људи. То важи и за свештенство и монаштво Далматинске епархије. Ретко се могу срести тако срдачни, гостољубиви и пријатни свештеници и монаси.

 

Млади богослови живе у јако тешким условима, јер немају могућност изласка из манастира, а да не доживљавају проблеме. Углавном морају излазити у већим групама, или у пратњи одраслих, ако мање њих излази из манастира.

 

Велики проблем представља то што су у најближе село манастиру населили римокатолике са Косова, у чисто српску, православну средину. Није лако ни мештанима Кистања, јер су све око њих српска села, углавном напуштена, и они живе у јако тешким условима, доста изоловани од остатка друштва. Дошли су са плодног Косова у камен и крш, у страно окружење. Тако да се као последица тога јавља агресивност и незадовољство, а то се најлакше празни на богословима.

[Crveni Baron]

Eh .... stara dobra Dinarska divizija ...

[Crveni Baron]

I imali ste celu Bosnu, jel..

  Nisu celu....samo do granice sa Bugarskom ....

[о.Небојша]

Нема везе са понашањем, њих тамо мрзе самим тим што су богослови. Као некада кад смо ми били богослови у доба СФРЈ, сваки члан СКЈ нас је мрзио и гледао као да нас увреди да би се показао да је на курсу.

Фино је што се ви из централне Босне дичите својим католичанством, има још жена које на рукама тетовирају крстове, као успомену на турско доба, не зове се бадава Вареш мали Ватикан, али неодбрањиво се не може одбранити.  Некада су налазили оправдање за злочине инквизиције, у цитату из Јеванђеља где Господар заповеда слузи да силом доведе госте за трпезу, тако и они тврде да имаш потпуно право да пребијеш некога јер ти се не свиђа његов Фејсбук профил.

 

Да није Дреновац у Мачви ?

[nana]

Ни пас с маслом не би могао Зајроне све ово твоје, и не само на овој теми,често је тако. Натлапица те тотално спопала изгледа и само гураааај....ма нека ти је на здравље и на спасење.

 

 

Нијеее .smesko. ...добих идеју и ево идем сада на Вики да баш избројим колико их и где их  све има :0104cheesy:

[Zayron]

Нема везе са понашањем, њих тамо мрзе самим тим што су богослови. Као некада кад смо ми били богослови у доба СФРЈ, сваки члан СКЈ нас је мрзио и гледао као да нас увреди да би се показао да је на курсу.

Фино је што се ви из централне Босне дичите својим католичанством, има још жена које на рукама тетовирају крстове, као успомену на турско доба, не зове се бадава Вареш мали Ватикан, али неодбрањиво се не може одбранити.  Некада су налазили оправдање за злочине инквизиције, у цитату из Јеванђеља где Господар заповеда слузи да силом доведе госте за трпезу, тако и они тврде да имаш потпуно право да пребијеш некога јер ти се не свиђа његов Фејсбук профил.

 

Да није Дреновац у Мачви ?

 

ja se s tim ne mogu složiti. Pogledajmo da li je to tačno.. Koliko je vaših manastira i institucija u Hrvatskoj? manastir Krka sigurno nije jedinim manastirom tamo a u Zagrebi je isto značajan broj vaših klirika. Ali najveći problemi su uvijek i manastiru Krka. ja bih rekao da je to iz ovih razloga.: Svejedno kako god bilo, opet ponavljam da je napad na bogoslove kriminalnim i protuzakinotim činom koji treba osiditi maksimalno mogućom kaznom bez obzira na ostale eventualne suvislosti, ali treba također razgovarati i o njima. stepen integrovanosti te škole u tamnošnji društveni život je ključnim faktorom. Kistanjski vijećnik Roko Antić napominje da imaju odličnu saradnju sa g. Reljićem, predstavnikom mjesne komunite Srba tj. lokalnim Srbima, srpskim mještanima na tom tamo terenu a treba objasniti zašto takva dobra saradnja na lokalnom nivou nije ostvarena do sada i sa bogoslovijom. šta je tome branilo ili brani, smeta?

 

1. veliki broj mladih osoba - đaka na jednom mjestu

nigdje slična takva situacija nije u Hrvatskoj, jedino tu imate toliko studenata, zar ne?

 

2. radi se s iznimkom profesora o tek postajuće klirike u formaciji

naravno da je jedna stvar imati na jednom mjestu 40 mladih bogoslova

a sasvim driga imati isto na tom mjesru 40 iskušanih sveštenika i monaha klirika

 

3. mnogi su prema vašim informacijama porijeklom iz RS u Srbije a većina ih je izgleda

cijeli svoj život prije dolaska provela tamo bez toga da bi ikada pred tim bili u Hrvatskoj

i bili upoznati s političkim i društvenim realijama koje danas i posljednjih 20 godina u

Hrvatskoj vladaju  Tako je teško očekuvati da će oni moći bit sažovljeni s tim takvim realijama

kao što su na primjer vaši klirici u manastiru Lepavina i sl. i oni rodom iz Republike Hrvatske. 

 

Zašto se takvi problemi nisu pojavili u ostalim dijelovima hrvatske gdje imate svoje ustanove, manastire, institucije? Zato što tamo nije toga što sam naveo pod 1, 2  i 3. U Zagrebu recimo imate otvorenu gimnaziju Kantakuzina, kad bi se radilo o nekakvoj mržnji prema Srbima iz nacionalnih poriva onda bi bili napadani srpski učenici i tamo. Kad bi se radilo o mržnji prema kliricima SPC onda bi bezrazložno bili napadani klirici SPC svuda na teritoriju Republike hrvatske podjednako i bez iznimke a ne samo tamo i Kistanju. Ti počinitelji te bogoslove nazuvaju "popovima", što znači da ih nisu bili u stanju ni razlikovat niti ih je to zanimalo šta su. Za njih su to klirici, svejedno kakvi.

 

U Bogovićevoj br. 7 nalazi se Srpska pravoslavna opšta gimnazija Kantakuzina sa pravom javnosti. Celokupnu obnovu zgrade finansirala je SPCO Zagrebačka. Ove 2007. godine počela je sa trećom klasom učenika, svega 36 đaka. U toj zgradi nalazi se i Knjižara « PROFIL» pod kirijom. Sve adaptacije finasirala je SPCO Zagreb.  

 

http://www.mitropolija-zagrebacka.org/index.php?option=com_content&view=article&id=34〈=sr

http://www.rtv.rs/sr_lat/drustvo/monastvo-i-vernici-spc-u-zagrebu_196234.html

[Crveni Baron]

Jame u koje su bacali Srbe su po Lici i oko Kistanja a ne oko Zagreba Zayrone.

[о.Небојша]

Монаси из Лепавине никога не дирају, нити је у том крају било ратних дејстава, па опет стално неко уклања путоказ ка манастиру, неће да каже пут онима који први пут долазе и чак их вређа. На аутобус ходочасника из РС пре неку годину је пуцао из снајпера , али се полиција правила луда.

Већина ђака је из Хрватске и РСпске, само поједини су из Србије и најбољи начин да не провоцирају Хрвате је да не иду у богословију и да се покатоличе.

У мојој улици има Хрватица и Мађарица, па их ни моја ни комшијска деца не вређају иако оне обављају све своје обичаје, критикују што им се не свиђа код нас......

[Ђорђе Р]

ja se s tim ne mogu složiti. Pogledajmo da li je to tačno.. Koliko je vaših manastira i institucija u Hrvatskoj? manastir Krka sigurno nije jedinim manastirom tamo a u Zagrebi je isto značajan broj vaših klirika. Ali najveći problemi su uvijek i manastiru Krka. ja bih rekao da je to iz ovih razloga.: Svejedno kako god bilo, opet ponavljam da je napad na bogoslove kriminalnim i protuzakinotim činom koji treba osiditi maksimalno mogućom kaznom bez obzira na ostale eventualne suvislosti, ali treba također razgovarati i o njima. stepen integrovanosti te škole u tamnošnji društveni život je ključnim faktorom. Kistanjski vijećnik Roko Antić napominje da imaju odličnu saradnju sa g. Reljićem, predstavnikom mjesne komunite Srba tj. lokalnim Srbima, srpskim mještanima na tom tamo terenu a treba objasniti zašto takva dobra saradnja na lokalnom nivou nije ostvarena do sada i sa bogoslovijom. šta je tome branilo ili brani, smeta?

 

1. veliki broj mladih osoba - đaka na jednom mjestu

nigdje slična takva situacija nije u Hrvatskoj, jedino tu imate toliko studenata, zar ne?

 

2. radi se s iznimkom profesora o tek postajuće klirike u formaciji

naravno da je jedna stvar imati na jednom mjestu 40 mladih bogoslova

a sasvim driga imati isto na tom mjesru 40 iskušanih sveštenika i monaha klirika

 

3. mnogi su prema vašim informacijama porijeklom iz RS u Srbije a većina ih je izgleda

cijeli svoj život prije dolaska provela tamo bez toga da bi ikada pred tim bili u Hrvatskoj

i bili upoznati s političkim i društvenim realijama koje danas i posljednjih 20 godina u

Hrvatskoj vladaju  Tako je teško očekuvati da će oni moći bit sažovljeni s tim takvim realijama

kao što su na primjer vaši klirici u manastiru Lepavina i sl. i oni rodom iz Republike Hrvatske. 

 

Zašto se takvi problemi nisu pojavili u ostalim dijelovima hrvatske gdje imate svoje ustanove, manastire, institucije? Zato što tamo nije toga što sam naveo pod 1, 2  i 3. U Zagrebu recimo imate otvorenu gimnaziju Kantakuzina, kad bi se radilo o nekakvoj mržnji prema Srbima iz nacionalnih poriva onda bi bili napadani srpski učenici i tamo. Kad bi se radilo o mržnji prema kliricima SPC onda bi bezrazložno bili napadani klirici SPC svuda na teritoriju Republike hrvatske podjednako i bez iznimke a ne samo tamo i Kistanju. Ti počinitelji te bogoslove nazuvaju "popovima", što znači da ih nisu bili u stanju ni razlikovat niti ih je to zanimalo šta su. Za njih su to klirici, svejedno kakvi.

 

U Bogovićevoj br. 7 nalazi se Srpska pravoslavna opšta gimnazija Kantakuzina sa pravom javnosti. Celokupnu obnovu zgrade finansirala je SPCO Zagrebačka. Ove 2007. godine počela je sa trećom klasom učenika, svega 36 đaka. U toj zgradi nalazi se i Knjižara « PROFIL» pod kirijom. Sve adaptacije finasirala je SPCO Zagreb.  

 

http://www.mitropolija-zagrebacka.org/index.php?option=com_content&view=article&id=34〈=sr

http://www.rtv.rs/sr_lat/drustvo/monastvo-i-vernici-spc-u-zagrebu_196234.html

 

О чему ти причаш да је све у реду у осталом делу Хрватске. Ево још једна вест:

 

Oskrnavljeno grobno mjesto vladike Teofana

 

Srna - 21.03.2013 08:11

KARLOVAC - Na mjesnom groblju u Plaškom u Hrvatskoj oskrnavljeno je grobno mjesto vladike Teofana Živkovića, a opštinske vlasti nisu dozvolile da bude utvrđeno da li su zemni ostaci izvađeni iz groba.

Paroh plaščanski Goran Slavnić rekao je da se to dogodilo u proteklih desetak dana, ali da se nije moglo uočiti zbog velikog snijega, te da je jutros zatekao oskrnavljen grob.

"Zatekli smo iskopanu rupu dubine oko metar i po, dužine i širine od po metar, zemlja je bačena sa strane. Nije se vidio nikakav trag kostiju", ispričao je paroh Slavnić.

Sveštenik je rekao da su opštinske vlasti naredile da sve ponovo bude zatrpano, iako se on tome protivio.

"Iako sam ja tražio da grobno mjesto još jedno vrijeme bude otvoreno, da bi se moglo provjeriti da li se tu nalaze zemni ostaci vladike, oni nisu to dozvolili i rekli su da će dovesti policiju ako se ja suprotstavim tome", dodao je paroh Slavnić.

On ne očekuje da će ovaj slučaj biti istražen i ističe da je šteta više duhovna, nego materijalna.

"Zbog nemilih situacija i svega bićemo prisiljeni da prebacujemo svoje mrtve na jedno mjesto, kako bismo ih mogli sačuvati", rekao je sveštenik i dodao da će zemni ostaci vladike Teofana Živkovića biti preneseni u manastir Donji Budački na Kordunu.

On je dodao da je i ranije bilo provokacija, da se dešava da polupaju prozore na crkvi, uvredljivih dobacivanja, pjevanja ustaških pjesama.

Plaški je, kako je rekao, naselje koje je do hrvatske vojno-policijske akcije "Oluja" bilo 99 odsto srpsko, a sada tu živi oko 40 odsto Srba i 60 odsto Hrvata, koji su doselili iz BiH.

Sveštenik Slavnić je napomenuo da je prije nekoliko godina na tom području "osnovano fašističko-ustaško udruženje hrvatskih pravoslavaca, koje na svojoj internet adresi atakuje na crkvenu opštinu Plaški i na Gomirje", da su se zbog toga žalili hrvatskim vlastima, ali da se ništa ne preduzima o tom pitanju.

"Na toj stranici su čiste ustaške, profašističke riječi, takva je i organizacija sama", rekao je paroh plaščanski.

Slavnić je rekao da je o skrnavljenju grobnog mjesta Vladike Teofana razgovarao i sa vladikom gornjokarlovačkim Gerasimom.

Vladikan Teofan rodio se u Sremskim Karlovcima 1825. godine. Gimnaziju je pohađao u Sremskim Karlovcima, a bogosloviju u Segedinu. Prava je učio u Beogradu. Kasnije je završio i Karlovačku bogosloviju.

Zamonašen je 1853. godine, da bi 1874. bio izabran za episkopa gornjokarlovačkog. Vladika Teofan bio je nadaren propovijednik.

Vladika Teofan živio je jednostavno. Umro je na Aranđelovdan 1890. godine, a po sopstvenoj želji sahranjen je na groblju u Plaškom.

 

http://www.nezavisne.com/novosti/ex-yu/Novi-cin-mrznje-u-Hrvatskoj-Oskrnavljeno-grobno-mjesto-vladike-Teofana-184924.html

[Ђорђе Р]

И мртве владике ископавају, а ти кривиш богослове што су добили батине.

[Crveni Baron]

Sta ti je hrvatska kultura .... eh da smo mi Srbi kao oni  gde bi nam bio kraj ...