Jump to content

Otac Simeon iz manastira Rukumija ispovedio jeres

Оцени ову тему


Препоручена порука

Zašto ako je to toliko ozbiljno i nedopustivo .... čak do te mere da je tragikomično , zašto sebi SPC dopušta jedan deo takvog "organizma" ? Zar nije onda to jedan ozbiljan bolesan deo jednog tela, da ne kažem i nikad neću reći Tela?

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Одговори 316
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

e pa u Telu ima raznih... možda ako neko zna da kaže, da li je uslov da se bude deo Tela pravilno ispovedanje dogmata o svetoj trojici?

Zato kažem ti: opraštaju joj se gresi mnogi, jer je veliku ljubav imala; a kome se malo oprašta ima malu ljubav.


 


0526200500.jpg


Link to comment
Подели на овим сајтовима

 Ako Boga poznajemo Duhom onda i nije toliko bitno da li je komplikovan ili ne koliko je bitno - kako zadobiti što veću punoću Duha? Srazmerno punoći, upoznavaćemo Ga sve više i bolje... nema kraja

  • Волим 1

Zato kažem ti: opraštaju joj se gresi mnogi, jer je veliku ljubav imala; a kome se malo oprašta ima malu ljubav.


 


0526200500.jpg


Link to comment
Подели на овим сајтовима

e pa u Telu ima raznih... možda ako neko zna da kaže, da li je uslov da se bude deo Tela pravilno ispovedanje dogmata o svetoj trojici?

 

Није-ако си лаик, не бавиш се теологијом, и просто верујеш у Свету Тројицу по Символу вере и спрам својих моћи, не уплићући се у те "мозгалице" и "главоломке" (колико је простих људи зарадило Царство Небеско немајући појма ни о чему од тога. Моја покојна бака није знала ни слова да прочита и није ич разумела од овога, али је чврсто веровала у Бога. Сигуран сам - њој доста за високо место...). Али, ако си теолог, свештеник, јеромонах или неки виши чин-наравно да да. Усуђујем се рећи и: ако си лаик (јер и лаик крштењем добија царско-свештеничко достојанство) који се интересује, чита о томе и жели да богословствује. Онда такав мора бити одговоран за све што говори. Ко се хвата у коло, мора да зна како се игра - у супротном нека се не хвата...

"Христос васкрсе, радости моја!"

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Није-ако си лаик, не бавиш се теологијом, и просто верујеш у Свету Тројицу по Символу вере и спрам својих моћи, не уплићући се у те "мозгалице" и "главоломке" (колико је простих људи зарадило Царство Небеско немајући појма ни о чему од тога. Моја покојна бака није знала ни слова да прочита и није ич разумела од овога, али је чврсто веровала у Бога. Сигуран сам - њој доста за високо место...). Али, ако си теолог, свештеник, јеромонах или неки виши чин-наравно да да. Усуђујем се рећи и: ако си лаик (јер и лаик крштењем добија царско-свештеничко достојанство) који се интересује, чита о томе и жели да богословствује. Онда такав мора бити одговоран за све што говори. Ко се хвата у коло, мора да зна како се игра - у супротном нека се не хвата...

I ja slično razmišljam i sad mi se postavlja pitanje.... Bilo li je za oca iz rukumije preteško da shvati ili je on namerno neshvatao ono što je (obrazovanjem kojeg ima) trebalo da bude prosto i jednostavno objasniti.?

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

e pa u Telu ima raznih... možda ako neko zna da kaže, da li je uslov da se bude deo Tela pravilno ispovedanje dogmata o svetoj trojici?

 

 

Није. Моја покојна бака појма није имала о христологији, тријадологији, пнвематологији....али је била побожна. И удостојила се причешћа уочи смрти. Само, она није умишљала да је учитељ теологије и није "исправљала" епископе и митрополите у њиховом теолошком промишљању. Дакле, знање није услов. Али, није допустиво истицање незнања као знања.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Cela ova diskusija me je nagnala da se setim jednog izuzetno lepog primera monastva oca Jovana iz manastria Tresije. Neznam da li je jos uvek ziv ali pre 10 godina sam imao cast da provedem 15 dana  kod njega. Bio sam svedok kada se jednom prilikom povela diskusija o Liturgiji "staroj"i "novoj" i on je slusao jedno vreme a onda je kazao da on nije ucen covek ali da je pitao svog vladiku o tome i vladika mu je rekao da se ne bavi time jer mije ucen. Onda je kazao da on sluzi i pricescuje onako kako vldaika kaze. Ja sam ostao zadivljen pred tim predivnim primerom smirenja i poslusnosti. Na tom coveku ste mogli da vidite veliku radost iako je bolovao od mnogih bolesti/ Mogao bih jos puno toga lepog reci o ocu Jovanu ali ono sto je najvaznije i najbitnije je NJEGOVO SMIRENJE I POSLUSNOST PREMA EPISKOPU!

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ko mu je nadležan episkop?

Sumadijski Jovan

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Jos nesto o njemu, nikada nije dozvoljavao da se nesto ruzno prica o bilo kome a umeo je da isprica dogadjaje a da ne okarakterise nikoga iz tog dogadjaja kao zlog. Imao bih jos puno da kazem lepog o tom coveku ali to je neka druga tema.

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 1 year later...
  • Гости

Pomaze Bog da li mogu zamoliti svestenika da mi ocita molitvu ,cuo sam da  postoje molitve ,kada je momak ne ozenjen , -a devojka neudata .

 

 

Zamolicu je svestenika u crkvi. A ti citaj Akatist Svetoj Kseniji.

 

Ujedno, malo se angazuj.Trazi i sam.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...