Бановић Страхиња: да ли је опростио прељубу или се светио лагано и подмукло?

[RYLAH]

Ово је јако осетљива тема, јер таквим неутемељеним претпоставкама је понижава српски народ, народ који за јунаке има ситне душе, народ чији се јунак наслађује туђом муком, као неки неостварена, подмукла, ситна душа. Какав је то херој са таквим особинама, анти херој. Џабе њему сво јунаштво, ако после јунаштва понижава друге. Народ који би имао такве јунаке, с правом би се могао назвати болесни народ, са помереним вредностима којима тежи.

 

Народне песме су формирале биће овог народа, то је српско свето слово, српска библија. Зато је то јако осетљива тема.

 

Јер ти си могао увести претпоставку и да је Бановић Страхиња био геј, и да је зато опростио неверство љуби. Геј људи можда тако и виде ову народну песму. Али за то нема никаквих аргумената.

 

АКо пажљиво читаш песму, нема аргумената ни за супротно, све се своди на нечије интерпретације песме. И шта ће се десити са овим народом ако би неко и сконтао да сам ја у праву можда? Шта се десило када се објавило ко је заправио био Марко Краљевић или да када се објавило да Бановић Страхиња можда није постојао, када су се отварале разне архиве?

 

Овде се претресају теме о старозаветним питањима у контексту онога што знамо данас, о неким стварима о којима се људи у ранијим временима не би усуђивали да размишљају, а табу је једна народна песма? Мало уврнута логика. Срби су имали Библију и пре народних песама, и док су смишљали народне песме, и сада, када су оне мало потиснуте. Народне песме волим и сматрам их битним, али не толико битним да их упоређујем са Библијом.

 

А ово задње нећу ни да коментаришем.

[Ћириличар]

 

Али ако би у основи нашег народног бића били антихероји, 

А зар нису ( Џеј Кеј, Цеца, Аркан, Легија, непоштени богаташи и политичари итд. )?

 

 

онда би нам основе и темељи били баш трули, 

А зар нису ( бесмислени ратови деведесетих, бесмислена мржња, непријатељство између самих Срба, а камоли између Срба и осталих )?

 

 

и до сада би већ лако прихватили хероје које нам намећу наши медији.

А зар нисмо ( Велики брат, Фарма, опет ови из прве заграде... )?

 

Да, Страхиња је оличење нечег другог, и рекао сам, неумјесно је назвати га ситном душом. Он је оличење нечега већег, јачег него што би то била ситна душа. Али, ова моја питања опет остају-А зар нису? А зар нису? А зар нисмо?

[Ћириличар]

 

Срби су имали Библију и пре народних песама,

Прије народних епских пјесама косовског и посткосовских циклуса*

[Ћириличар]

 

Po čemu možemo da im zavidimo

На економији, јединству, обнављању старе снаге, држања до себе, самоувјерености...и на ћевапима.

[Ћириличар]

Sve im poklonjeno od Amera da ovi imaju svoje baze protiv Sovjeta. Sami od sebe nisu ništa uradili, samo po jedan genocid il' dva, e tu su majstori. Bolji su Arapi..

Није ово везано за тему. Ако желиш наставити о Турцима, пошаљи ми приватну поруку, или отвори нову тему. 

[školarac]

pesnik kaze da je Strahinja oprostio Andji i odveo je kuci... ali da li se Andja pokajala? hmm

[-Владимир-]

Бановић је био човек коме је част изнад свега и тако се понашао, не знам има ли ту стварног праштања али са осветом сигурно нема везе. Гонио је Влах Алију да  врати жену јер је то било једино часно, зато је и вратио са собом и поред издајства јер је још увек била његова жена за коју је одговоран, није је казнио јер је срамно и ниско једноме јунаку да се свети једној жени . А какав је био њихов однос пре и после догађаја се нигде не спомиње нити се сматра битним за причу јер је ово прича о витештву и части која је у нашем народу стајала изнад личних осећања и њима у овој причи нема места. 

[tijana00]

Da li moze neko da napise sastav na temu Banovic Strahinja?

Послато са LG-D331 уз помоћ Тапатока

[Anika]

Da li moze neko da napise sastav na temu Banovic Strahinja?

Послато са LG-D331 уз помоћ Тапатока

 

Ahaha. Imas neki pismeni, dete?

[tijana00]

Daa

[tijana00]

A da probaš ti?

Ne znam da pisem sastave...

Послато са LG-D331 уз помоћ Тапатока

[Anika]

Cuj ne zna? E ova danasnja deca... Rado bih ti pomogla, ali nemam ni vremena, ni inspiracije. A i ne bi bilo dzabe. Uci tu skolu, trebace ti u zivotu.

[Paradoksologija]

Ceo sistem je takav da Anđa i nije pravila neke izbore... udali su je, pa su je oteli. Je li ona bilo kog muškarca kome je po sili pripala volela? Nebitno, ona je vlasništvo. Zašto bi napala starog vlasnika, a ne novog? Jer očekuje da će je stari ubiti ako pobedi, to je uobičajeno - novi neće. Da je odbila da spava sa novim, e, onda bi je novi ubio.

 

Banović Strahinja je različit od matrice po tome što je nije ubio - ali apsolutno ne znamo kako njihov dalji život izgleda. Barem znamo da će ladna piti vina, a i to je prilično dobro.

[Дијана.]

@@tijana00,

Идеш овим редом:

 

У уводу, опишеш форму дјела (епско-лирска пјесма),  кажеш шта је тема пјесме, укратко објасниш контекст (историјско-социолошки), и скицираш главне ликове;

У главном дијелу, препричаш радњу и кроз то опишеш/проанализираш ликове; такође може подробније о контексту, назире се поука;

у завршном дијелу, напишеш поуку и неки свој утисак о садржају и стилу.

 

Ако си прочитала пјесму и ако умијеш користити компјутер, (интернет, па и ову тему) требало би да буде довољно за 2 (осим у гимназији и др.озбиљнијој школи).  

 

Иди (ради), и не спамуј више.

[Рапсоди]

У овоме је љепота умјетности. Свако износи своје виђење, своје мишљење, став о неком дјелу, па преко тога посредно показује и своје особине.

 

Ја сам стекао утисак да је Страхиња све радио не размишљајући унапријед, плаховито, мислећи у тренутку у коме се налази. а) Влах-Алија му је отео љубу и "љубио је сву ноћ" па му је тиме ударио и на мушки понос и на властелинско достојанство. Нема друге, мора се дјелати! Вратити љубу онако како је и отета, а дрском Турчину показати коме ће он да отима жену! б) Када је почела борба са Влах-Алијом и када Страхињу љуба издаде, циљ је опет остао исти, без обзира на све. Показао је Турчину коме ће он да отима жену, а љубу је узео и повратио. Када је други пут био са Југовићима, замјерио им је што му нису помогли и тиме га издали. Није им опростио. Зато више нема с киме вино пити. Зауставио их је да казне прељубницу. Зашто? Прво, она је Страхињина жена, и ничија више. На Страхињи је да одлучи шта ће са њом. Друго, опет, замјерио је Југовићима што му не помогоше, што је допринијело  томе да их заустави када су кренули да ваде мачеве ( тјера им инат, у неку руку. Српска, чиста српска особина ). в) Зашто није опростио Југовићима за њихово "издајство" ( у Страхињиним очима прије свега ), а жени изгледа опрости за њено? Моје мишљење је да се одговор крије у стиху "Женску страну ласно преварити". Опростио јој је можда због "женске памети" која је виђена као лоша, дане кажем глупава, лакомислена, наивна у очима патријархалног мушкарца навикнутога на то да је мушкарац газда дома јер само он може да трезвено мисли, док је "женска ћуд смијешна работа". Жени се може опростити због женске ћуди. Шта она зна шта ради? Док је ситуација са Југовићима другачија. Они су јунаци, витезови, часни људи. Нијесу жене па да су лакомислени, и стога сносе пуну одговорност за издајство пријатељства са Страхињом.

 

Треба имати у виду да је ово сковао народни пјесник, човјек из народа, сељак. Ја сам из мале средине у којој постоје неки анахронични људи који, упркос данашњем времену, и даље држе до идеала пријатељства, братимљења, кумства више него до било чега другог. За такве људе, у које спада и један од мојих најбољих пријатеља, ниси човјек ако ниси пријатељ који прати свога друга било гдје, макар то било и сулудо и неразумно ( што Југовићи не учинише, већ кренуше за разумом-да не ударају на онолику силу ). За такве људе пријатељ је онај који ће те пратити и у најдубље крајеве Пакла, иако је то неразумно, само зато јер си пријатељ. Југовићи нису тако поступили, а имају здрав, а не "женски разум", и зато они починише већи злочин него Страхињина љуба.

Постављајући ово уз пјесму гдје Југовићи одбијају да напусте Лазара који је кренуо на Косово, може се рећи да су се они чували како би пратили Лазара у најдубље крајеве Пакла на Косову, јер је ту у питању била држава, већа част, веће достојанство, веће господство коме је угрожавала и каљала огромна страна царевина,  него оно у обичног бана Страхиње чије достојанство каља невјерна жена. Зато Југовићи издаше Страхињу...да би сачували снагу зарад одбране веће части, части државе, части вјере.

 

Ово ме питање мучи већ неко време.

 

Обично се лик Бановић Страхиње тумачи у веома позитивном контексту - као неко ко је опростио прељубу и понижење, па и отворену издају, у време када је то било незамисливо. Пробао је да добије Југ Богдана, оца своје жене, и његове синове, велике и моћне витезе, да му помогну, ал они нису хтели. Уплашили се силног Влах Алије, код ког је Страхињина жена била.

 

Е, сад, шта је моја дилема?

 

Да ли је Страхиња заиста и опростио прељубу, или је само нашао начина да се свима освети на најгори могући начин и понижава их и једе им џигерицу цео живот? Као што већ рекох на оној горе теми о прељуби, постоји могућност да је он жену оставио у животу јер ће она целог живота да носи белег прељубе и издаје, па чак и покушаја убиства свог мужа, све док је поред њега, што ће рећи сваког боговетног дана. Такође, тиме би се осветио и њеном оцу и браћи који су одбили да му помогну: целог им живота набија срамоту, и то на неколико нивоа: ем су кукавице које нису помогле свом зету, ем су васпитали ћерку/сестру да се тако понаша, ем су касније инсистирали на казни, кад је Страхиња одрадио цео посао око победе над Влах Алијом и томе слично.

 

Зашто је ова тема битна? Зато што се цео један део моралног кода нашег народа градио на позитивној личности Бановић Страхиње. Али шта ако се све то градило на лажној слици, накалемљеног на једног јунака који је био све, само не племенит?

 

Интересује ме шта ви мислите о томе, ако ова тема интересује било кога сем мене.

  Претпостављам да ипак немаш дилему, око личности  Страхинићу бана, већ на један духовито луцкаст ,и провокативан,  начин  хоћеш мало да покренеш тему, која заиста  заслужује све похвале.Да си поставио пост хајде да причамо о Бановић Страхињи или нешто слично, да ли би , ико ушао у причу, сем прегледа без одговора.Али али ако је твоја дилема у прилог негативног, неплеменитог осветољубивог у лику Страхинића бана, е онда да сам мушко изазвао би те на двобој . Не мо да ми дираш у Бановић Страхињу.

 

Довољно је само прочитати почетак песме и нема ту више никакве дилеме.

 

 

НЕТКО бјеше Страхинићу бане

Само то  НЕТКО  све говори, замисли када за некога /данас додуше не можемо за никога/

кажеш Нетко бјеше.

Бановић Страхиња није само обични јунак, то је иначе време витештва и јунаштва, и ту је мало за кога спорно јунаштво,

оно што Бановић Страхињу издваја то је његово дубоко поимање и живљење  по заповестима Господњим. 

То је његово хришћанско чојство. Зна Бане законе греха, законе искушења и пале људске природе, није он наивко да не зна да се лед поред ватре топи па хтео то или не , то је пала људска природа и нема ту шта да се збори.

Његов опроштај, ово је моје лично мишљење што је Бане дубоко осећао и знао да  она њега није у срцу преварила , душом га није преварила, ако је телесно буквално морала. што због страха, што због законитости греха, близине  другог мушког створа.

И његова личност његова племенитост само још добија на значају када јој опрашта и то што се она на крају одлучује за  турчина а не за њега.

Опет зна Бане и познаје и страшљивост женског срца и опет Бане надилази  у себи свој мушки его , своју мушку сујету .

Зна Бане у каквом је стању тренутном његова љуба и зна шта је све преживела.

И онај тренутак када надилази себе када надилази своју људску палу природу, када се уподобљава Христу то је тренутак када љубину одлуку да спасе турчина а не њега, приписује њеној тренутној слабости тренутној неодлучности, тренутном лудилу, тренутном страху а не некој смишљеној акцији издаје, или љубави према турчину.