Kritika Mit. Zizjulasa po pitanju shvatanja svetosti

[Желе Зека]

Сада имамо другу крајност-то је оно о чему је Лазар говорио у вези с теологијом +Игнатија,дакле причешће,евхаристија,а то како живимо је у другом плану.

[Александар Милојков]

Сада имамо другу крајност-то је оно о чему је Лазар говорио у вези с теологијом +Игнатија,дакле причешће,евхаристија,а то како живимо је у другом плану.

Па то тако Рођа тумачи, али то НИЈЕ тако. На међународном симпосиону на ПБФ, скоро, лепо је владика Игњатије говорио о смислу и месту подвига у Цркви (морам рећи да је добио заслужени аплауз присутних).

Светост није индивидуално вежбање у "правилима понашања" (где је Причешће у "другом плану), али није ни "пелцовање Христом". Литургијски етос је нешто што даје прави одговор. Писао сам о томе у горњим текстовима које сам поставио, па кога интересује нек чита.

[Дејан]

Znam jednog svestenika koji mi je pricao da Zizjulas uopste nije cenjen u Grckoj i da se tamo cude sto je kod nas toliko zastupljen i cenjen.

Šta misliš gde je cenjeniji ,recimo vladika Atanasije,u Grčkoj ili Srbiji ili +Amfilohije u Rusiji ili Srbiji?

[Желе Зека]

Сачекаћемо Лазарев рад посвећен критици теологије +Игнатија у вези с овим питањем,па ћемо видети како заправо сагледава учење владике браничевског.Биће занимљиво,јер одудара од тренда у нашој савременој теологији,а поготово јер тако размишља Лазар који је крајње револуционаран у односу на "конзервативну" теологију.Једва чекам!

[Ignjatije]

Šta misliš gde je cenjeniji ,recimo vladika Atanasije,u Grčkoj ili Srbiji ili +Amfilohije u Rusiji ili Srbiji?

Sto nas narod kaze. " Niko nije prorok u svom selu " 301

[Milan Nikolic]

@,

Све су то јалова посла. Озбиљно у свему томе је само губљење времена.

[Александар Милојков]

Сачекаћемо Лазарев рад посвећен критици теологије +Игнатија у вези с овим питањем,па ћемо видети како заправо сагледава учење владике браничевског.Биће занимљиво,јер одудара од тренда у нашој савременој теологији,а поготово јер тако размишља Лазар који је крајње револуционаран у односу на "конзервативну" теологију.Једва чекам!

Критика је увек добродошла, али права критика а не бесмислице (попут Рођиног писања). Права критика помаже да будемо јаснији у излагању својих ставова, да коригујемо двосмислености и сл. Једном речју, да се боље разумемо.

[Milan Nikolic]

,,Ко почне читати било коју књигу не ради духовне користи, но да би уловио реч на укор писцу, да би, тобоже, као што мисли, показао себе мудријим од њега, томе се нигде, никада, ништа корисно неће открити'' (Св.Максим Исповедник).

[Bistrik]

Mislim da mitropolitovo shvatanje svetosti pritežava relativizaciji etičkog i moralnog, t.j. delatnog ispovedanja pravoslavne vere, sveukupnim hrišćanskim životom. Mitropolit poistovećuje hrišćansku moralnost i asketizam kao izraze sabornog pokajanja pravoslavne ličnosti, sa moralizmom i pijetizmom mrtve vere zapada, zasnovane na individualnom samoopravdanju.

I pre svega, svetost pravoslavnih hrišćana je iznadontološka stvarnost ličnog postojanja koja se ne može svrstavati aristotelovskim sofističkim kategorijama kojima operiše mitr.Jovan.

[Milan Nikolic]

@@Bistrik,

Митрополит ништа не релативизује. Он само не жели да апсолутизује те ствари - етике и морала.

Ако не примећујемо да Митрополит указује на те крајности онда треба сами да се запитамо. Зато и постоји овај форум да помогнемо таквима.

[Bistrik]

Svetost pravoslavnog hrišćanina je nemoguća bez ličnog podviga ka očišćenju od strasti, a zatim i ka prosvetljenju božanskim istinama i oboženju blagobićem svetosti. Naša etika i moral su vapaj pravoslavne vere u Našeg Gospoda, Iskupitelja i Spasitelja Isusa Hrista.

Ono što mitropolit pokušava da kritikuje je nada u spasenje i osvećivanje sopstvenim silama i podvizima, ali, takve pojave u pravoslavlju nema i upravo zbog toga, njegove su reči pomalo neumesne i nabeđujuće.

[Batman]

najvece face uvek je pratila, prati i pratice kontroverza.

secate se G.Hrista, mozda ste culi za Njega.

kontroverza je dobra jer podstice razgovore koji ce nekoga odvesti nekuda.

da nema kontroverzi sve je mrtvo more: jedem, disem, trulim.

takodje nema potrebe za apologjom samog Zikija, jer ni on sam to ne radi, znaci ne brani se od komaraca.

dobro je kad te mrze, blago tebi...culi ste to valjda, blazena i tako to.

nego vi biste nagradu sto ste bili dobri, pa vam je shatro tesko i nerazumljivo kada jednog velikog coveka gone, a treba kao da ga slave, po vashem.

U stvari se plasite cinjenice da kad cinis dobro, nagrada ti je progon i stradanje za koje jos treba da kazes: hvala Ti Boze.

[Bistrik]

U svome predavanju, mitropolit naglašava i autoritativno sugeriše svojoj publici da su vrline maltene nepotrebne, pa čak i opasne za sticanje hrišćanske svetosti, što predstavlja opasno zamajavanje, uljuljkivanje i umrtljivanje hrišćanske savesti pravoslavne duše ljudi.

[Guest - . . .-]

U svome predavanju, mitropolit naglašava i autoritativno sugeriše svojoj publici da su vrline maltene nepotrebne, pa čak i opasne za sticanje hrišćanske svetosti, što predstavlja opasno zamajavanje, uljuljkivanje i umrtljivanje hrišćanske savesti pravoslavne duše ljudi.

То апсолутно није истина. Размислите мало шта Господ каже које су највеће љубави. Да живот положимо за пријатеље своје, зар не? Али је истина и то не заборавимо да нас неће спасити добра дела ако та дела нису у Христу, за Христа и кроз Њега. Опет, ми чинимо дела Христова, дела љубави а то и подрзумава добра дела.

[Bistrik]

Činjenjem dobrih dela ne možemo opravdati svoje robovanje strastima. Takva je ljubav licemerna i sebično kauzalistička. Takvom se ljubavlju samo prikrivamo i lažno predstavljamo nanoseći sablazan bližnjima.