Balthasar Написано Септембар 15, 2012 Пријави Подели Написано Септембар 15, 2012 Ми не поседујемо ниједан историјски документ у коме би се описао Исусов физички лик. Од те чињенице су полазили иконоборци и побијали најјачи аргумент иконофила, аргумент из Оваплоћења: Бог је постао тело, дакле, можемо да сачинимо његов портрет. Но, ту невоље не престају, јер иконоборци изводе следећи закључак: Ако сликате нечији портрет, онда тај мора да одговара ономе кога представља, а не да је плод фантазије. Ако пак велите да је небитно на кога ће Исус личити, онда да останемо на симболичким представама које нам је традиција пренела. Наставак текста овде marko_13 and w.a.mozart је реаговао/ла на ово 2 Ημεῖς δὲ πάντες ἀνaκεκaλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξaν Κυρίου κaτοπτριζόμενοι τὴν aὐτὴν εἰκόνa μετaμορφούμεθa ἀπὸ δόξης εἰς δόξaν, κaθάπερ ἀπὸ Κυρίου Πνεύμaτος. (B Κορινθίους 3:18) Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
marko_13 Написано Септембар 15, 2012 Пријави Подели Написано Септембар 15, 2012 Јако интересантан текст. Хвала! Balthasar је реаговао/ла на ово 1 Призван или не, Бог је увек ту Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
w.a.mozart Написано Септембар 16, 2012 Пријави Подели Написано Септембар 16, 2012 super... nisam znao ovo za Nazaret Balthasar је реаговао/ла на ово 1 Zato kažem ti: opraštaju joj se gresi mnogi, jer je veliku ljubav imala; a kome se malo oprašta ima malu ljubav. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Милан Б Написано Август 6, 2013 Пријави Подели Написано Август 6, 2013 Може бити корисно - везано за тему: Сликање лика Христовог и светих http://www.pravoslavlje.rs/broj/1025/tekst/slikanje-lika-hristovog-i-svetih/ .... У средини у којој се током векова инсистирало на ношењу дуге косе није било тешко да се, у циљу оправдања таквог свога настојања, додала дуга коса и Исусу Христу. Савест се лако умиривала прихватањем погрешног схватања Тертулијана и Јеронима да је Христос као назиреј носио дугу косу. Да то није тако, изнето је јасно у одговору у Патријаршијском „Гласнику“ бр. 6,1997. год. Али тиме, чак и у садашње време, поједини писци оправдавају на византијским иконама усвојени начин сликања Исуса Христа са „дугом косом, раздељеном око лица, по обичају назиреја. “ .... Не ваља свашта к срцу примати. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Volim_Sina_Bozjeg Написано Август 6, 2013 Пријави Подели Написано Август 6, 2013 A sta je nerukotvorena ikona onda? Благовесник and коЖељ њацИ је реаговао/ла на ово 2 Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Милан Б Написано Август 6, 2013 Пријави Подели Написано Август 6, 2013 Да то је занимљиво - везано за дужину косе, има на интернету понешто, ваљало би да нам неко стручнији појасни: http://www.svetosavlje.org/pastir/index_sve.php?qa=2000 Благовесник је реаговао/ла на ово 1 Не ваља свашта к срцу примати. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Препоручена порука